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文档围绕《成唯識論疏翼》中关于心与心所法的依、缘关系进行阐述。指出心所并非开导依，而只是缘由的一部分，不具备依主的意义。同时强调阿賴耶識与末那识在佛教教义中具有特殊地位，其功能包括变现色根、器世间等。文档还讨论了心所与心之间的相應关系，以及心所法在依、缘、行相等方面的特性，说明心所法虽与心相望，但并非彼此为依。通过引用多部经典和疏翼内容，论证了心所法在佛教体系中的作用与限制。
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