贵州六盘水市彝族辞典_2002版_

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县志简介

    【书名】:《贵州六盘水市彝族辞典》

    【作者】:柳远胜主编

    【出版社】:北京:民族出版社

    【时间】:2002

    【页数】:378

    【ISBN】:7105050063

    建制类

    建制概述

    落别布依族彝族乡

    折溪彝族乡

    牛场苗族彝族乡

    中寨苗族彝族布依族乡

    箐口彝族仡佬族布依族乡

    洒志彝族布依族苗族乡

    梭戛苗族彝族回族乡

    四方井彝族布衣族乡

    上官彝族乡

    梭戛苗族彝族乡

    箐口彝族布依族乡

    洒志布依族彝族乡

    盘雄彝族苗族乡

    四格彝族乡

    坪地彝族乡

    松河彝族乡

    鸡场坪彝族乡

    马场彝族苗族乡

    旧营白族彝族苗族乡

    保基苗族彝族乡

    普古彝族苗族乡

    淤泥彝族乡

    大寨彝族乡

    猛者彝族水族乡

    和中彝族乡

    银山彝族乡

    保基彝族乡

    蒋底彝族乡

    鲁那彝族乡

    沙河彝族乡

    米妥彝族乡

    苏座彝族乡

    文阁彝族乡

    舍烹彝族苗族乡

    普古彝族乡

    垭口彝族布依族乡

    鸡场布依族彝族乡

    营街布依族彝族乡

    甘塘彝族乡

    海坪彝族乡

    舍戛彝族乡

    纸厂彝族乡

    峡沟彝族乡

    红岩布依族彝族乡

    双营苗族彝族乡

    干河苗族彝族乡

    新街布依族彝族乡

    台沙彝族回族乡

    常明彝族苗族乡

    高石彝族苗族乡

    永姑彝族乡

    铜厂彝族乡

    营盘彝族乡

    龙场苗族彝族乡

    月照彝族回族苗族乡

    保华苗族彝族乡

    玉舍彝族苗族乡

    化乐苗族彝族乡

    陡箐苗族彝族乡

    野钟苗族彝族布依族乡

    鸡场布依族彝族苗族乡

    双戛彝族乡

    杨梅彝族苗族回族乡

    坪寨彝族乡

    勺米彝族苗族乡

    发耳布依族苗族彝族乡

    红岩布依族彝族苗族乡

    发箐苗族彝族乡

    南开苗族彝族乡

    木果彝族苗族乡

    青林苗族彝族乡

    董地苗族彝族乡

    龙场苗族白族彝族乡

    花戛苗族布依族彝族乡

    米箩布依族苗族彝族乡

    营盘苗族彝族白族乡

    顺场苗族彝族布依族乡

    果布戛彝族苗族布依族乡

    新街彝族苗族布依族乡

    金盆苗族彝族乡

    比德苗族彝族乡

    都格布依族苗族彝族乡

    地理类

    地理概述

    地貌

    山原

    蚊子山

    神仙坡

    天生桥

    老王山

    九层山

    堕却坡

    南极山

    环河壁垒高山

    八大山

    丹霞山

    陇古大坝

    洒志谷盆地

    淤泥河坝子

    鸡场坪坝子

    旧寨坝子

    普古坝子

    旧营坝子

    归集三屯

    韭菜坪

    二塘坝子

    碧云洞

    白岩洞

    渚游洞

    龙滩口溶洞

    十里大洞

    月亮洞

    窗子洞

    天生湖

    明湖小三峡

    北盘江

    三岔河

    河坝江

    毛口河

    过瓦河

    麻翁河

    懒龙河

    郎岱河

    拖长江

    乌都河

    淤泥河

    猫猫河峡谷

    石板寨峡谷

    月亮河

    六枝河

    磨盘河

    秋绵雨

    冰雹

    水稻土

    山地灌丛草甸土

    山地黄棕壤

    黄壤

    石灰土

    紫色土

    潮土

    沼泽土

    倒春寒

    历史类

    历史概述

    六祖分流

    族源

    土司制

    族称

    德施氏

    西南夷

    鬼主

    南诏国

    细奴逻

    勿阿轮

    佐逻举

    果吐诺益·实默逻举

    罗罗

    卢鹿

    倮罗

    罗落

    落落

    阿宋

    益智

    那邦

    适恭

    普旦

    者昌

    慈长

    隆本

    龙祖烈

    龙天佑

    龙云楼

    安庆澜

    安季英

    安伯英

    龙腾宵

    普山府

    贡宁安抚司

    普安安抚司

    木垮营

    乍希黑营

    鸡场营

    普陌营

    毛政营

    狗场营

    归顺营

    楼下营

    马乃营

    鼠场营

    芦塘营

    卜容营

    鲁础营

    善德营

    簸箕营

    于矢部

    齐弥部

    自杞国

    东爨乌蛮

    阿外格

    格霭外

    普安路总管府

    八纳部

    和龙部

    习旧部

    普定部

    普安招讨使司

    郎岱外委土千总

    羊场巡检司

    舜卿乡

    目濯

    六慕濯色

    慕苴骂色

    玛裔

    奕续

    黑乍

    则溪

    戛勒则溪

    要架则溪

    陇胯则溪

    兮鲁德

    底苏

    扒瓦

    扒渣(普查)

    阿勒河

    夺泥

    米箩

    黑胯

    慕卧热之战

    窗子洞之战

    五县会剿窗子洞

    阿扎屯之战

    拖拉翁事件

    糯寨农民武装暴动

    红军长征过彝区

    盘北游击队

    经济类

    经济概述

    坡上牧场

    “三八”林场

    洒志林场

    坪寨飞播草场

    八大山草场

    牛棚梁子草场

    文昌阁大草场

    长海子水库

    龙潭口水库

    劳珠水库

    游牧业

    刀耕火种

    锄耕农业

    守猎业

    纺织业

    养蚕业

    荞麦

    燕麦

    玉米

    普古大黄

    马铃薯

    水稻

    油菜籽

    大豆

    芸豆

    烟叶

    杉树

    梓木树

    杜鹃

    猕猴桃

    石灰岩

    粘土

    冰洲石

    大理石

    穿山甲

    白条鱼

    猫头鹰

    黑叶猴

    牛场辣椒

    硒茶

    松河彝族乡娃都煤矿

    坪地乡芭蕉芋精制淀粉

    鲁那井田

    次戛井田

    松河井田

    芦家寨至大坪地井田

    核桃寨井田

    照子河向斜东段煤区

    牛场苗族彝族乡水利工程

    中寨苗族彝族布依族苗族乡水利农电工程

    中寨人饮工程

    四方井饮水工程

    偏岩电站

    六车河电站

    凉风洞电站

    闹河电站

    懒龙河电站

    滥田河水电厂

    折溪彝族乡水利农电工程

    洒志彝族布依族苗族乡水利农电工程

    梭戛苗族彝族回族乡水利农电工程

    落别布依族彝族乡水利农电工程

    西龙庄提水工程

    箐口彝族仡佬族布依族乡水利工程

    白岩脚水库

    洒志茶场

    洒志茶厂

    洒志高密植茶园

    米箩茶场

    玉舍彝族苗族乡海坪茶场

    坪地乡农贸市场

    鸡场坪集贸市场

    三岔河航运

    毛口河航运

    加开营水库

    贵昆铁路水城段

    水纳路

    水盘路

    水盘东线公路

    纺纱机

    教育类

    教育概述

    毕摩教育

    家庭教育

    工匠教育

    彝族民间社会教育

    盘北边疆民族学校

    双语教学

    耕读小学

    农业中学

    鸡场坪区教育组

    坪地区教育组

    普古区教育组

    淤泥民族中学

    坪地民族中学

    鸡场坪学校

    松河中学

    四格中学

    普古中学

    马场彝族苗族乡中学

    旧营中学

    保基希望中学

    苏座小学

    普古希望小学

    马场希望小学

    保基希望小学

    淤泥中心完小

    鲁那小学

    ?米小学

    米妥小学

    普古中心小学

    平坝小学

    塘边小学

    坪地民族小学

    述格小学

    松河彝族乡中心完小

    银山小学

    松林小学

    洼都小学

    和中小学

    塘山小学

    牛场苗族彝族乡中学

    折溪彝族中学

    箐口中学

    折溪中心国民小学

    郭家院私立小学

    梭戛中心小学

    牛场苗族彝族乡小学

    梭戛苗族彝族回族乡小学

    上官小学

    折溪小学

    顺场民族中学

    发耳中学

    龙场中学

    玉舍中学

    杨梅中学

    比德中学

    南开中学

    木果少数民族初级职业中学

    花戛小学

    红岩小学

    龙场小学

    营盘小学

    都格小学

    玉舍小学

    甘塘小学

    舍戛小学

    纸厂小学

    峡沟小学

    鸡场小学

    发耳小学

    木果小学

    盘雄小学

    连山小学

    薅枝小学

    双戛彝族乡马嘎希望小学

    青林小学

    田坝小学

    铜厂小学

    顺场小学

    常明小学

    南开小学

    新街小学

    金盆苗族彝族乡小学

    保华苗族彝族乡小学

    陡箐小学

    坪寨小学

    化乐小学

    杨梅小学

    宗教类

    宗教概述

    神祇

    策耿纪

    土地神

    树神

    石神

    水神

    虎神

    龙神

    小白龙神

    灶王神

    稻王神

    火神

    雷神

    竹王神

    家神

    灵筒

    灵桶

    灵洞

    宗祠

    宗教法事

    祭祖

    大祭

    小祭

    祭小白龙

    俄区德

    占卜

    鸡头卜

    鸡膀骨卜

    鸡蛋卜

    木卜

    角卜

    巫术

    巫师

    男巫

    女巫

    灵魂附身

    舐炽铁

    腹部碾磨

    穿红铁鞋

    跳神驱邪

    上刀梯

    过光刀

    毕摩

    君长毕摩

    祭祖毕摩

    外交毕摩

    占卜毕摩

    军事毕摩

    毕摩丧葬法事

    招魂

    献牲

    指路

    毕摩丧葬经文

    招魂经

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    献酒经

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    献药经

    指路经

    献食经

    献牲经

    毕摩服饰

    法帽

    思想类

    思想概述

    形影论

    葫芦变人说

    灵魂观念

    生死观

    祸福观

    善恶报应说

    转世说

    风水龙脉说

    天圆论

    荣辱观

    血缘观

    民族观

    君民观

    万物有灵论

    自然崇拜

    图腾崇拜

    祖先崇拜

    伦理道德观

    清浊二气论

    天白地黑论

    宇宙人文论

    人类起源说

    语言·文字类

    语言概述

    彝语

    六盘水彝语的起源

    六盘水彝语的分化与发展

    六盘水古代彝语

    六盘水彝族古代书面语

    六盘水现代彝语

    六盘水现代彝语口语

    彝语词汇

    彝语词类

    彝语语法

    彝语句子成分

    彝语句子类型

    彝语修辞手法

    彝语修辞格

    六盘水彝语方言土语

    盘县次方言

    盘县彝语语音

    盘南土语

    盘北土语

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    赫章次土语

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    彝语文教学

    双语

    文字概述

    彝文的起源

    阿?造字

    蝌蚪文

    韪书

    罗罗文

    毕摩文

    彝文变异

    彝文笔画

    爨文

    文化类

    文化概述

    笃慕成亲

    龙总兵传说

    朴买阿埃

    阿拜赫

    梦仲器竹

    刘金锭

    萨芝菇阿哥

    戈阿楼

    洪水淹天

    盘歌

    苦情歌

    木叶调

    贺喜歌

    彝语古歌

    长联歌

    过山号调

    起房调

    嫁娶调

    节日调

    祭祀调

    录外

    四句歌

    双台歌

    结巴歌

    相思歌

    拦路歌

    织布歌

    叙事歌

    道德伦理歌

    古歌

    招魂歌

    献酒歌

    献牲歌

    献衣歌

    祛邪恶歌

    奠基歌

    指路歌

    解冤歌

    共产党好,毛主席亲

    敬酒歌

    切乌吉图水搬酒

    火把舞曲

    山歌出在淤泥河

    过山号

    唢呐

    月琴

    笛子

    木叶

    口弦

    手铃

    海马舞

    板凳龙舞

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    医药卫生类

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    药罐

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    体育类

    体育概述

    摔跤

    鸡毛毽

    踢毽

    陀螺

    老虎抢蛋

    丢帕子

    打毛蛋

    跨拱背

    索秋

    观音秋

    磨磨秋

    爬竹竿

    斗牛

    斗羊

    斗鸡

    射箭

    风俗类

    风俗概述

    火把节

    彝族年

    婚俗

    议亲

    送生辰

    接亲

    迎亲

    泼难

    对歌入堂

    切猪耳

    唱哭嫁歌

    抹黑脸

    发亲

    送亲

    退喜神

    打陪郎

    吃黄豆

    呕尼

    坐床

    呕果束

    撒箍咪鲁

    新娘敬酒

    阿默西克

    晒月亮

    吃鸡酒

    包鸡卦

    送期单

    跳脚

    哭嫁

    阿曲祖

    肘合

    看鸡卦

    咪喝苏色递

    搓嘎房

    肘透

    陆阁朴

    妻洗

    调酒杯订亲

    许姑

    热丧

    冷丧

    喝米汤

    抽落气

    洗丧

    穿衣

    占戛

    如吼架若

    西都头

    哭七节棒

    饮接客酒

    嗨赊波里督

    火葬

    欧秋

    买地

    利普杜

    立灵魂

    引魂进祠堂

    苏知

    普仪士

    木此

    泥许

    挽饭

    克欧摆

    尼摸辽

    奢暑

    滚灵筒

    泥不卡

    利不卑

    泥胡

    接气鸡

    打嘎

    丧葬献牲

    满月送背带

    鱼珠

    结左

    丕恒左

    丕恒

    丕呆

    仇煮

    转转酒

    罐罐茶

    水搬酒

    苦荞粑

    苦荞饭

    苦荞稀饭

    核桃油

    炒面

    咂酒

    小锅苦荞酒

    荞丝

    荞凉粉

    服饰

    包头

    额箍

    毡帽

    童帽

    耳环

    右衽大襟长衣

    右衽大襟短衣

    对襟衣

    围裙

    腰带

    大裤脚

    披毡

    戒指

    手镯

    绑腿

    手工布鞋

    伍木

    尼禄阿兹

    尼几地

    几凯

    乎托

    套褂

    汗扎鲁

    唑赊

    母朵西底

    伍错扎喳

    崴六托卧

    崴六区底

    苏区诺

    外补

    补滴

    补赌

    葸姑莫

    文物·文献类

    文物·文献概述

    易良护卫城遗址

    易良古道遗迹

    郎岱城墙遗址

    以都遗址

    以都旧居遗址

    古懒龙桥摩崖岩刻

    懒龙桥浮雕

    《章程示论》四棱碑

    水明碑

    猛者齐丛碑

    文氏墓碑

    安氏墓碑

    《安顺府系》四棱碑

    毛口古道遗迹

    西拉古道遗迹

    乍套沙氏旧居遗址

    箐脚沙氏旧居遗址

    白果沙氏旧居遗址

    费社安氏旧居遗址

    陇州判官宅遗址

    狗场营遗址

    八大山庙遗址

    安健故居

    袄底戛子

    居龙安此

    密饿咕

    悬崖灵牌

    五显坛

    史吐氏墓

    安健墓

    龙天佑墓

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摘要:本文围绕《贵州六盘水市彝族辞典(2002版)》展开分析,探讨该辞典在保存和传承彝族语言文化方面的独特意义。首先,本文简要回顾了辞典的编纂背景,揭示了其重要性及对彝族文化传承的贡献。接着,文章从辞典的编纂历程、语言学价值、文化内涵以及其在当代社会中的实际应用等四个方面进行详细阐述。通过多维度的分析,本文旨在为读者呈现一部集语言学、文化学、社会学于一体的重要辞典的全面面貌,同时也呼吁更多人关注并支持民族语言的保护与发展。

1、《贵州六盘水市彝族辞典》编纂背景

《贵州六盘水市彝族辞典(2002版)》的编纂始于上世纪90年代末,目的是为了整理、保存和传承彝族语言。彝族作为中国的少数民族之一,其语言丰富多样,但随着时代的变迁,许多地方方言逐渐消失,彝语的使用面临着严峻的挑战。六盘水地区是彝族聚居的主要区域之一,该辞典的编纂便成为了拯救彝族语言的重要行动。它不仅是语言的记录,更承载着彝族文化的精髓和精神。

在辞典的编纂过程中,多个学者和地方语言专家积极参与,采用了科学的语言学方法,对彝语进行系统的整理。与此同时,辞典的编纂也得到了当地政府和民族文化保护机构的大力支持,为辞典的完成提供了必要的资源和保障。可以说,这部辞典是多方合作和共同努力的结晶,体现了保护少数民族文化的紧迫性和必要性。

此外,六盘水市彝族辞典的编纂背景还与国家对民族文化保护政策的日益重视密切相关。近年来,国家出台了一系列的法律法规,推动民族语言的保护和传承。作为其中的一部分,《贵州六盘水市彝族辞典》不仅在学术领域具有重要地位,也为民族文化的可持续发展作出了积极贡献。

2、辞典的语言学价值

《贵州六盘水市彝族辞典(2002版)》是一部兼具学术性和实用性的辞典,它的语言学价值表现在多个方面。首先,辞典系统地收录了六盘水地区彝语的词汇,包含了大量日常生活中的常用词汇和地名、物品名称等。通过对这些词汇的整理,可以看到彝族语言的独特性与丰富性。辞典为研究者提供了宝贵的语言数据,也为语言学者提供了探讨语言变迁和方言差异的研究材料。

其次,该辞典对彝语的语法结构、语音系统等方面做了详细的描述,为彝语的语言学研究提供了重要参考。辞典不仅记录了基础词汇,还对词汇的构词法、词义变化等进行了深入的探讨,体现了语言学研究中的科学性与严谨性。在这部辞典的基础上,学者们可以进一步分析彝族语言的内在规律,推动民族语言学科的研究。

此外,辞典在词汇的音韵和语法标注方面也具有重要价值。特别是对六盘水地区的彝语音韵系统进行了详尽的归类和标注,这为现代彝语的教学与推广提供了参考依据。对于学习彝语的人来说,辞典具有不可替代的实用功能,使得他们能够更准确地理解和使用彝语。

3、辞典的文化内涵与社会意义

《贵州六盘水市彝族辞典(2002版)》不仅仅是一本语言工具书,更是一部承载着彝族文化的珍贵文献。辞典中所记录的词汇不仅反映了彝族的日常生活,还体现了彝族独特的历史、习俗和思想观念。例如,辞典中收录了大量与彝族宗教信仰、节庆习俗、传统工艺相关的词汇,这些词汇不仅是语言的组成部分,也是彝族文化的重要符号。

彝族作为一个历史悠久的民族,拥有丰富的口述历史和传说,这些文化遗产在《贵州六盘水市彝族辞典》中得到了传承和保存。辞典中不仅有生动的文化表达,还有关于彝族传统思想、道德观念等内容的详细阐述,给读者提供了了解彝族文化的独特视角。

在社会意义上,《贵州六盘水市彝族辞典》的出版为彝族文化的保护和弘扬做出了重要贡献。随着现代化进程的推进,许多传统民族文化面临着消失的危机,而这部辞典为彝族语言和文化的传承提供了有力的保障。它不仅是学术界研究彝族文化的重要工具,也成为了普及彝族语言和文化的重要载体,具有深远的社会影响。

4、辞典在当代社会的应用与影响

《贵州六盘水市彝族辞典(2002版)》在当代社会的应用具有广泛的影响力。首先,它为教育工作者提供了宝贵的教学资料。近年来,随着民族地区教育水平的提高,越来越多的学校开始开设彝语课程,而这部辞典为彝语教育提供了权威的教学工具。通过学习和使用辞典,学生能够更好地掌握彝语,进一步增强民族认同感。

其次,辞典对民族语言的推广也起到了积极作用。尤其是在一些彝族人口较为集中的地方,辞典成为了帮助非彝族群体学习和了解彝族语言的重要工具。许多人通过这部辞典,了解了彝族的语言特色,促进了各民族之间的文化交流与互动,增强了民族团结。

此外,辞典还在地方政府的文化政策中起到了积极作用。地方政府通过该辞典的推广,促进了彝族语言和文化的保护工作。同时,随着国家对少数民族语言保护政策的不断加强,类似《贵州六盘水市彝族辞典》这样的辞书在政策执行中的重要性日益突显,成为保护民族文化的有效工具。

总结:

《贵州六盘水市彝族辞典(2002版)》是彝族语言文化的重要载体,它不仅在语言学和文化学领域具有不可替代的学术价值,还在保护和传承彝族语言文化方面发挥了积极作用。通过系统的词汇整理和语法分析,辞典为语言学研究提供了丰富的素材,为民族语言的传承做出了贡献。随着时代的发展,它的社会影响力愈加广泛,成为彝族文化复兴的重要支柱。

总的来说,这部辞典不仅是语言学和文化学研究的宝贵资源,也是一个连接过去和未来、民族与社会的桥梁。它提醒我们,保护民族语言和文化是每一个社会成员的责任,也是我们共同的使命。

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