吴下方言考十二卷.清胡文英撰.抄乾隆刻本_PDF电子版下载

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县志简介

书名：吴下方言考

卷数：十二卷

作者：胡文英

版本：清抄本

格式：据原书原貌影印高清PDF电子版下载

类型：中文稀缺古代古籍善本地方志史志县志PDF下载

大小：78.2 MB

《吴下方言考》是清代胡文英编撰的记录和考证方言词汇的著作。全书共十二卷，按平水韵编次。此书搜集江南一带方言俗语，证以古训。凡其他方言可与吴语互相证明者，亦一并附入。这本书搜集、考证常州、无锡、苏州一带的方言词语 993条，按所属平水韵韵部分12卷编排，以四声为序。卷一至卷六是平声，卷七是上声，卷八是上声、去声各半，卷九是去声，卷十是去声、入声各半，卷十一、十二是入声。有的韵词条太少，就附在相近的韵里，如卷一东韵附有冬韵,江韵附有阳韵。如词条属多音节词,就根据最后一个音节来归类。如“花黄”条依“黄”字归入卷二“三江”。书中每一词条的内容，先用本字标目，并引出该词条在典籍中的出处，然后加以考释和举例说明它在口语中的用法。遇到生僻的字，注上吴方言的同音字，偶尔也用反切,例如：“卷二平韵三江劷顾野王《玉篇》：劷，劝也。案：劷，强劝彼为我用力也。吴中谓烦人劳动曰劷。”《吴下方言考》提供了不少当时吴方言中常用的口语和所考证的本字，对某些词语的注音有助于认识当时的吴音，这对研究吴方言的发展变化是宝贵的资料。

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摘要：清代学术在经史子集之外，对地方语言文字的系统整理同样取得了重要成就。《吴下方言考十二卷》正是在这一学术背景下诞生的代表性著作。该书由清代学者胡文英撰写，以吴下地区方言为研究对象，通过广泛采录、细致考证和系统编排，呈现出江南语言文化的丰富面貌。抄乾隆刻本的形态，不仅保留了原书的学术风貌，也体现了清代刻书与抄书并行的文献流传特点。本文以《吴下方言考十二卷.清胡文英撰.抄乾隆刻本_》为中心，从成书背景与作者其人、版本形态与文献价值、内容结构与研究方法、以及其在语言史与地域文化中的意义四个方面展开论述，力求全面揭示该书在中国方言学史、文献学史以及江南文化研究中的独特地位与深远影响。

一、成书背景与作者

《吴下方言考十二卷》的成书，与清代乾嘉学派盛行的考据风气密切相关。清中叶学术重心逐渐由义理之学转向朴实严谨的考证之学，学者们普遍重视对文字、音韵、训诂以及地方语言的系统整理。吴下地区经济文化发达，语言差异复杂多样，为方言研究提供了丰厚土壤。

胡文英作为清代地方学者，虽不以显赫官职著称，却以勤勉治学闻名。他长期生活于吴地，对当地口语、俗语及其历史演变有着切身体验，这使他在整理方言材料时具有天然优势。其学术兴趣并不局限于纯粹语言记录，而是试图通过方言追溯古音、古义。

从成书动机来看，胡文英并非单纯为保存乡音而作，而是希望通过“考”的方式，将吴地方言与古籍文献相互印证。这种写作初衷，使《吴下方言考》在性质上超越了一般的方言汇编，具有明显的学术论著色彩。

此外，清代士人普遍具有强烈的文化自觉意识。面对地域文化的差异，胡文英试图以方言为切入点，彰显吴地文化的深厚传统。这种地域文化意识，也成为该书重要的精神内涵之一。

二、版本形态与文献

《吴下方言考十二卷》以抄乾隆刻本的形式流传，体现了清代文献传播的典型特征。乾隆时期刻书业发达，但并非所有著作都能广泛刊刻，抄本在学术传播中仍占据重要位置。这一抄刻形态，使该书更具文献研究价值。

抄乾隆刻本在内容上基本保持了原刻本的结构与文字风貌，同时也可能因抄写者的理解与习惯，留下细微差异。这些差异为后世校勘与版本比较提供了线索，使《吴下方言考》成为文献学研究的重要对象。

从装帧与卷次来看，全书分为十二卷，结构完整，条理清晰。这种卷帙安排，既符合清代学术著作的常见体例，也方便读者按类查检方言条目，体现出作者与刻抄者对实用性的重视。

在文献价值层面，抄乾隆刻本不仅是语言学资料，更是一种文化实物。它承载着清代学术传播方式、书籍制作工艺以及读书人的阅读习惯，为研究清代学术生态提供了可靠依据。

三、内容结构与方法

《吴下方言考十二卷》的内容编排以词条为核心，通过逐条列举吴地方言词汇，并加以解释、考证。每一条目往往包含音义说明，有时还会引经据典，说明其与古代文献的渊源关系。

在研究方法上，胡文英充分运用了清代考据学的成果。他注重以《说文解字》《广韵》等经典工具书为依据，将吴地方言与中古、上古汉语进行比较，从而揭示语言演变的轨迹。

该书还体现出明显的实地采录特点。许多词语带有浓厚的口语色彩，显然来源于作者对日常生活语言的长期观察。这种从生活中来、再回到学术中的研究路径，使书中材料具有鲜活性和真实性。

值得注意的是，胡文英并未简单罗列词汇，而是通过“考”的方式展开讨论。他对不同说法进行辨析，对讹误之处加以纠正，体现出严谨的治学态度，也使全书具有较高的学术可信度。

四、学术意义与影响

在中国方言学史上，《吴下方言考十二卷》占据着承前启后的地位。它既继承了明清以来地方志、俗语录中对方言的零散记载，又为后来的系统方言调查提供了重要范例。

从语言史角度看，该书保存了大量清代吴地方言资料，为研究吴语的历史演变提供了珍贵证据。许多词汇在现代方言中已发生变化，甚至消失，而该书的记录成为不可替代的历史见证。

在地域文化研究方面，《吴下方言考》通过语言展现了吴地社会生活、风俗习惯与思维方式。方言不仅是交流工具，也是文化载体，该书因此成为理解江南文化的重要窗口。

此外，该书对后世学者产生了持续影响。无论是近代方言学的兴起，还是当代吴语研究的深入，都可以在方法与材料上追溯到胡文英的开创性工作，其学术价值历久弥新。

总结：

总体而言，《吴下方言考十二卷.清胡文英撰.抄乾隆刻本_》是一部融汇语言学、文献学与地域文化研究于一体的重要著作。它以严谨的考据方法和丰富的第一手材料，系统呈现了清代吴地方言的面貌，在中国学术史上占有不可忽视的位置。

通过对成书背景、版本形态、内容方法及学术影响的综合考察，可以看到该书不仅是研究吴语的基础文献，也是理解清代学术精神与地方文化意识的重要文本，其价值在当代学术研究中仍不断被重新认识与发掘。

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