册亨布依地名文化 PDF电子版下载

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县志简介

册亨布依地名文化

贵阳：贵州科技出版社

2011 年

211 页

ISBN 7806627594

作者:

中·共册亨县委，册亨县人民政府编

册亨1

者楼镇5

者楼6

纳福8

坉上11

下份13

者孟15

坝朝17

坝稿19

东风20

崩杠21

浪乃23

浪碧26

洛晚28

浪沙30

高寨32

坪央34

竹林36

高洛38

羊场40

坡妹镇41

坡妹42

闇井44

岩云45

岜凡47

庆坪乡49

庆坪50

纳梭52

威旁乡54

威旁55

坛坪57

团坡59

江见61

冗渡镇63

冗渡65

冗洪68

冗贝70

南俄72

夯达75

板年77

丫他镇79

丫他81

者骂83

巴金84

洛省85

纳相87

板万90

八窝92

巧马镇93

纳贤95

巧马96

坝长97

者告98

纳桃100

板坝101

秧坝镇103

秧坝105

板王107

者术108

福尧110

根昌112

坝许113

坝纳114

坝朝115

昂涛116

板用118

宜哨120

弼佑乡121

百弼122

马黑124

洒宜126

秧佑128

秧兵131

者岳133

八渡镇135

八渡136

八达138

乃言142

团协145

者聋147

伟江149

岩架镇150

岩架152

平万154

弄应155

洛凡156

挂榜159

洛达161

坡围162

燕子洞164

郭家洞168

花冗172

边坡174

弄年175

纳碰177

纳岩178

板弄179

洛王180

外么181

荣庆182

达央乡186

达央188

洛央190

干劲坡192

双江镇194

坝赖195

盘海197

顶肖199

纳院201

百口乡203

百口204

马午206

坝或208

沙艾210

后记212

· 册亨布依地名文化 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：册亨布依地名文化作为贵州省独特的地方文化之一，承载了布依族人民悠久的历史和丰富的文化内涵。本文将从册亨布依地名的来源、地名的文化特色、地名与民俗的关系以及地名的传承与保护等方面进行详细探讨。通过对这些方面的分析，揭示了册亨布依地名文化在当地社会生活中的重要性，并探讨了如何在现代化进程中保护和传承这一宝贵的文化遗产。

1、册亨布依地名的来源

册亨布依地名的来源可以追溯到布依族的祖先在这片土地上长期生息繁衍的历史。从古代的部落起源到明清时期的地方行政设置，地名的形成与布依族的迁徙、发展紧密相关。最初的布依地名往往与自然环境和人们的生活息息相关，如山川、河流、动物等自然现象，成为了部落间辨认彼此的标志。

此外，册亨地区的地名也与当地的历史事件密切相关。例如，在历史上布依族曾经经历过多次的抗争与变革，许多地名便是这些历史事件的见证。诸如某些战役、部落迁徙的地方，甚至是特定的民间传说，都成为了地名的重要来源。

随着历史的进展，册亨布依的地名逐渐从最初的自然描述型转向了更多的符号化和社会性表征，反映了布依族在文化、经济、政治等方面的逐步演变。不同的地名逐渐承载着更深层次的文化信息，成为了地区文化认同的重要象征。

2、册亨布依地名的文化特色

册亨布依地名文化具有鲜明的地域特色与民族特色。从语音上来看，布依族的语言体系对地名的命名产生了深远的影响。布依族的语言富有音韵美，许多地名充满了节奏感和旋律感，给人一种极具地方特色的印象。这些地名往往不仅仅是地理位置的指示，它们还蕴含着丰富的情感和故事，成为了当地文化表达的一部分。

其次，册亨布依地名具有很强的象征性。例如，一些地名往往以自然景观为载体，象征着布依族人民的生活哲学与宇宙观。某些地名中的“龙”字、”凤”字以及一些动植物名，往往具有特殊的象征意义，代表着吉祥、保护、繁荣等文化价值观。这种象征性的命名方式，不仅反映了布依族的世界观，也展现了他们对自然的崇敬与对生命的尊重。

此外，布依族的宗教信仰对地名的命名也有着深远的影响。布依族有着丰富的宗教信仰体系，其中一些地名与祭祀、神灵、祖先崇拜等内容相关，体现了布依族社会的精神追求与文化底蕴。许多地名不仅是地方的标志，更承载了对神灵与祖先的敬仰。

3、地名与布依民俗的关系

布依族的民俗与地名之间有着密切的联系。地名不仅是人们辨识空间位置的工具，更是民俗活动发生的场所。每年的祭祀、节庆活动往往都在特定的地名地点进行，这些地点因其特殊的文化内涵而成为民俗活动的重要承载体。例如，某些“神山”、“圣水”等地名，不仅是布依族的历史文化象征，也常常成为宗教仪式和民间传说的发生地。

另外，布依族的婚俗、丧俗以及节令活动，也会受到地名的影响。每个地名背后，往往与某种特定的民俗习惯紧密相连。例如，在一些特定的地名举办传统婚礼，地名本身的象征意义往往能够为婚礼增添更多的神圣感和庄重感。地名不仅仅是地理上的指引，它们是文化活动的关键载体。

地名与布依族的民俗还体现出人们对天地自然的崇拜和依赖。例如，许多布依族的祭典和传统活动都会围绕着特定的山川、河流等自然元素展开。这些地名，不仅代表着布依族人对自然的亲近，还体现了人与自然和谐共生的文化观。

4、册亨布依地名的传承与保护

随着现代化进程的推进，册亨布依地名文化面临着传承与保护的双重挑战。一方面，许多传统地名在城市化建设中被遗忘或改动，另一方面，部分新一代人对地名的认知逐渐淡化，导致这一宝贵文化资源的流失。因此，如何保护和传承册亨布依地名文化，成为了当前急需解决的问题。

保护册亨布依地名文化，首先要在社会层面上加强对这一文化的认知和教育。通过学校、社区、媒体等渠道，向年轻一代普及布依地名的文化价值与历史背景，使他们认识到这些地名背后所蕴含的深厚文化底蕴。同时，政府可以采取措施，开展地名文化的保护工作，确保这些历史遗产不会因快速的现代化进程而被摧毁。

其次，在实际操作中，册亨布依地名的保护可以通过建立文化遗产保护区、设立地名文化博物馆等形式来进行。通过这些方式，不仅能保存传统地名，还能通过具体的文化活动和展示，让更多人了解并珍惜这一宝贵的文化资源。

总结：

综上所述，册亨布依地名文化作为一种独特的地域文化，承载了布依族人民的历史记忆和文化认同。从地名的来源、文化特色、民俗联系到传承保护，布依地名都展现了深厚的历史与文化价值。在现代化的冲击下，我们应当采取有效措施，保护这一文化遗产，让它继续在社会中发扬光大。

通过对册亨布依地名文化的深入研究和保护，我们不仅能够传承历史，还能为当代社会提供宝贵的文化财富。保护地名文化，不仅是对过去的尊重，也是对未来文化传承的责任。

本文由nayona.cn整理

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