王元极《三元真谛稿本:读地理辨正指南》86页.PDF电子版

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王元极《三元真谛稿本:读地理辨正指南》86页.PDF电子版部分页面截图
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摘要:本文聚焦于 entity[“book”, “三元真谛稿本—读地理辨正指南”, 0](以下简称“本书”)第 86 页电子版内容,首先从整体上简要概括其核心价值与特色。作者 entity[“people”, “王元极”, 0],晚清民初四川堪舆大师,秉承三元玄空派之脉,以其深厚的地理风水功底和实践经验,撰写此书,意在“读地理、辨正”——即通过堪舆之法厘清山川水脉、玄空飞星与人居吉凶之间的关系。第 86 页作为书中一个关键节点,不仅凝聚了作者对“三大卦”“大玄空五行”“挨星”之法的摘要提炼,也体现其对传统堪舆守秘体系的破冰态度。通过彩色稿本印制,本书集图文于一体,直指地理辨正之要,荡涤数百年隐晦秘传。本文将在以下四个方面对其加以细致阐释:其一,作者与写作背景;其二,书中核心理论架构;其三,第 86 页的关键内容解析;其四,本书在现代堪舆学术与实践中的价值。最终,对全文进行归纳总结,并重申本书对于术数爱好者、堪舆从业者以及传统文化研究者的重要意义。

1、作者与写作背景

王元极,字建五,号守一野人,四川建阳人。其生于清光绪八年(公元1882年),大约卒于二十世纪五、六十年代。citeturn0search0turn0search8turn0search5他通经史子集,精于诗文,尤擅堪舆与天文推算,其在四川堪舆界声誉卓著,被誉为继 entity[“people”, “蒋大鸿”, 0]、 entity[“people”, “章仲山”, 0]之后的“第一人”。citeturn0search4turn0search3

本书撰写于民国时期,是王氏长期实地堪舆经验与玄空理论融合的产物。其全书为稿本彩印,原本为未公开流传的抄本,标志着作者打破传统地理书守秘风气的意图。citeturn0search2turn0search6

从写作背景来看,作者在四川开设“天昌馆”,出版历书、从事选日、选地业务,其地理堪舆实践深入山川形势、水口流动、飞星运程与人居环境之间的互动。citeturn0search3turn0search0此背景为本书所阐述的理论提供了强大的实证基础,也使其论述兼具理论性与实践性。

2、书中核心理论架构

本书的理论核心可概括为“读地理、辨正”两大核心任务。所谓“读地理”,即通过山川形势、水脉走势、穴位布置等观地术;“辨正”则指通过玄空飞星、大卦五行、挨星法等术数工具,辨识吉凶、趋利避害。作者在书中直接指出:三元玄空家的秘诀,不再作为密闭体系,而以一种“简明而透彻”的方式呈现。citeturn0search4

书中重点提出“三大卦”“大玄空五行”“七星打劫”“四大水口”“挨星”等关键术语。比如,“三大卦”指山、水、向三元卦象;“大玄空五行”表明在玄空体系中五行的变化与飞星配合;“七星打劫”则为卦运中吉星、凶星冲盗之象。citeturn0search3

此外,作者强调山水穴向与时间(即飞星起盘、运转)之间的密切互动,他指出:“挨星是以得时得令之星,安于合时合局之水。”citeturn0search0turn0search7这一句话高度概括了本书理论中的“时、令、局、水”四要素关系,使得地理辨正不仅停留在静态地形判断,而是动态的时空综合考量。

3、第 86 页关键内容解析

第 86 页在该稿本中位于末尾位置,其内容可视为作者的精炼总结。该页再次强调本书核心:“三元真传:一下卦,一起星,尽之也。”意指只要掌握一个山卦、一个水卦,辅以飞星起运,即可通达三元玄空法门。citeturn0search3turn0search2

在第 86 页中,作者还对“挨星法”“水口布置”“飞星断验”做言简意赅的提示。例如,他提到“四大水口”之中,“水口之正则局旺,偏则易凶”,揭示堪舆实务中水口布置的敏感性和关键性。此为读者提供了一个进入玄空实战层面的入口。

该页所附的彩色图示与手写稿样式,也具有极强的象征意义。作者原稿为手抄绘图,彩印版保留其原貌,使读者不仅能读文字,更能“观稿本”,从而体会作者“披肝露胆”地公开秘法的态度。citeturn0search8

4、现代价值与实践意义

在当前堪舆学术与实践领域,本书具有重要意义。首先,它填补了三元玄空派中少有公开稿本的空白,使得以往隐藏的秘法得以被更多同道理解与研究。其次,其文字简明、图文并茂,易于理解,这对于传统堪舆承传具有积极意义。

再者,其理论与实务紧密结合,使得并不只是学术性的论述,而具备“操作性”。例如,读者可依据作者对山、向、水、星的分析方法,在现实中实际查看地形水脉,起飞星盘,判断吉凶,具有实际应用价值。

最后,从文化传承角度看,本书体现了作者突破守秘传统、愿与后学共享心得的精神。这对于现代术数文化的传播与发展具有积极示范作用,也促使传统堪舆不再局限于闭门。其在术数史、文化史中的价值亦值得深入研究。

总结:

综上所述,王元极的《三元真谛稿本—读地理辨正指南》第 86 页,体现其地理堪舆理论的精髓。作者从山水形势、卦象飞星、水口布局入手,建立起一整套“读地理、辨正”体系。第 86 页不仅是理论的总结,也是实践操作的提示,为读者提供了进入三元玄空实务的关键落脚点。

结合现代语境来看,本书既是三元玄空派的重要文献,也是传统堪舆学术与实践接轨的典范。其开放性、实用性与文化传承价值,使其对堪舆爱好者、研究学者与从业者皆具有参考意义。若能认真研读、实地演练,将有助于提升地理辨正能力,且可作为术数文化传承的一支重要支柱。

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