偃师县戏曲志 PDF电子版下载

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县志简介

偃师县戏曲志

《中国戏曲志·河南卷》编委会

1991 年

242 页

作者:

张炬灼主编；偃师县文化局编

第一章县治沿革3

第一编综述3

第二章戏曲发表概况4

第二编图表9

第一章大事年表9

第二章剧种表16

第三章剧种分布示意图17

第一节概述21

第二节本地剧种21

第一章剧种21

第三编志略21

第三节外来剧种22

第二章剧目23

第一节概述23

第二节代表性剧目24

五娘吃糠知府与皇帝31

柜台内外攀龙附凤31

二下陈州血染白玉塔31

抬花轿杜鹃山31

包公勘御状三拜包公31

第三节附表31

附表一：录音、录像、录制磁带剧目一览表31

光棍与寡妇31

下陈州秦香莲31

海端上疏将相和31

刘镛下南京游西湖31

秦雪梅呼延庆打擂31

收纪昌刘全进瓜31

关公挑袍刀劈杨藩31

凤仪亭马武杀王滕31

审诰命宋士杰告状31

附表二：偃师县专业剧团上演现代剧目一览表34

附表三：创作、改编、整理剧目一览表40

第三章音乐49

第一节概述49

第二节声腔体系与板式结构50

第三节乐队体制的沿革与特点52

一、“场面”的由来和坐位的变迁52

二、乐队的重要性和司鼓的指挥作用52

三、闹台与前奏曲52

五、豫剧主弦的沿革53

四、编制的发展53

六、戏曲乐队的传统特点与复调因素54

七、“一窝蜂”（大齐奏）与配器手法55

第四节唱腔与音乐设计55

一、口头传唱56

二、既是演唱者又是作曲者56

三、琴师的作用56

四、专职音乐设计56

第五节武场与锣鼓经57

一、配合身段的锣鼓经57

二、用于唱腔的锣鼓经57

三、用于唢呐曲牌的锣鼓经57

第六节器乐曲与曲牌音乐57

一、丝弦曲牌58

二、唢呐曲牌58

第七节谢禄与曲剧“黑头”唱腔62

第一节概述127

第二节角色行当体制及沿革127

第四章表演127

第三节富有特色的身段谱128

第四节特技表演134

第五节豫剧表演选例135

第六节曲剧表演选例136

第五章舞台美术138

第一节概述138

第二节化妆与脸谱138

第三节服饰139

第四节砌末140

第五节灯光、音响及字幕140

第六节布景140

第七节特技效果141

第八节舞美设计选例141

（三）西管茅豫剧科班144

（二）高崖豫剧科班144

（四）道湛豫剧科班144

第一节科班与戏校144

（一）佛光峪科班144

一、科班144

第六章机构144

（五）缑氏科班145

（六）周寨豫剧科班145

（七）曲家寨豫剧科班145

二、戏校145

（一）偃师县戏校145

（二）偃师县革委会戏曲学校145

（三）偃师县五七学校文艺班146

（四）偃师县戏曲学校146

（五）翟镇公社文艺班146

（八）偃师县豫剧团戏校147

（六）邙岭戏校147

（七）偃师县戏校147

（九）偃师县青年曲剧团戏校148

第二节班社与剧团148

一、业余班社148

（一）省庄业余曲子戏班148

（二）武屯眉户戏班148

（三）申阳曲子戏班148

（四）牛庄曲子戏班149

（五）杏园村越调戏班150

（六）南寨曲子戏“同乐班”150

（七）肖村豫剧海神班150

二、主要职业戏班150

（一）“八班”戏150

（二）偃师城关局戏150

（四）洪和班151

（三）仁和班151

（五）牙庄越调戏班152

（六）佛光二夹弦戏班152

（七）“武圣会”152

（八）府店豫剧戏班152

（九）牛庄黄戏班（即京剧）152

（十）南寨“三合班”（牛家京梆子戏班）152

（十一）六合班（火神凹戏）153

（十二）李村京戏班153

（十三）道湛戏（豫剧）153

（十四）高龙戏（豫剧）153

（十五）“嵩山文工团”154

（十六）大口小戏（卫华剧团）154

（一）窑头村现代戏业余剧团（豫剧）158

（十七）口孜同乐班158

三、业余剧团158

（二）省庄第二业余豫剧团159

（三）北窑业余豫剧团159

（四）段西业余曲剧团160

（五）偃师县刹车带厂业余文工团（豫剧）160

四、半职业剧团160

（一）翟镇青年剧团（豫、曲）160

（二）岳滩青年曲剧团161

（三）艺华豫剧团162

（四）武家屯新萌曲剧团162

（五）缑氏豫剧团162

第三节专业表演艺术团体163

一、偃师县文工团163

二、偃师县豫剧团163

三、偃师县曲剧团166

四、偃师县革委会文工团168

五、偃师县青年曲剧团168

第四节协会、研究机构170

一、西院俱乐部（京戏研究社）170

二、偃师县剧目工作组170

三、偃师县戏剧、曲艺工作者协会171

第七章演出场所172

第一节概述172

第二节县级演出场所172

一、偃师影剧院172

二、偃师剧院174

第三节偃师县乡（镇）村影剧院附表175

附表一、偃师县乡（镇）村正规影剧院175

偃师县演出公司176

第四节演出管理机构176

附表二、偃师县农村简易影剧院176

第八章演出习俗177

第一节概述177

第二节古旧习俗177

一、公盏戏177

二、打醮戏178

三、谢将戏178

四、对戏178

五、炮戏178

六、加官戏178

七、敬神戏178

三、祝兴戏179

二、包场戏179

一、卖票戏179

第三节演出习俗的改革179

九、垫戏与绕戏179

八、破台戏179

四、慰问戏180

五、联谊戏180

六、谢幕戏180

七、义演戏180

第九章文物、古迹181

第一节偃师县出土的戏曲文物181

一、东汉·舞俑181

二、东汉·百戏俑181

三、东汉·侏儒俑181

四、唐·舞俑182

五、唐·骑马乐俑182

六、宋·丁都赛雕像砖182

七、宋·杂剧雕砖183

一、府店灵泉寺戏楼184

二、寺沟大王庙戏楼184

第二节古戏楼184

三、营防口戏楼185

四、省庄牛王庙戏楼185

五、石家庄九龙庙戏楼185

六、申阳圣母庙戏楼185

七、寺沟卢医庙戏楼185

二、草台对联186

第四节戏楼碑记186

一、府店灵泉寺戏楼碑记186

第三节戏曲楹联选186

八、老城戏楼186

一、古戏楼楹联186

二、寺沟大王庙戏楼碑记187

第十章报刊、专著188

第一节报刊文章188

第二节内部交流刊物188

三、高桂枝学划船190

四、牛得草洛阳访名师（节选）190

一、“昔日里有个二大贤”190

二、谢禄的“糖嗓子”190

第十一章轶闻传说190

五、二上墩台191

六、孙大渊搬磨191

七、耿大雅台上挨打191

十三、聪明的李无忌192

十二、敢是真的？”192

十一、打旗也能赢彩声192

十、三句话不离本行192

九、先生唱对戏，学生来打旗192

八、“老爷胡子忘戴了”192

十四、“庄王爷”打屁股193

第十二章谚语、口诀194

第十三章外地艺术名人在偃师195

一、刁光覃朱琳夫妇来偃讲学195

二、吴坚夫妇与《火热的心》195

三、王教授训练声乐195

四、杨兰春同志辅导青年演员195

五、何方张英夫妇受屈立功196

六、刘凌朱凡同志为偃师争光196

第四编传记199

第一章戏曲名人传记199

第二章戏曲名人传记附表204

第三章创作骨干简介205

第四章主要创作人员附表209

第五章主要业余作者附表211

第六章名老艺人简介212

第七章主要演职员附表217

第八章戏曲活动名人简介222

附录227

一、偃师人民的奉献227

二、偃师县专业剧团参加历届地（市）以上会演简表229

三、偃师县文化局关于繁荣戏剧艺术的文件233

四、偃师县豫剧团在河南省表演艺术团体体改经验交流会上的发言（摘要）234

五、偃师县十大集镇及其古庙会237

六、偃师县翟寨木偶戏239

七、偃师县老太婆剧团240

后记242

· 偃师县戏曲志 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：偃师县，位于河南省，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。该县的戏曲艺术，作为地方文化的重要组成部分，历经数百年传承与发展。本文围绕《偃师县戏曲志》这一作品展开分析，旨在通过对其内容的详细阐述，探索偃师县戏曲艺术的历史背景、发展历程、表现形式以及其在当代文化中的地位与影响。首先，文章将对《偃师县戏曲志》的编纂背景与历史价值进行简要介绍；然后，从戏曲艺术的主要流派、戏曲人物的塑造、剧目内容的多样性以及戏曲的社会功能四个方面展开深入探讨。通过这些方面的分析，不仅能帮助读者更好地理解偃师县戏曲的独特性，还能展现该地区戏曲文化的传承和创新。

1、偃师县戏曲的历史背景与文化价值

《偃师县戏曲志》是偃师县地方文化的重要文献之一，具有深远的历史与文化价值。偃师县位于河南省中部，地理位置得天独厚，历史悠久，是中华文化的重要发源地之一。该地区的戏曲艺术起源可追溯至唐代，经过多次朝代更替与社会变革，逐步形成了具有地方特色的戏曲风格。

从历史角度来看，偃师县的戏曲艺术反映了该地区社会的变迁与民众的情感需求。特别是在明清时期，随着社会经济的发展和戏曲艺术的繁荣，偃师县的戏曲逐渐成为地方文化的重要象征之一。通过《偃师县戏曲志》，我们能够深入了解戏曲艺术如何随着时代的推移，融入到当地人民的日常生活与精神文化中。

《偃师县戏曲志》的编纂，不仅是对偃师县戏曲历史的全面梳理，也是对该县戏曲文化价值的高度凝练。书中详细记录了各个历史时期偃师县戏曲的演变轨迹，为研究地方戏曲艺术提供了丰富的第一手资料。该书的出版，无疑为保护和传承地方戏曲文化作出了重要贡献。

2、偃师县戏曲的主要流派与艺术特色

偃师县的戏曲艺术拥有多个流派，其中最具代表性的是“偃师大鼓”和“偃师曲艺”。这两种流派在偃师县及周边地区拥有广泛的影响力，其独特的艺术形式和表现手法，成为了偃师戏曲文化的核心内容。

偃师大鼓，作为偃师县地方戏曲的重要代表，起源于明清时期，至今已有几百年的历史。其特点是节奏鲜明，鼓点有力，唱腔高亢激昂，具有很强的地域特色。偃师大鼓的唱腔变化多端，既有传统的程式化唱腔，又能够融入当地民间音乐元素，使得演出内容既富有韵律感，又具备很强的戏剧性。

除了偃师大鼓，偃师曲艺也在当地具有重要地位。偃师曲艺的演出形式更加注重语言的表达和情感的渲染，传统的单口相声、快板等形式在偃师曲艺中得到了广泛应用。偃师曲艺的语言幽默、机智且富有生活气息，深受当地民众喜爱。

3、偃师县戏曲剧目的多样性与文化内涵

偃师县的戏曲剧目种类繁多，涵盖了从历史题材到民间故事的广泛内容。这些剧目不仅展现了偃师地方的历史文化，还体现了民众的生活情感和社会需求。在偃师县的戏曲剧目中，既有描写英雄豪杰的史诗般作品，也有表现民间生活的风趣小品。

历史题材的剧目，是偃师县戏曲的一个重要组成部分。例如，许多戏曲剧目讲述了中国古代历史上的重大事件与人物，如三国演义、红楼梦等。通过这些剧目，观众不仅能够了解历史，还能感受到历史人物的情感与命运。此外，还有不少剧目反映了偃师县独特的地方历史，如当地的革命故事、名人轶事等，这些剧目既具有较强的历史感，也展示了地方的文化认同。

民间题材的剧目，则更多地表现了普通百姓的日常生活、爱情、家庭等方面的内容。通过这些剧目，偃师县的戏曲艺术与民众的日常生活紧密相连。剧中人物往往是普通人，他们的喜怒哀乐、悲欢离合，折射出社会的各个层面。这些剧目在表达情感时朴实无华，但却充满了人文关怀，观众容易产生共鸣。

4、偃师县戏曲的社会功能与当代影响

偃师县的戏曲，不仅是艺术娱乐的形式，更具有重要的社会功能。戏曲艺术自古以来就被视为文化传播的重要载体，而偃师县的戏曲艺术在这一点上尤为突出。通过戏曲的表演，许多社会风气、道德伦理得到了有效传播。

在当代社会，偃师县的戏曲依然发挥着积极的社会功能。一方面，戏曲作为地方文化的传承载体，促进了当地社区的文化认同感和凝聚力。许多戏曲演出成为了社区活动的核心，增强了人们对家乡文化的认同与热爱。另一方面，偃师县的戏曲艺术也在社会教育中起到了重要作用。通过戏曲，青少年能够更加直观地了解中国传统文化，继而培养对本土文化的兴趣。

此外，随着文化产业的发展，偃师县的戏曲也走向了更广泛的舞台。近年来，偃师县的戏曲作品频繁亮相全国各地的文化艺术节，吸引了更多观众的关注。戏曲作为一种传统艺术形式，正在通过不断创新和现代化手段，走出偃师，走向更广阔的文化舞台。

总结：

通过对《偃师县戏曲志》的分析与阐述，本文详细介绍了偃师县戏曲艺术的历史背景、主要流派、剧目内容以及社会功能。偃师县的戏曲，作为地方文化的重要组成部分，不仅展现了这一地区悠久的历史与文化底蕴，还反映了当地人民的情感需求与社会变迁。随着时代的发展，偃师县戏曲艺术正在逐步走向全国，成为中国传统戏曲文化的重要代表。

在今天的文化语境中，偃师县的戏曲艺术依然生机勃勃，不仅为本地民众提供了精神享受，也为中国传统文化的传承与创新作出了贡献。《偃师县戏曲志》为我们了解这一地区的戏曲艺术提供了宝贵的参考资料，同时也为进一步的文化研究与保护提供了有力支持。

本文由nayona.cn整理

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