《高邮民歌》_张秋红主编；姜文定执行主编；杨杰副主编_PDF电子版下载
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县志简介
【书名】：《高邮民歌》
【作者】：张秋红主编；姜文定执行主编；杨杰副主编
【出版社】：扬州：广陵书社
【时间】：2010
【页数】：345
【ISBN】：9787806945568
守望家园的弦歌
一、高邮民歌（老民歌，新民歌）
栽秧号子（一）（串十字）
栽秧号子（二）（西凉月）
栽秧号子（三）（二八佳人）
栽秧号子（四）（小小刘姐姐）
栽秧号子（五）
栽秧号子（六）
栽秧号子（七）（五句半）
栽秧号子（八）（五句半）
栽秧号子（九）（隔趟栽）
栽秧号子（十）（隔趟栽）
栽秧号子（十一）（攀花郎）
栽秧号子（十二）（低田作业时唱又名“低田号子”）
栽秧号子（十三）（隔趟栽）
栽秧号子（十四）（姐姐花）
栽秧号子（十五）（五句半）
栽秧号子（十六）（隔趟栽）
栽秧号子（十七）（花猫子）
栽秧号子（十八）（花猫哉）
栽秧号子（十九）（少年郎的妹子）
栽秧号子（二十）（剪剪花）
栽秧歌（一）
栽秧歌（二）
隔趟栽（一）
隔趟栽（二）
湖西栽秧歌
陪堂鼓
海棠鼓
打工调（一）
打工调（二）
只要我喉咙转个弯（格当子）
打鼓唱唱（栽秧号子）
花猫子
栽秧号子（黄黄子）
手拿兰花顺墙栽（黄黄子）
黄黄子（一）
黄黄子（二）
黄黄子（三）
秧不推耙生稗子（格当代）
栽秧打鼓唱
油浇蜡烛一条心（打工调、七字韵连六句）
一根竹子容易弯（打工调、七字唱）
下了田来就把趟排（打工调、七字唱）
淮北秧歌
大后方弄得不像样（栽秧号子）
庄稼怕的懒惰人（格当代）
布谷声声
下得田来把歌唱
七鼓龙冬敲
秧歌对唱
西瓜子凉帽头上戴
薅草号子（划龙船）
撒趟子
沙趟子
满天清
要得会面等了秧（五句半）
天上星星稀朗朗（七字唱）
冷了龙车水不来（格当代）
七字唱（一）
七字唱（二）
五句半子真好听（一）（五句半）
五句半子真好听（二）（五句半）
小小鲤鱼粉红鳃（五句半）
张飞卖肉挂招牌（七字唱）
田里无水晒青苗（锣鼓车）
一来投师二学乖（锣鼓车）
铁匠难打钓鱼钩（锣鼓车）
踩车号子
锣鼓车
串十字
唱唱
拉犁号子（一）
拉犁号子（二）
拉犁号子（三）
用牛号子
打牛号子
四路八方大嫂子（耕田号子）
做忙号子（一）
做忙号子（二）
做忙号子（三）
做忙号子（四）
打工号子（七字韵）
日计号子
串十字（一）
串十字（二）
串十字（三）
今年种的翻身田（做忙号子）
长工苦（串十字）
锄头号子
癞鹰号子
挑草号子（一）
挑草号子（二）
抬草号子（一）
抬草号子（二）
抬草号子（三）
长号子
干姐干妹干嫂哉（挑担号子）
快点跑？忙嫂子（挑担号子）
打肩号子
扛包号子（一）
扛包号子（二）
扛包号子（三）
大车号子
拉车号子
放老鸦号子
吆鸭子
放鸦调
放鸭号子
鸭蛋号子
数鸭蛋（一）
数鸭蛋（二）
摇撸号子
撑篙排号子（对唱）
撑木篙号子
呼风号子
拉篷号子
背纤号子（一）
背纤号子（二）
抬鱼号子
称鱼号子
栽秧号子（吆号子）
打硪号子（一）
打硪号子（二）
打硪号子（叫号子）
一到长城女孟姜（大号子）
抬平号子
鎯头号子
跳猴子
拾边
硪号子（一）
硪号子（二）
硪号子（三）
起号
招起来（跳猴子）
打鎯头号子
榔头调
打得圩岸赛铜墙（吊锤）
吊锤
抬夯号子
单人打木桩号子
双人打木桩号子
送郎参军
送夫参军
高邮西北乡（一）
高邮西北乡（二）
手扶栏杆
四季相思（一）
四季相思（二）
四季相思（三）
四季相思（四）
剪剪花（一）
剪剪花（二）
剪剪花（三）
八段锦
一个姐姐真不丑（西凉月）
打驴号子
纱窗
亮月子一出照楼梢
到春归
望望槐花几时开（五句半）
山西姐姐真标致
金银花
九连环
庆祥扇
十送（一）
十送（二）
十送郎
十杯酒
织丝罗
磨盘小鼓调
川心调
站桥头
自由权调
正月里呀正月正
小妹两眼泪汪汪
想郎
想妹
千里送京娘
妹在香房梳油头
越想越心焦
十二月想郎
一件褂子绣得青
郎在外面把门敲
杨柳青（又称玉美针）
拔根芦柴花（一）
拔根芦柴花（二）
一根丝线牵过河（又称《撒趟子撩在外》）
姐在房中绣鸳鸯（打花鼓）
新年一到喜洋洋（打花鼓）
四人花鼓灯（一）
四人花鼓灯（二）
闹红灯（花鼓调）
花鼓调（一）
花鼓调（二）
花鼓调（三）
花鼓调（四）
花鼓调（五）
南京城已乱轰轰（花鼓调）
花鼓生来两头尖（花鼓调）
送麒麟（一）（锣鼓打得响连天）
送麒麟（二）（锣鼓一打响锵锵）
送麒麟（三）（锣鼓一打格查查）
送麒麟（四）（锣鼓一打喜连连）
送麒麟（五）（锣鼓一打十个番）
送麒麟（六）
送麒麟（七）
送麒麟（八）
叠断桥（一）（结上姐姐在丹阳）
叠断桥（二）
叠断桥（三）
叠断桥（四）
叠断桥（五）
龙船号子
划龙船（一）
划龙船（二）
倒扳桨（一）
倒扳桨（二）
倒扳桨（三）
五更调（一）
五更调（二）
五更井儿里
五更小郎调
闹莲花
杨柳梢
十劝
散鲜花
小寡妇上坟
哭小郎
十枝花
姑娘找婆家
撒渔网
白牡丹
沙子浪
跳槽
粉红腮
倒花篮
磨豆腐
下河调（一）
下河调（二）
下河调（三）
王小二磨豆腐
香火调
下盘棋（一）
下盘棋（二）
四季倒花篮
梧桐叶落桂花香
说苦情
骗奴上洋台
卖油郎
黄毛小鸭子
民兵号子
数螃蟹
石榴花调
小尼姑下山
慰劳鞋
小尼僧
小小舟船下江东
小小狸花猫
如今的农村真美丽
四夏大忙要抓紧
知心的话儿对党说——故事片《奇印》插曲
四季游春
哥有心妹有心（五更调）
只要我嘴动舌头环
我送哥哥上前方（隔当代）
十二月想姐
王干妈
二、高邮民谣
1．劳动歌
2．时政歌
3．生活歌
4．情歌
5．历史歌
6．仪式歌
7．儿歌
三、新创作歌曲
1．高邮之歌
2．我的家乡在高邮——电视片《梦故乡》主题歌
3．高邮 向着太阳奔走
4．邮之魂
5．美丽的高邮湖
6．高邮本是好地方
7．高邮是个好地方——电视艺术片《欢欢乐乐又一年》插曲
8．知心的话儿对党说
9．古老的河 青春的河
10．我家住在运河边
11．栀子花
12．运河三月雨
13．柳编歌
14．运河岸边的小镇
15．放鸭歌
16．洗衣歌
17．运河情
18．秧歌声声
19．芦花飞飘里下河
20．牧鸭新歌
21．插秧新歌
22．水做的高邮
23．水乡姑娘爱水乡
24．彩色的水乡
25．双黄蛋连心蛋
26．请你快快嫁过来
27．亲亲荷花塘
28．鹊桥仙
29．千年古镇茶干乡——中国江苏高邮界首茶干节节歌
30．邮乡行
31．鸭乡牧童
四、民歌评论
1．横看成岭侧成峰——多重视野中的高邮民歌艺术&戈弘
2．高邮民歌源流初探——关于高邮民歌发展演绎的汩汩细流的散议&陈其昌
3．高邮民歌的艺术特点与独特的文化价值&索兴
4．秦观与高邮民歌&许伟忠
5．高邮王磐《野菜谱》歌谣的人民性&蒋成忠
6．汪曾祺与高邮民歌&金实秋
7．请听高邮民歌《数鸭蛋》&陆建华
8．收集、整理、改编高邮民歌情况&索兴
9．《撒趟子撩在外》考订&杨杰
10．《欢乐颂》源自《数鸭蛋》&梁鼎成
11．高邮民歌与农耕生活&夏涛
12．高邮西北乡&王玉清
13．送夫参军&王梅香
14．市歌诞生记&张荣权
15．高邮民歌的传承发展和保护现状思考&张荣权
16．歌声飘荡的水乡&姜文定
17．水高邮，用心唱出来！——访高邮民歌国家级传承人王兰英&陈跃 陈鲁高
· 《高邮民歌》_张秋红主编；姜文定执行主编；杨杰副主编_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：本文将对《高邮民歌》一书进行详细的分析与阐述。《高邮民歌》由张秋红主编，姜文定执行主编，杨杰副主编，是一本深入挖掘高邮地区民歌文化的重要作品。文章从四个方面展开，首先对这本书的背景与意义进行探讨，其次分析书中的民歌特点和文化内涵，接着讨论《高邮民歌》在保存和传播地方民歌中的作用，最后分析其对高邮及周边地区文化的影响和贡献。通过全面剖析，文章旨在展示《高邮民歌》作为地方文化遗产的重要性，并进一步强调其在现代社会中的文化价值。
1、书籍背景与编纂意义
《高邮民歌》这本书的编纂有着深刻的历史与文化背景。高邮，作为江苏省的一个历史悠久的城市，其民歌文化源远流长。该书的编纂旨在对这一地域性的文化进行整理和保护。张秋红作为主编，深入研究了高邮民歌的历史渊源、地方特色以及文化背景，力求让这些民歌在现代社会中得到更好的传承与展示。
书中涉及的高邮民歌不仅仅是音乐的呈现，它承载了高邮人民的生活智慧和情感表达。这些民歌往往反映了农民的日常生活、节令习俗、风土人情等内容，是高邮地方文化的重要组成部分。而张秋红团队的用心编纂，正是希望将这些遗产完整地保留下来，以便后人能够更加清晰地了解和传承这份文化。
此外，这本书的出版也具有很强的文化使命感。随着现代化进程的加快，很多地方的传统民歌面临着失传的危机。《高邮民歌》不仅在保存方面做出了努力，也在弘扬传统文化、增强文化自信方面发挥了积极作用。通过这本书，更多人可以了解高邮民歌，从而增强对地方文化的认同感。
2、民歌的特点与文化内涵
《高邮民歌》展示了高邮地区民歌的鲜明特色。首先，高邮民歌的旋律简洁明快，常常伴随着地方特有的节奏感，这种节奏感与高邮的地理环境和民众的生活方式密切相关。书中对这些旋律进行了详细的描述，并通过音符和歌词的呈现，帮助读者理解其中的音乐美学。
其次，高邮民歌内容丰富，主题广泛。它不仅仅是对个人情感的抒发，更多的是对社会、自然、节令的赞美。高邮民歌通过简单的歌词，表达了人们对自然的敬畏、对生活的热爱、对传统节日的庆祝等情感，充分展示了农耕社会中人与自然和谐共处的美好画面。
此外，这些民歌中还融入了大量的地方方言，展现了高邮特有的语言风貌。高邮方言的音韵和节奏感常常是民歌旋律的重要组成部分，而这些地方性语言的使用，也使得高邮民歌在传唱中充满了浓厚的地域特色。这种方言的运用不仅增强了民歌的地方感，也让人们对地方文化产生了更深的认同。
3、《高邮民歌》的保存与传播
《高邮民歌》的出版，标志着高邮民歌保存工作的正式启动。过去，高邮民歌主要依靠口口相传的方式流传下来，但随着时代的变迁，许多老一辈的歌者逐渐离世，这些珍贵的民歌面临着失传的风险。因此，张秋红等人的努力，不仅仅是对这些民歌的文字记录，更是对这一文化遗产的保护。
为了更好地保存这些民歌，书中不仅提供了民歌的文字版，还附有音频和视频资料。这些音像资料使得读者能够直观地感受到民歌的韵律和情感，也能更好地理解文字背后的文化内涵。这种现代化的保存方式，确保了高邮民歌能够以多元化的形式传承下去。
在传播方面，《高邮民歌》也发挥了积极作用。通过书籍的发行和相关音像资料的公开发布，越来越多的人有机会接触到这些民歌。与此同时，书中还通过对高邮民歌的背景介绍和文化阐述，使读者能够更好地理解这些歌曲背后的历史和意义，进一步推动了高邮民歌的传播。
4、高邮民歌对地方文化的影响
《高邮民歌》不仅对高邮本地的文化传承起到了推动作用，也对周边地区的民歌研究和地方文化发展产生了积极影响。高邮民歌作为一种富有地域特色的文化形式，它的保存和传播，不仅仅是对地方传统文化的保护，更是对整个中国民间文化的弘扬。
高邮民歌的影响也逐渐向外扩展，尤其是在文化交流的过程中。许多学者和民歌爱好者纷纷前往高邮，深入了解这一独特的民歌文化。通过举办民歌演唱会、文化讲座等活动，高邮民歌已经成为了高邮乃至江苏省的文化名片。
此外，高邮民歌在现代社会中的创新与发展也值得关注。许多年轻的艺术家在高邮民歌的基础上进行创新，将其与现代音乐元素融合，形成了新的音乐形式。通过这种创新，高邮民歌不仅保持了其传统魅力，也能够吸引更多的年轻人关注和喜爱，推动了地方文化的活跃与发展。
总结：
《高邮民歌》一书，是对高邮地区丰富的民歌文化的全方位呈现。它通过详细的编纂和研究，展现了高邮民歌的音乐特色、文化内涵以及它对地方文化的重要性。这不仅是一本音乐书籍，更是一本文化遗产的保存和传播工具，具有不可估量的文化价值。
通过对《高邮民歌》的分析，可以看出，民歌作为一种独特的艺术形式，承载着深厚的历史背景和丰富的地方文化。在现代社会中，如何传承和创新这些传统文化，仍然是我们需要深思的问题。《高邮民歌》的出版，不仅为高邮民歌的传承做出了贡献，也为整个民歌文化的保护和发展提供了借鉴。
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