松林山人《道教疏文典范》上下两册 422筒子页.PDF电子版

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简介
在日常生活中，一般说话的对象，大都是人对人，其表达方式，不外乎用口语、手语或电脑语言，向对方作适切的沟通。但在拜神灵时，所面对的是一尊不会立即有所回应的对象，甚至是眼前看不到的对象，那情况就不是像与人沟通时那么自然了。如果平常就是「刚毅木纳」，拙于言词表达的人，更有难于启口的现象。子曰：「祭如在，祭神如神在。」因为，当我们拜祭神灵时，一定要心诚意正，感觉上有如神灵就在与我们沟通，才能真正获得神灵感应。
为了表示对神灵的诚敬，用拜拜疏文向神灵作适当的表达沟通，不失为一种合宜的作法。但是想要自己写一封疏文来拜拜，又不易找到适当的范本。有鉴于此，笔者乃受托勉力搜集相关资讯，编着此书，以供一般家庭、社会大众之需求。在疏文的内容上，力求文句浅
显易懂，诵念顺畅，不会艰深难读，并涵盖一般日常节庆所用之范围，几乎所有众神之疏文范例都可以在书中查得，或模仿套用，堪称简便实用，即使自认没有什么国学基础的读者，也不用担心，一看就懂，拿起做好的疏文，一样照念不误，神明也不致感到不诚敬。这也是编成此书的主要目的，惟成书仓促，失漏之处，在所难免，尚祈读者先进不吝指正，是所至盼。
壬午年仲夏松林山人谨志

目录上册
自序
第一章　祝寿疏文
元始天尊万寿疏文(家宅用)
元始天尊万寿疏文(家宅用)
道教五大流源简介
道教神明关系系统简介
元始天尊万寿疏文(庙宇用)
孙天医真人千秋疏文(家宅用)
孙天医真人千秋疏文(庙宇用)
清水祖师圣诞疏文(家宅用)
清水祖师圣诞疏文(庙宇用)
五殿阎罗天子最胜耀灵真君千秋疏文(家宅用)
○○真君千秋疏文(庙宇用)
五殿阎罗天子最胜耀灵真君千秋疏文(庙宇用)
至尊玉皇上帝万寿疏文(家宅用)
至尊玉皇上帝万寿疏文(庙宇用)
…………
保生大帝吴真人千秋疏文(家宅用)
保生大帝吴真人千秋疏文(庙宇用)
中路财神赵元帅圣诞疏文(家宅用)
中路财神赵元帅圣诞疏文(庙宇用)
南天廖将军圣诞疏文(庙宇用)
后土星神圣诞疏文(庙宇用)
后土皇神圣诞疏文(庙宇用)
太阳星君千秋疏文(庙宇用)
注生娘娘千秋疏文(家宅用)
注生娘娘千秋疏文(庙宇用)
天上圣母千秋疏文(家宅用)
天上圣母千秋疏文(庙宇用)
鬼谷光师千秋疏文(庙宇用)
鬼谷先师千秋疏文(庙宇用)
七殿泰山王千秋疏文(庙宇用)
苍颉先师圣诞疏文(庙宇用)
东狱大帝圣诞疏文(庙宇用)
八殿平等王千秋疏文(庙宇用)
太上老君万寿疏文(庙宇用)
精忠岳王圣诞疏文(庙宇用)
三山国王千秋疏文(家宅用)
三山国王千秋疏文(庙宇用)
开漳圣王千秋疏文(庙宇用)
开漳圣王千秋疏文(家宅用)
四殿五官王千秋疏文(庙宇用)
观音大士圣诞疏文(家宅用)
观音大士圣诞疏文(庙宇用)
二殿楚江王千秋疏文(庙宇用)
玄天上帝圣诞疏文(庙宇用)
六殿卞成王千秋疏文(庙宇用)
辅信王公千秋疏文(庙宇用)
…………
先天王灵官圣疏文(庙宇用)
南鲲身池二王爷千秋疏文(庙宇用)
关圣帝君圣诞疏文(家宅用)
关圣帝君圣诞疏文(庙宇用)
西秦王爷圣诞疏文(家宅用)
西秦王爷圣诞疏文(庙宇用)
雷祖大帝圣诞疏文(庙宇用)
南极大帝圣诞疏文(庙宇用)
七星娘娘千秋疏文(家宅用)
七星娘娘千秋疏文(庙宇用)
大成魁星千秋疏文(庙宇用)
中元地官圣诞疏文(庙宇用)
瑶池王母娘娘圣诞疏文(庙宇用)

下册
值年太岁星君千秋疏文(家宅用)
值年太岁星君千秋疏文(庙宇用)
诸葛武侯千秋疏文(庙宇用)
法主公圣君千秋疏文(家宅用)
法主公圣君千秋疏文(庙宇用)
北斗星君圣诞疏文(庙宇用)
九天朱恩师圣诞疏文(庙宇用)
九天司命灶君千秋疏文(家宅用)
九天朱恩师圣诞疏文(庙宇用)
姜相太公千秋疏文(庙宇用)
雷声普化天尊圣诞疏文(庙宇用)
北岳大帝圣诞疏文(庙宇用)
太阴娘娘千秋疏文(庙宇用)
南宫孔恩师圣诞疏文(庙宇用)
临水夫人林姑千秋疏文(庙宇用)
南鲲身朱四王爷千秋疏文(庙宇用)
广泽尊王千秋疏文(庙宇用)
广泽尊王千秋疏文(庙宇用)
南鲲鯓万善爷千秋疏文(庙宇用)
至圣先师孔子圣诞疏文(庙宇用)
飞天大圣圣诞疏文(庙宇用)
南斗星君圣诞疏文(庙宇用)
杨公先师圣诞疏文(庙宇用)
…………
显应祖师圣诞疏文(家宅用)
显应祖师圣诞疏文(庙宇用)
荷叶先师圣诞疏文(家宅用)
五显灵官千秋疏文(庙宇用)
助顺将军千秋疏文(庙宇用)
水仙尊王千秋疏文(庙宇用)
齐天大圣千秋疏文(家宅用)
齐天大圣千秋疏文(庙宇用)
水官大帝圣诞疏文(庙宇用)
水官大帝圣诞疏文(家宅用)
地母至尊千秋疏文(庙宇用)
青山灵安尊王千秋疏文(庙宇用)
感天大帝许真人圣诞疏文(庙宇用)
白鹤仙师诞辰疏文(庙宇用)
紫微星司圣诞疏文(庙宇用)
周仓将军千秋疏文(庙宇用)
南岳大帝疏文(庙宇用)
太乙救苦天尊圣诞疏文(家宅用)
太乙救苦天尊圣诞疏文(庙宇用)
古公三王千秋疏文(庙宇用)
张仙大帝圣诞疏文(家宅用)
张仙大帝圣诞疏文(庙宇用)
新竹都城隍爷真君千秋疏文(庙宇用)
张巡元帅千秋疏文(庙宇用)○○(千秋)圣诞疏文(家宅用)

松林山人《道教疏文典范》上下两册 422筒子页.PDF电子版

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摘要：松林山人《道教疏文典范》上下两册 422筒子页.PDF电子版，是一本涵盖了道教疏文（注解性文字）精髓的重要文献，内容丰富且学术性强。这本书作为道教文化的经典之一，提供了对道教经典文献及其解释的系统化整理，极大地促进了道教研究的深入。本文将从四个方面对该书进行详细阐述，包括其内容结构、学术价值、编辑背景以及对道教研究的影响。通过对这些方面的讨论，本文力图呈现该书在道教文化中的地位及其重要性。

1、内容结构与组织方式

《道教疏文典范》上下两册是一本典型的道教经典注解书籍，内容分为多个部分，涵盖了从道教基本理论到经典经文的详细注解。书中的每一部分都经过了精心编排，旨在帮助读者更好地理解道教的核心思想以及传统经文的深层含义。全书共包含422页，细致地分析了道教各类经典文献的解读方式，并提供了丰富的注释、引文与论述。

该书的内容安排极具系统性，首先从道教的基本理念、历史渊源入手，逐步展开道教经典的释义工作。每章开头，松林山人都会进行概括性的引导，然后深入解释具体的经文内容，确保读者能够逐步理解深奥的道理。每一条注释都力求做到言简意赅，且符合道教的思想体系，使得这本书不仅是学术研究的工具，也适合道教爱好者阅读。

值得一提的是，该书不仅注重经典文献的解释，还融入了松林山人独到的见解。他通过对道教各大流派的对比分析，进一步阐明了道教思想的发展脉络，丰富了本书的学术性和实践价值。整体而言，《道教疏文典范》不仅是一部道教经典注解的集大成之作，也是一部道教研究的必读文献。

2、学术价值与研究意义

作为道教研究领域的权威性作品，《道教疏文典范》具有深远的学术价值。首先，书中的注释和解释不仅仅是对经典的文字性分析，更是对道教文化与哲学体系的深刻阐述。松林山人以其扎实的学术功底，结合道教的历史与文化背景，为每一条注释提供了详尽的注解和分析，这为后人研究道教提供了宝贵的文献资料。

其次，本书对道教经典文献的系统化整理和归纳具有重要意义。道教作为中国传统文化的一个重要组成部分，涉及的经典繁多且内容复杂。松林山人通过自己的研究，精选了最具代表性的道教经典，并为每部经典附上详细的疏文注释。这种对经典文献的整理不仅提高了这些文献的可读性，也为道教的传播和普及提供了帮助。

此外，本书的学术价值还表现在其跨学科的融合上。松林山人在注释时融入了大量的历史学、哲学、宗教学的知识，将道教经典与其他学科的理论结合起来，丰富了道教研究的维度。这种学科交叉的研究方式，不仅拓展了道教研究的视野，也促进了对中国传统文化整体的理解与认知。

3、编辑背景与作者介绍

松林山人（笔名）是一位深谙道教文化的学者与道家思想的研究者，长期致力于道教经典的整理与研究工作。他不仅在学术界享有盛誉，也在道教圈内有着广泛的影响力。《道教疏文典范》是松林山人经过多年研究与积累的成果，书中所包含的经典注释，既有学术深度，又不乏实践性，体现了作者对道教的深刻理解与尊重。

松林山人曾在多所大学教授道教文化与历史，积累了丰富的学术经验。他的研究兴趣主要集中在道教经典、道教哲学以及道教仪式的演变等方面。松林山人通过对大量文献资料的梳理，逐步将自己的研究成果整理成册，形成了《道教疏文典范》这一学术巨作。在编辑过程中，他不仅注重经典的忠实再现，更加注重从现代学术角度对经典的诠释，使得这本书在保留传统文化精髓的同时，也具备了时代感和学术性。

这本书的出版，标志着松林山人研究成果的一个高峰。通过对道教经典的注释和诠释，松林山人不仅展示了自己的学术深度，也为道教文化的传承和发扬光大做出了贡献。可以说，这本书不仅是道教研究领域的一个重要里程碑，也是松林山人学术生涯中的一部代表性作品。

4、对道教研究的影响与贡献

《道教疏文典范》对于道教研究的贡献是深远的。首先，它为道教经典的注释和研究提供了一个重要的参考框架。在道教研究领域，经典文献的解读一直是一个难点，而松林山人通过细致的注释，成功地将复杂的道教经典拆解开来，使得研究者可以更加轻松地进行深入分析。

其次，本书的出版促使了道教学术研究的进一步发展。松林山人不仅对经典进行了解释，还提供了大量的背景资料和学术评论，推动了道教经典文献的学术化进程。这本书的出现，也使得道教经典的研究变得更加规范化、系统化，有助于学术界对道教的认知进一步深化。

最重要的是，《道教疏文典范》不仅为学术界提供了极有价值的研究工具，也为普通道教信徒提供了易于理解的经典解读。通过本书的普及，更多的人能够领略到道教思想的魅力，这对道教文化的传播具有积极意义。松林山人通过这本书成功地架起了学术与实践之间的桥梁，使得道教经典不仅在学术界得到了传承，也能够在大众中得到认同。

总结：

总体而言，《道教疏文典范》上下两册 422筒子页.PDF电子版，不仅是一部道教经典的注解书籍，也是一本极具学术价值的研究文献。松林山人在这本书中对道教经典进行了系统化的整理和深刻的分析，填补了道教研究中的多个空白，对道教文化的传承和发展起到了积极的推动作用。无论是道教爱好者，还是学术研究者，都能够从这本书中获得大量的有益启示。

在道教经典的研究和传承中，《道教疏文典范》无疑是一个具有标志性意义的作品，它不仅提供了对道教经典的深刻洞察，也为未来的道教研究奠定了坚实的基础。希望更多的人能够通过这本书，了解道教的深厚底蕴，感受道教文化的独特魅力。

本文由nayona.cn整理

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