《沿河土家族歌谣选》_沿河土家族自治县民族事务委员会文化馆编_PDF电子版下载

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县志简介

【书名】：《沿河土家族歌谣选》

【作者】：沿河土家族自治县民族事务委员会文化馆编

【出版社】：

【时间】：1987

【页数】：198

【ISBN】：

一．沿河土家族民歌

1、革命歌谣

一切权力归农会

生死都要跟贺·龙

红军发给我土地证

红军是天兵天将

砍柴山歌

门口点盏灯

为了革命死也乐

穷人心里好喜欢

穷人日子过得乐

“贺除害”

敬酒歌

穷人拍手笑哈哈

十杯酒

红军处处受欢迎

甲戍年间闹红军

干人信的是红军

金线杆

留下标语做方向

十字歌《唱红军》

当兵歌

2、劳动歌

打闹歌

娇不抬头看风流

人不唱歌不开怀

大田栽秧行对行（一）

大田栽秧行对行（二）

大田栽秧行对行（三）

大雨落来小雨飘

薅秧歌

撑船号子

横稍号子（一）

横稍号子（二）

上滩号子

盘大滩拉纤号子

平水号子（一）

平水号子（二）

撬石号子（一）

撬石号子（二）

石工号子（一）

石工号子（二）

太阳出来照白岩

高山顶上有丘田

这山望去那山高

太阳出来坡背坡

山歌好唱口难开（一）

山歌好唱口难开（二）

赶着牛儿上高山

望牛歌

3、情歌

沿河土家族情歌

掐菜苔（一）

掐菜苔（二）

这山没得那山高

十朵梅花开

八望娇妹歌

郎栽桃、娇绣花

4、苦歌

沿河土家哭嫁歌

壮丁歌

单身苦歌

壮丁歌

苦媳妇

单身汉

怀胎歌

庄稼佬只望收成好

5、仪式歌

铺毡

揭毡

挂红

点梁歌

放排

缠梁

开门

6、儿歌·新民歌

大人崽崽望雨落

拖夜毛虫歌

翻身歌

闹新春

羡慕人间是福地

土家和党心连心

土家儿女向北京

新宪法、就是好

党中央、真英明

7、花灯·小调

绣福包

阳山竹儿节节高

正月梅花开

交情

英台调

送郎下四川

红花一枝花

这山没得那山高

正月时节茶花开

打渔歌

奴幺妹

打打扮扮上街去

望郎歌

铜钱歌

上茶山

思南下来秉烛灯

辞别调

一字下来一条枪

雪山梅子飘

谢主调

梳妆调

打金簪

买金簪

苏州去杭州来

五更调

梳根燕尾往后丢

贺新媳妇

正月好唱耗子灯

螃蟹歌

赌钱歌

洛阳桥

不唱山歌不宽怀

十七八岁好唱歌

二．沿河土家族傩堂戏唱段

1、傩堂戏唱段选

开坛唱段

土地唱段

唐氏太婆唱段

关爷唱段

仙凤小姐唱段

甘生唱段

鞠躬老师唱段

钱童娘子唱段

送神唱段

南山割麦（插戏）

2、傩堂戏唱腔选

仙凤小姐唱腔

鞠躬老师唱腔

甘生唱腔

调堂歌

钱童唱腔

三．沿河土家族器乐曲

1、沿河土家族“打行李”

双飘带

四平音

2、沿河唢呐

反乙字

乙字调

良宵乐

长夜吟

采青苔

四平腔

一弄梅

二弄梅

春香月

秋夜云

小排鼓

上坡调

满堂红

四连句

下河调

正宫调

水罗音

过街调

滴断桥

断气落

放排调

多谢你

· 《沿河土家族歌谣选》_沿河土家族自治县民族事务委员会文化馆编_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：《沿河土家族歌谣选》是由沿河土家族自治县民族事务委员会文化馆编纂的一个重要的土家族文化传承工程。通过这本书的发布，我们不仅能够更深入地了解沿河地区土家族的传统歌谣，还能感受到土家族人民在历史、生活、情感和信仰等方面的独特表达。这本歌谣集不仅具有文化价值，还为研究和保护土家族语言、文化和民俗提供了宝贵的资料。文章将从四个方面展开分析：首先，探讨《沿河土家族歌谣选》中的文化意义和历史背景；其次，分析歌谣的艺术特征与表现形式；接着，讨论这些歌谣在当代社会中的传播与影响；最后，结合土家族歌谣的保护和传承问题，提出相关的思考和建议。通过这些内容的阐述，旨在全面展示这本书在土家族文化研究中的重要地位。

1、文化意义与历史背景

《沿河土家族歌谣选》不仅是土家族文化的缩影，更是民族精神与历史记忆的承载体。土家族作为一个历史悠久的民族，经历了无数的迁徙与融合，沿河土家族歌谣通过一代代人的口耳相传，保存了该民族的历史、信仰和生活习惯。通过这本歌谣集，我们可以窥见土家族人民在各个历史阶段的社会生活及其与自然的互动，特别是土家族独有的生产劳动、婚姻家庭和节令风俗等方面的文化特征。

这本书的编纂意义不仅在于歌谣的收集和整理，更重要的是它对沿河土家族历史文化的传承与保护。土家族歌谣往往富有地方特色，通过对这些歌谣的保存与研究，能够为我们提供一个了解土家族历史、文化及社会变迁的窗口。在这些歌谣中，融汇了丰富的民族风情和历史记忆，表现了土家族人民的民族情感和生活哲学。

此外，歌谣作为一种口头文化形式，它的传承与保护面临着严峻的挑战。随着现代化的进程，土家族传统歌谣的流传逐渐受到影响。通过《沿河土家族歌谣选》的出版，相关学者和文化工作者希望能够引起更多人对这一文化形式的关注与保护，从而为后代保留一份文化遗产。

2、歌谣的艺术特征与表现形式

《沿河土家族歌谣选》中的歌谣具有鲜明的艺术特征，其中最突出的是它的音乐性与诗性。土家族的歌谣通常是通过一段段富有节奏感的旋律来表达情感，歌词虽然简练，却极具表现力。土家族的歌谣不仅仅是简单的歌唱，它们往往以吟唱的方式传递着生活中的点滴故事、历史的变迁以及爱情的追求。

土家族歌谣的语言风格也非常独特。它们常采用押韵的形式，节奏鲜明且富有韵律感，歌词中融入了土家族独特的自然观、世界观和价值观。例如，许多歌谣中表现了人与自然、人与神灵之间的关系，强调了对祖先的敬仰和对自然的崇拜。歌谣的表现形式既有叙事性，又充满诗意，这使得土家族的歌谣在表达思想感情时既直观又深刻。

此外，土家族的歌谣形式还受到了地域文化的影响。在沿河一带，土家族的歌谣与自然景观密切相关，歌词常常通过描写当地的山川、河流、植物和动物，来表达土家族人对自然的崇敬与热爱。歌谣往往是集体创作的结果，很多歌谣形式为“对唱”或“轮唱”，展现了土家族人民在日常生活中紧密的社会联系与集体意识。

3、歌谣的当代传播与影响

尽管《沿河土家族歌谣选》中的许多歌谣具有强烈的传统色彩，但在当代社会，这些歌谣依然在一定程度上得到了继承和传播。现代传媒技术的飞速发展，使得土家族的歌谣能够突破地域限制，迅速传播到更广泛的受众群体。尤其是通过电视、广播、互联网等平台，土家族的歌谣逐渐走向更广阔的舞台。

现代化与城市化进程给土家族文化带来了巨大的冲击，但同时也促使了土家族文化的创新与融合。在这种背景下，土家族歌谣的表现形式发生了变化，许多年轻人将传统歌谣与现代流行音乐相结合，创作出了一些新型的土家族歌曲。这种文化融合不仅拓展了土家族歌谣的传播途径，也增强了其与当代社会的联系。

土家族歌谣的当代传播不仅仅是音乐层面的影响，它还承载着土家族人民的文化认同与情感归属。在一些土家族的节庆活动、婚礼仪式中，传统歌谣依然是必不可少的组成部分。歌谣传唱，增强了土家族人民的集体意识，也让外界更加关注土家族的文化多样性和文化保护问题。

4、土家族歌谣的保护与传承

在现代化的进程中，土家族歌谣面临着许多挑战。随着社会的变迁，尤其是年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减弱，传统歌谣的传承面临着巨大的困境。因此，对于这些歌谣的保护与传承已经成为社会各界关注的重要议题。

《沿河土家族歌谣选》的出版无疑为土家族文化的保护提供了新的契机。通过对这些歌谣的整理、分析和传播，学者们不仅能够更好地理解土家族的文化内涵，还能为未来的文化传承提供重要的资料支持。此外，政府和相关文化机构应当加大对土家族歌谣保护的投入，推动传统歌谣的再生和再创造，使其在现代社会中焕发出新的生命力。

土家族歌谣的传承还需要各级文化机构与学校的支持。通过文化教育的方式，让年轻一代了解并学习土家族的歌谣，进而增强他们对本民族文化的认同感和自豪感。此外，结合现代科技手段，如录音、录像、网络传播等方式，可以帮助土家族歌谣更好地保存下来，确保其能够传递给未来的每一代人。

总结：

《沿河土家族歌谣选》不仅是对沿河土家族歌谣的一次整理，更是对土家族文化的传承和弘扬。通过这本歌谣选集，我们可以深入了解土家族的历史、生活和精神世界。歌谣作为一种独特的艺术形式，它承载了土家族人民的智慧与情感，是民族文化的重要组成部分。

随着社会的发展和现代化进程的推进，土家族歌谣面临着传承与创新的双重挑战。如何在保护传统的同时实现文化的创新与发展，成为当代文化工作者亟需思考的问题。我们相信，在各方的共同努力下，土家族的歌谣能够走得更远，继续为世界文化的多样性增添独特的色彩。

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