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《彝族史稿》_方国瑜编_PDF电子版下载
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县志简介
【书名】:《彝族史稿》
【作者】:方国瑜编
【出版社】:成都:四川民族出版社
【时间】:1984
【页数】:592
【ISBN】:M11140·19
第一章 彝族的渊源与地理环境
第一节 彝族居住区域的地理环境和人口分布(参考二条)
第二节 彝族的渊源
一 彝族渊源与古羌人的关系
二 古羌人的分布与迁移
三 古代叟人与彝族的关系(参考十一条)
第二章 古代彝族社会
第一节 古代部落与楚地和蜀地的关系(公元前三世纪初至公元前二世纪末)
一 滇池部落与楚的关系
二 邛都、滇池部落与蜀的关系(参考六条)
第二节 奴隶制社会与郡县统治(公元前二世纪末至公元一世纪)
一 设置边郡统治机构
二 军屯与社会经济的发展
三 奴隶制的生产关系(参考十二条)
第三节 奴隶制继续发展与地方统治者?成势力(公元一世纪至四世纪前期)
一 大姓势力的兴起与成长
二 雍闿、 高定反蜀与诸葛亮重用大姓的结果
三 南中大姓、夷帅与晋王朝统治者之间互相利用与争夺(参考二十一条)
第四节 爨氏称霸与彝族扩大居住的区域(公元四世纪中叶至八世纪前期)
一 爨氏称霸与灭亡
二 爨氏家族统治区域
三 仲牟由家族统治区域
四 落兰家族统治区域
五 各地区的一致性与区别性(参考二十二条)
第三章 较早时期进入封建制地区的彝族社会
第一节 社会经济关系的改变与进入封建领主经济(公元八世纪后期至十世纪末期)
一 爨地大量人口的迁出迁入与社会经济情况的变化
二 建立城市与经济文化的发展
三 封建领主经济的形成(参考十三条)
第二节 封建领主经济的继续发展(公元十一世纪初至十五世纪前期)
一 大理贵族统治与大理统治下的爨部
二 社会经济发展与善阐地区的封建地主经济
三 元代统治与促进社会经济文化的发展
四 延续到明代的土官政权(参考三十七条)
第三节 社会经济变化与封建地主经济的发展(公元十五世纪后期至十九世纪前期)
一 社会经济的剧烈变化
二 逐步摧毁了土官政权
三 彝族居住区域的人口改变与民族融合
四 彝族人民反抗封建统治的斗争
五 开发山区与地主经济继续发展(参考二十三条)
第四章 较长时期延缓在落后阶段地区的彝族社会
第一节 隽州和马湖地区(公元四世纪中叶至十三世纪中叶)
一 金沙江以北彝族先民的分布
二 金沙江以北与以南彝族的联系
三 晋至初唐在金沙江以北彝族的社会形态
四 南诏、大理统治时期的情况
五 凉山地区的情况
六 落兰部之强盛(参考三十二条)
一 滇东北和黔西北地区彝族先民的分布
第二节 乌蒙和水西地区(公元四世纪中叶至十三世纪中叶)
二 水西地区的情况
三 乌蒙地区的情况
四 乌蒙等地的社会经济形态(参考二十一条)
第三节 在不同情况进入封建制及其发展(公元十三世纪中叶至十九世纪中叶)
一 元代的统治与反抗战争
甲 罗罗斯地区
乙 乌撒乌蒙地区
丙 亦奚不薛地区
二 建昌(罗罗斯)地区的封建经济
三 水西(亦奚不薛)地区的封建经济
四 乌蒙地区的变化与遭受严重破坏(参考五十七条)
第四节 长期保持着奴隶制地区的变化(公元十三世纪中叶至十九世纪中叶)
一 元、明、清时期对凉山地区的统治
二 凉山彝族社会经济与汉族人民的关系
三 凉山彝族人口大迁徙(参考十六条)
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摘要:《彝族史稿》是方国瑜所编写的一部关于彝族历史的研究性著作。该书通过对彝族历史、文化、语言等方面的深入剖析,提供了一个全面的彝族历史框架。文章从彝族的起源、发展、社会结构与文化传承等角度,详细探讨了该书的重要性和影响。首先,彝族的历史起源和其与其他民族的关系被清晰地展示,接着通过对其历史发展过程的梳理,阐述了彝族在中国历史中的独特地位。此外,社会结构的分析使我们更好地理解了彝族的社会组织和民俗文化,最后,书中还对彝族的语言和宗教信仰作出了系统的总结与研究。这部作品不仅为学术界提供了宝贵的参考,也为普通读者了解彝族文化打开了一扇窗。
1、彝族的历史起源与演变
《彝族史稿》首先从彝族的历史起源开始分析,明确了彝族作为中国重要的少数民族之一,其历史可追溯至数千年前。方国瑜通过对彝族不同历史阶段的深入研究,揭示了彝族的起源与演变过程中,受到了周边地区民族文化的影响。彝族的历史传承并非一帆风顺,历史上的战争、迁徙以及文化融合对其民族身份的形成产生了深远的影响。
此外,方国瑜在书中提到,彝族的起源与其他民族有着深厚的联系,尤其是与汉族、藏族以及南方其他少数民族之间的交往和影响。这种跨民族的文化碰撞与交流,不仅丰富了彝族的历史内涵,也塑造了其独特的民族文化特征。作者通过大量的考古学、史学资料,对彝族历史的演变提供了更为丰富的学术支持。
在彝族历史演变过程中,方国瑜特别提到的一个关键点是彝族的社会结构和文化的多样性。由于长期的分散居住和山地生活方式,彝族不同地区之间的风俗习惯、语言方言等有所差异,这也导致了彝族在历史长河中形成了相对独特的文化特征。
2、彝族社会结构与组织形式
方国瑜在《彝族史稿》中详细探讨了彝族的社会结构和组织形式,强调了彝族社会的集体主义精神与族群认同。彝族社会结构相对复杂,传统上以大家庭和村落为单位,形成了独特的族群组织方式。在这些组织结构中,长辈的权威和家族的影响力至关重要,特别是在彝族的部落体系中,家族的核心地位使得社会秩序得以维持。
彝族的社会组织不仅仅限于血缘关系,还包括了宗教和经济生活的共同体。在许多地区,彝族的社会生活深受宗教祭祀活动的影响,祭祀不仅是宗教信仰的体现,也是族群团结和社会秩序的重要保障。方国瑜在书中对这些祭祀活动进行了详细的描述,指出其不仅具有宗教意义,还起到了社会组织和文化传承的作用。
此外,彝族社会的集体经济特点也是其社会结构的一个重要方面。彝族长期以来依赖农业、畜牧业为主要生产方式,这种经济形式决定了他们社会中人与人之间的关系更为紧密,合作性较强。方国瑜认为,彝族的这种集体经济与社会组织形式使得他们在面对外部压力和挑战时,往往能够展现出较强的凝聚力与生存韧性。
3、彝族文化与民俗传承
《彝族史稿》不仅是一部历史研究著作,也涉及了彝族文化与民俗的方方面面。方国瑜在书中深入分析了彝族的传统文化,特别是在语言、服饰、音乐、舞蹈等领域的独特表现。彝族语言作为其文化的重要组成部分,具有丰富的词汇和独特的表达方式。方国瑜通过对彝族语言的研究,展示了彝族在沟通与表达上的独特性。
在民俗方面,彝族的节庆活动如火把节、彝族年等,具有鲜明的民族特色,展现了彝族人对自然的崇拜以及对祖先的尊敬。这些节庆活动不仅是宗教信仰的体现,也承载着彝族的历史记忆与文化认同。方国瑜对这些节庆活动的详细描述,为研究彝族的民俗文化提供了宝贵的第一手资料。
方国瑜特别指出,彝族文化的传承并非一成不变,而是不断发展和适应的过程。尤其在现代化的背景下,彝族文化面临着外部文化的冲击和挑战,但也通过对传统文化的重新审视和再创造,展现了其独特的生机与活力。
4、彝族宗教信仰与精神世界
在《彝族史稿》中,方国瑜对彝族的宗教信仰作了系统的研究,分析了彝族的神灵崇拜、祭祀仪式以及宗教观念。彝族的宗教信仰深受自然崇拜与祖先崇拜的影响,很多彝族人相信自然界的各种现象都与神灵有关,祭祀活动因此成为了他们精神生活的重要组成部分。
彝族的宗教活动具有强烈的仪式性与象征性。方国瑜在书中具体阐述了彝族祭祀仪式的内容和形式,指出这些仪式不仅仅是宗教活动,更是社会互动和文化认同的体现。通过祭祀,彝族人与神灵、祖先保持着密切的联系,同时也加强了族群内部的团结和凝聚力。
此外,方国瑜还探讨了彝族宗教信仰与其他宗教的交融与互动,特别是在历史上与汉族、藏族等其他民族的接触过程中,彝族的宗教信仰逐渐吸收了外来元素,形成了具有自身特色的宗教体系。彝族的宗教信仰不仅是其文化的核心组成部分,也是他们在历史长河中生存与发展的精神支柱。
总结:
《彝族史稿》作为一部学术著作,不仅为我们提供了彝族历史与文化的全景式视野,也展示了方国瑜对彝族社会、文化、语言和宗教等多维度的深入研究。通过这本书,读者能够更好地理解彝族的历史背景和文化特点,也能感受到彝族在中国乃至世界文化多样性中的独特地位。
总之,《彝族史稿》是一本具有重要学术价值和文化意义的著作,方国瑜通过对彝族历史与文化的系统总结和分析,填补了彝族研究领域的空白。无论是学者还是普通读者,都能从中获得宝贵的知识和启发,进一步加深对这一民族的理解与认同。
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