《诗经》婚恋诗与婚恋风俗研究全册PDF电子版下载

9.12M 书库 2023-06-16 14:46

作者：杨军

出版社：吉林人民出版社

收藏定制服务项目教程杨军这本《《诗经》婚恋诗与婚恋风俗研究》，是他 1997年完成并通过答辩的博士论文。论文是我指导的。我指导博士论文，采取“无为而治”的方法，即我不设定任何框框，鼓励他自已思考，让他接着我说，乃至同我对着说，而不是照着我说。这种方法用于杨军身上有效、适合。杨军极聪明，知识积累十分丰富，想问题深、透，善于联想、多想，在我的“无为而治”的方法指导下，杨军这篇博士论文写得很好,它把《诗经》研究向前推进了一步。
杨军论《诗》是接着闻一多先生往下说。闻先生彻底摆脱汉儒、清儒美刺说的影响，肯定《诗》中有相当一部分抒情的婚恋诗，《国风》中有许多民间流传的民歌，从而开创了以民俗学方法研究《诗经》的新途径。就是说，闻一多彻底摆脱经学的束缚，把《诗经》作为文学作品来研究，从民俗学的方法切入。杨军更用《诗经》这部文学作品透视历史，观察西周和春秋的社会。除民俗学方法以外，还运用民族学、社会学、文化人类学的方法，做多角度多层面的综合研究。

摘要：《诗经》作为中国古代最重要的诗歌总集之一，不仅在文学史上占据重要地位，而且在研究中国古代婚恋风俗、习俗等方面也有着深远的影响。本文以《诗经》中的婚恋诗篇为核心，结合《诗经》所展现的婚恋风俗和传统，通过对《诗经》婚恋诗与婚恋风俗的研究，探讨其中体现的社会、文化背景，以及这些婚恋习俗对后世婚恋观念的影响。文章将通过四个方面来详细解析这一主题，分别从《诗经》中婚恋诗的内容、婚恋风俗的体现、婚恋诗的社会意义及其历史背景等多个角度来展开分析。最后，文章将结合《诗经》婚恋诗与婚恋风俗研究的最新成果，作出总结和归纳，以便更好地理解这一古代经典文本对中国传统婚恋文化的深远影响。

1、《诗经》婚恋诗的内容分析

《诗经》作为中国最早的诗歌总集，收录了大量与婚恋相关的诗篇。这些诗篇通过生动的语言和丰富的象征手法，展现了古人对爱情、婚姻、男女关系的不同理解与表述。其中最具代表性的婚恋诗篇如《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”等，描写了男女之间的互相吸引与爱情的纯真。诗篇通过自然景象的比拟，反映了人们对理想婚姻的追求与向往。

此外，《诗经》中还有一些表达爱情美好与婚姻理想的诗歌，如《桃夭》所描写的“桃之夭夭，灼灼其华”，通过对桃花的比拟，抒发了婚恋中的甜美与幸福。这些诗歌不仅展示了古代婚恋观念的温柔与理想化，还通过对自然界的描述，呈现出爱情与婚姻的纯洁与真挚。

然而，《诗经》中的婚恋诗不仅限于美好和理想化的描述，也涉及到对婚姻中的不平等与冲突的反思。例如《卫风·氓》通过讲述婚姻中的不忠与背弃，揭示了古代社会婚姻中的不稳定性与复杂性。这些诗篇通过不同的情节与人物，展现了婚恋关系中的矛盾与挑战。

2、《诗经》中的婚恋风俗与习俗

《诗经》中的婚恋诗反映了古代社会的婚恋风俗和习惯。在古代中国，婚姻通常是通过媒妁之言、父母之命来实现的，个人意愿往往不被充分尊重。这一点在《诗经》中的婚恋诗篇中得到了体现。例如《周南·关雎》就表现了通过媒人撮合的传统婚恋方式，男女双方并没有直接的接触，而是通过家长或媒人的安排来达成婚约。

除此之外，《诗经》还反映了古代婚礼的礼仪和程序。《诗经》中很多诗歌描述了婚礼前后的仪式与活动，如《卫风·氓》中的婚姻不忠，暗示了古人对婚姻忠诚的高度重视，而《郑风·子衿》则展现了婚姻中忠贞爱情的理想。在这些婚恋诗中，婚姻不仅仅是两个人的事，更是家族与社会的责任。

通过对这些诗歌的解读，我们可以更深入地了解古代婚姻文化中对女性的地位、父母在婚姻中的权威、以及婚礼所承载的社会意义。婚姻作为社会契约的一部分，不仅仅是情感的结合，还承担着家族、社会以及经济的多重功能。

3、《诗经》婚恋诗的社会意义

《诗经》中的婚恋诗不仅反映了个人层面的情感纠葛，更深刻揭示了古代社会对婚姻的伦理和规范。婚恋作为社会稳定的重要基石，在《诗经》中得到多次阐述。通过这些诗歌，可以看到古代社会如何看待婚姻的责任、忠诚与社会地位等问题。

婚恋诗的社会意义不仅体现在婚姻关系的构建上，也涉及到男女在社会中的角色定位。在许多《诗经》诗篇中，女性的形象常常是温顺、贤良的，她们在婚姻中被看作是家庭的支柱与传承者。这种性别角色的设定反映了古代社会对女性的期望与要求，尽管这些期望可能带有一些性别不平等的色彩。

同时，婚恋诗也体现了古人对忠诚与责任的重视，尤其是在对丈夫对妻子、父母对儿女的期待中，可以看到对婚姻忠贞不渝的要求。这些价值观念深刻影响了后世的婚姻文化，使得婚姻不仅仅是个人的情感问题，更是家族与社会的责任和义务。

4、《诗经》婚恋诗与历史背景的关系

《诗经》中的婚恋诗，除了展现爱情与婚姻的美好与理想外，还反映了当时社会的历史背景。中国古代社会的婚姻制度受到封建伦理、家族结构以及宗法制度的深刻影响。在这样的社会背景下，婚姻不再只是两个人的事，它往往涉及到家族的利益和地位。

例如，《诗经》中的一些婚恋诗歌，反映了当时女性在婚姻中的从属地位，这与古代父权社会的结构密切相关。在这样的社会体系下，婚姻不仅仅是个人选择的结果，而是家族的安排与社会的规范。古人认为婚姻是继承家族血脉、传宗接代的重要手段，因此，婚姻的选择常常超越了个人意愿，受制于家族的利益与社会的规范。

此外，婚姻诗中的一些情节和象征，也反映了当时的社会阶层和权力关系。许多诗歌通过男女关系的描写，间接揭示了当时的社会等级制度与权力结构。无论是对于女性的要求，还是对于家庭责任的期许，都深刻地体现了中国古代社会的文化传统和价值观。

总结：

《诗经》中的婚恋诗篇，不仅展现了古人对爱情与婚姻的理想化表达，还深刻反映了当时的社会风俗和历史背景。从婚恋诗的内容，到婚恋风俗的体现，再到社会意义和历史背景的关联，这些诗篇为我们提供了丰富的文化与历史素材，帮助我们理解古代中国婚姻文化的深层次含义。

通过对《诗经》婚恋诗的研究，我们不仅能感受到古人对爱情与婚姻的独特理解，还能更好地理解中国古代社会的文化规范与价值体系。这些诗篇的精神遗产至今仍对我们产生深远影响。

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