《丹凤客家人》_陕西省丹凤县委员会学习文史委员会编_PDF电子版下载

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县志简介

【书名】：《丹凤客家人》

【作者】：陕西省丹凤县委员会学习文史委员会编

【出版社】：

【时间】：2006

【页数】：248

【ISBN】：

引言

客研篇

客家解读&童正家

客家祖地&童正家

客迁要隘&童正家

客裔返迁&童正家

客俗管窥&童正家

黄姓客裔考&童正家

商、习客裔姓源考&童正家

陈、贺两姓客裔考&童正家

彭、叶两姓客裔考&童正家

熊、李两姓客裔考&商山樵

童姓客裔考&商山樵

美风劭德话客家&商山樵

“天地国亲师”辨析&王建林

客杰篇

陈姓客裔一门八进士&佟稚

客裔五品官彭必达&商山樵

客裔女教授陈建晨&商山樵

客裔将军陈正峰&李亚平

抗日救国客家男彭一民&李亚平

客裔书法家叶炳喜&李亚平

客情篇

国际客首扶客根&童正家

社科院扶贫帮客亲&佟稚

客乡代表应邀参加国际客家盛会&童正家

加拿大客亲恋客根&佟稚

丹凤客家组织代表赴京记&佟稚

省政协副主席刘锦才视察客乡&姚秀林　李培英

省客联心连客乡&佟稚

客亲浓浓鱼书情&佟稚

客乡走笔篇

古国管窥话丹凤&彤生

客乡丹凤母亲河——丹江&彤生

明王宫寄客家情&童正家

客家福泽被教坛——记香港客家崇正总会捐资办学义举&王建林

进士村中进士院&张涛张建林

黄庭坚嫡孙客家屋&李亚平刘三娃

“文曲星”落客根地&童正家

国家主席三次接见的“商山红莲”&商山樵

历史之光耀客乡&彤生

“牛头哇呜”商山埙&童正家

客乡品牌篇

上篇　客乡优游地丹江漂流

冠山秀峰

古寨会馆

四皓隐地

昙花胜地

武关胜塞

下篇　客乡方物录药材类：丹凤山萸红神州

商山桔梗赛人参

优质天麻入国鉴

丹参盛产丹江岸

饮食类：

葡萄美酒珍珠红

商洛核桃誉欧美

商芝宴宾曰仙菜

龙驹古寨香苜蓿

商洛木耳敌郧耳

丹凤特色鲜果录

矿产类：

丹凤铜冶

数矿并录

附录篇

丹凤客乡概况&傅学华

丹凤县招商项目（选录）：　　陕西省丹凤县日产2500吨水泥熟料生产线新建项目简介

陕西省金丹凤葡萄酒有限公司年产5000吨葡萄干酒技改项目简介

客家人商山问祖&郝忠慧

开发客家祖地　服务经济建设&王建林

话说客家祖地&古赞琰　郑焕新

国内主要地区客家人口分布表

海外主要国家客家人口分布表

后记&编者

· 《丹凤客家人》_陕西省丹凤县委员会学习文史委员会编_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：《丹凤客家人》是由陕西省丹凤县委员会学习文史委员会编写的一本文化和历史传承的地方性著作。本书通过详细记录丹凤县客家人的历史、文化、语言以及风俗习惯，全面展现了这一族群的多元特点。丹凤客家人的迁徙历史、经济活动、社会组织及文化创新等方面都得到了深刻探讨，尤其是他们与当地汉族的和谐共处与文化交融，揭示了地方多元文化的丰富内涵。本书不仅为丹凤县的历史文化提供了宝贵的资料，也为后人研究和理解客家文化提供了珍贵的视角。通过这本书，读者可以更好地理解客家人在陕西乃至整个中国的独特地位和文化贡献。

1、丹凤客家人的历史渊源

丹凤客家人是指迁徙到陕西丹凤县的客家人群体。客家人本是中国南方的一个族群，历史上由于战乱和自然灾害的原因，他们逐渐向北迁徙。丹凤作为陕西省的一个重要县城，因其地理位置的特殊性，成为了客家人迁徙的一个重要落脚点。客家人的到来不仅带来了新的文化和经济活动，也促进了丹凤当地社会的发展。

客家人的迁徙历史可以追溯到几百年前，尤其是清朝时期，丹凤县由于处于陕西与四川、湖北交界的区域，成为了南方客家人向北迁徙的一个重要通道。通过历史文献的记载和考古研究，丹凤客家人的到来是逐渐且多次的迁徙过程，形成了具有鲜明特色的群体。正是这种多次的迁徙，使得丹凤客家人文化中既保留了南方的传统，又融入了北方的风俗。

而丹凤县当地的地理和社会环境，也为客家文化的存续与发展提供了一个相对稳定的基础。丹凤县山清水秀、土地肥沃，是一个宜居的地方，为客家人提供了较为理想的生存和发展条件。随着时间的推移，丹凤客家人逐渐融入了当地的社会结构，成为了丹凤地区文化的重要组成部分。

2、丹凤客家人的文化特色

丹凤客家人的文化特色丰富多样，主要体现在语言、习俗、饮食、建筑等方面。首先，客家话是丹凤客家人最为显著的语言特色之一。客家话作为一种方言，保留了许多古老的语言特征。尽管随着时代的发展，普通话逐渐成为了主要的交流语言，但在许多客家人家庭中，客家话仍然是日常交流的主要语言。

此外，客家人传统的习俗也在丹凤得到传承。例如，客家人注重家族文化的传承，尤其是在祭祖、婚嫁等重要节庆活动中，丹凤客家人保持了较为传统的礼仪和庆祝方式。每年春节时，丹凤的客家人都会举行盛大的团圆宴，吃年夜饭、放鞭炮、拜祭祖先等活动，表达对祖先的敬仰和对家族团聚的重视。

丹凤客家人独特的饮食文化也是其文化特色之一。客家菜因其注重食材的原味和保留传统烹饪方式而著称，丹凤的客家餐桌上常见的菜肴包括客家酿豆腐、盐焗鸡、卤肉饭等。这些传统美食不仅承载着客家人对土地和生活的敬畏，也展现了客家文化在丹凤的深厚根基。

3、丹凤客家人与当地文化的融合

丹凤客家人的到来和定居，不仅带来了南方的文化传统，也与当地的汉族文化产生了深刻的融合。丹凤县的社会文化在长期的交流中逐渐形成了一种和谐的多元文化形态。客家人保留的传统节庆、礼仪、风俗在与当地汉族文化的碰撞中，逐渐发生了交融。比如，在节庆活动中，客家人的传统舞蹈和汉族的地方戏曲有时会交替演出，形成了独具地方特色的表演形式。

此外，客家人与当地汉族人在经济活动方面也有许多合作和交流。丹凤的农业以种植为主，客家人有着较强的农业生产技能，他们的农耕方式和种植技术，尤其是在水稻和蔬菜种植方面，对丹凤县的农业发展起到了积极推动作用。许多客家人通过传统的“水稻栽培法”和“家庭养殖法”，在丹凤县的经济建设中做出了贡献。

文化的融合不仅限于生活习惯和生产方式，还体现在宗教信仰上。丹凤客家人通常信仰道教、佛教等，许多寺庙和祠堂中，既有客家人的祭祖仪式，也有汉族的佛教拜祭活动。这种多元宗教文化的交融，不仅促进了两族群体之间的友好关系，也使得丹凤县的宗教文化更加丰富多样。

4、丹凤客家人的社会贡献

丹凤客家人对当地社会的贡献不仅表现在文化层面，更体现在经济和政治方面。首先，在经济领域，客家人通过勤劳的劳动和传统的商业眼光，为丹凤县的经济繁荣做出了重要贡献。客家人擅长农业、手工业和商业，他们在丹凤县的商业街区开设了许多商铺和手工作坊，带动了当地经济的发展。

在教育领域，客家人重视子女教育，许多客家家庭送子女上学，不仅提高了家庭的社会地位，也促进了丹凤县整体教育水平的提高。随着客家文化的逐渐融入，丹凤县的教育体系开始多元化，许多学校在课程设置上也逐步增加了有关客家文化的内容。

在社会发展方面，丹凤客家人注重社区的团结与合作，他们在本地形成了良好的社会组织网络，这对于当地的社会稳定和发展起到了积极作用。客家人尤其注重邻里之间的互帮互助，这种精神在丹凤县形成了和谐的社会风气。

总结：

《丹凤客家人》不仅是一本记录丹凤县客家人历史和文化的地方性著作，它也为研究中国南北文化的交汇提供了宝贵的素材。通过本书，我们不仅能了解丹凤客家人的迁徙历史、文化特色、社会习俗，还能看到他们在当地社会中的深刻影响。丹凤客家人不仅为丹凤县的多元文化注入了活力，也为整个陕西乃至全国的文化交流做出了贡献。

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