濮阳市戏曲志 PDF电子版下载

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县志简介

濮阳市戏曲志

中国戏曲志河南卷编辑委员会

223 页

作者:

武丰登主编；濮阳市文化局编

综述1

戏曲之乡纵横谈1

戏曲的孕育形成和发展3

新中国建立后的戏曲事业7

图表8

大事年表8

剧种表13

志略20

剧种20

目连戏20

歌舞剧20

大平调21

柳子戏23

罗戏25

大弦戏26

落腔27

山东梆子28

枣梆28

豫剧29

二夹弦30

河北梆子31

山西梆子31

五腔调31

京剧32

坠剧32

四平调33

河南曲剧34

剧目37

目连救母37

八魔炼济公38

怕老婆顶灯38

憨保观灯38

大头和尚戏柳翠38

姜老背姜婆39

武大郎拾麦39

三传令39

下高平39

殷郊下山40

铡陈世美40

闯幽州40

民族英雄范筑先41

包公碑41

约法三章41

白兔记42

黄绣娘游寺42

三义碑42

抱妆盒43

荷花43

青牛混宫43

武松打店43

杨府选将43

下南唐44

火龙阵44

黑石关45

胡骆锅抢亲45

打关西45

官三怕45

借髢髢46

蹚镣46

老征东46

反阳河47

马龙记47

地塘坂47

打面缸47

三回头48

聂小倩48

怒火48

斩御史48

寸草芳心49

乳燕初飞49

王二姐思夫49

赵连岱借闺女50

站花墙50

赵铁面把关50

寇准背靴50

杨乃武与小白菜51

花田错51

扒瓜园51

音乐54

大平调音乐54

柳子戏音乐64

大弦戏音乐68

山东梆子音乐72

枣梆音乐74

豫剧音乐76

二夹弦音乐80

坠剧音乐82

四平调音乐84

表演87

目连戏脚色行当体制87

大平调脚色行当体制88

柳子戏脚色行当体制89

大弦戏脚色行当体制90

山东梆子脚色行当体制91

四平调脚色行当体制93

绕腿94

起胫94

大开门94

武开门94

打四门94

训马式94

劈双四门斗94

大过桥94

原地串前扑95

三险95

晃膀95

抖肩95

憋脸95

瞪眼95

活腮95

双头人95

开膛剖肚95

铡人96

盘叉96

吊九桶水96

沿铡刀96

缩身96

削柳椽96

打五把彩96

睡三孔桥97

三换胡97

大上吊97

爬桅杆97

顶灯97

金鸡坐椅98

炸麻花98

喷火98

背钱搭98

上压杆98

砸瓦98

操演、五鬼拿刘氏98

时迁盗墓99

借人头100

窦公送子101

离家101

悲蝉102

庙遇103

提亲104

探芦沟桥105

卖女105

李玉来五笑一哭106

舞台美术107

脸谱107

扮相108

服饰109

头盔、髯口110

砌末111

布景113

照明114

机构115

清丰白马杨柳子班115

台前林楼山东梆子班115

台前二夹弦科班115

濮阳市戏曲学校116

濮阳县艺术学校119

范县戏曲学校119

南乐戏曲学校119

台前戏曲学校119

清丰戏曲学校119

清丰洪家平调班119

濮阳范家平调班120

范县赵菜园平调班120

台前桥北张柳子班120

濮阳大弦戏剧团121

濮阳大公团121

台前阎兴太河北梆子班122

南乐大平调剧团122

冀鲁豫大众剧社123

濮阳大平调剧团124

濮阳豫剧团124

南乐豫剧团125

昆吾众艺剧社125

台前张福清坠剧班126

清丰豫剧团126

范县四平调剧团126

南乐坠剧团127

濮阳二夹弦剧团127

清丰柳子剧团128

濮阳市豫剧团128

台前山东梆子剧团129

台前二夹弦剧团129

濮阳两门业余剧团129

南乐冯小脚娃娃团130

南乐运梅素坠剧团130

南乐二簧会130

南乐戏曲公社130

濮阳市戏曲协会131

濮阳八公桥服装作坊131

濮阳市文化局创作组131

演出场所138

古戏楼138

濮阳城隍庙戏楼138

南乐城隍庙戏楼139

南乐关帝庙戏楼139

南乐西关关帝庙戏楼139

南乐魏家祠堂戏楼139

南乐文庙戏楼139

南乐李家祠堂戏楼140

南乐元村关帝庙戏楼140

南乐元村家礼局戏楼140

范县城隍庙戏楼140

范县李康店戏楼140

台前碧霞宫戏楼140

台前玉皇岭戏楼141

清丰火神庙戏楼141

流动舞台144

乡村草台146

濮阳县人民剧场147

南乐县剧院147

清丰县剧院148

濮阳文留影剧院148

台前县剧院148

范县剧院148

濮阳县影剧院149

澶州影剧院149

演出习俗155

堂会戏155

加官戏155

丧葬戏155

贺喜戏155

祭神戏155

破台戏156

开锣戏156

亮箱戏156

打炮戏156

点戏156

对戏156

封箱戏156

写戏157

开光戏157

挂牌喊戏157

压场戏157

吃会戏157

迎神启封157

赔礼戏157

开赏158

祭箱158

弹压席158

神戏158

集会戏159

压轴戏159

应节戏159

贫家许戏159

迎四神159

请郎神159

拜师160

搭班160

行规十禁160

演出十不准161

坐规161

住规161

餐规161

打堂棍161

丰稔戏161

集会戏161

同乐戏161

悼念戏162

祝寿戏162

演出合同162

海报162

送票162

清唱谢幕162

文物　古迹171

明代碧霞宫戏楼171

明戏曲人物雕刻171

海螺171

清戏曲人物雕刻171

烈士王鸿猷纪念碑171

报刊　专著173

高调和平调173

从昆吾众艺剧社到平原艺校三队173

豫剧在台湾173

轶闻传说175

目连戏传说175

柳子戏为何不犯禁175

二福运词错砺志176

伶人何以称戏子176

红脸五受辱奋发176

奸臣挨饿176

十三块板的传说176

不速之客177

逼铡活人177

假戏真做178

罗戏的传说178

续戏五天178

月下追韩信179

戏班为何敬庄王179

伶人为何住庙院179

罗戏为何不演刘墉的戏180

弦、柳、罗、卷轶闻180

和尚敲磬报恩180

腰带憋断巧救戏180

俺来看望二公子180

谢师一脚181

伶人惩霸181

父子戏迷181

谚语口诀183

表情诀谚183

唱腔诀谚183

动作诀谚184

话白诀谚185

眼神诀谚185

练功诀谚185

程式诀谚186

其他诀谚186

戏联百幅187

行话摘录192

其他194

管主管戏纵横194

三教九流198

五花八门198

艺名辑录199

诗词199

传记200

宫天挺200

桑绍良200

普进200

王玉良201

孙藻201

吴凤珠202

万年合202

党复修203

常奇203

洪宝仁204

高连元204

赵清文204

洪贵修205

李进田205

刘歧山205

葛广运206

王鸿猷206

孙择疆207

司凤英207

郭福元208

翟德贵208

鲁本修209

侯迪辉209

附：知名人士简介210

贾同波210

苏尚志210

王元香211

连清玉211

王奎生211

范梵212

桑玉昌212

刘明霞212

李桂芝213

张桂花213

董鸣銮213

李佩云214

李学涛215

宋桂玲215

孙兰香215

马耀华215

刘云丽215

徐秀英216

焦俊生216

王金山216

张金秀216

陈玉凤217

谢启顺217

杨喜梅217

管爱姣217

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摘要：濮阳市戏曲志是一部系统梳理和全面展示濮阳地区戏曲艺术发展脉络的重要地方文献，它以翔实的史料、严谨的结构和生动的叙述，记录了濮阳戏曲从萌芽、成形到繁荣、传承的全过程。本文以“濮阳市戏曲志”为中心，从历史渊源、剧种特色、艺术传承、文化价值四个方面展开论述，力求多角度呈现濮阳戏曲文化的独特魅力。通过对戏曲志内容的深入解读，既能看到濮阳地方戏曲与中原文化的血脉联系，也能感受到民间艺术在时代变迁中的坚守与创新。文章在结构上层次分明，在内容上注重史实与评价并重，既是对濮阳市戏曲志的系统阐释，也是对地方戏曲文化保护与传承意义的再认识。

一、戏曲历史源流梳理

濮阳市戏曲志首先从宏观层面对濮阳戏曲的历史源流进行了系统梳理。志书以时间为经，以事件为纬，将濮阳地区戏曲的发展放入中原文化的大背景之中，追溯其早期形态与演变轨迹。这种写法不仅增强了史料的连贯性，也使读者能够清晰把握地方戏曲产生的历史条件。

在历史叙述中，濮阳市戏曲志特别重视民间社会环境对戏曲形成的影响。从祭祀仪式、节庆活动到乡村庙会，戏曲始终与百姓生活紧密相连。志书通过大量实例说明，正是这些民俗活动为戏曲提供了生存土壤，使其在濮阳地区不断生根发芽。

同时，戏曲志还记录了不同时代政治、经济变化对戏曲发展的影响。无论是战乱时期的沉寂，还是社会相对稳定时期的繁荣，戏曲都在历史洪流中留下印记。这种历史纵深感，使濮阳市戏曲志不仅是一部艺术志书，也是一部反映地方社会变迁的文化史。

二、地方剧种特色呈现

濮阳市戏曲志对地方剧种的特色进行了细致入微的描绘。志书详细介绍了濮阳地区主要戏曲剧种的唱腔、表演程式和音乐结构，使读者能够从专业角度理解这些剧种的艺术特征。这种系统性整理，为后续研究提供了坚实基础。

在具体阐述中，戏曲志注重比较分析不同剧种之间的差异与共性。通过对唱腔风格、语言特色和表演技法的对比，展现了濮阳戏曲在中原戏曲体系中的独特位置。这种比较视角，使地方戏曲的个性更加鲜明。

此外，濮阳市戏曲志还关注剧种在不同时期的演变情况。随着观众审美变化和舞台条件的改善，许多剧种在保留传统的同时进行了创新。志书对这些变化如实记录，体现了地方戏曲在传承中不断调整与发展的生命力。

三、戏曲传承与人物记述

人物是戏曲艺术传承的核心，濮阳市戏曲志在这方面投入了大量笔墨。志书通过传记和事迹记述的方式，记录了一代代戏曲艺人的艺术人生。这些内容不仅丰富了志书的人文色彩，也让戏曲发展史更加生动具体。

在人物记述中，戏曲志既关注名家大师，也不忽视基层艺人。无论是享誉一方的演员，还是默默坚守乡村舞台的普通艺人，都在志书中占有一席之地。这种平等视角，体现了对戏曲整体生态的尊重。

同时，濮阳市戏曲志还对戏曲教育和传承机制进行了总结。通过师徒传承、戏班运作和现代培训等方式，戏曲艺术得以延续。志书对这些传承路径的记录，为当代戏曲保护工作提供了宝贵经验。

四、文化价值与时代意义

从文化层面看，濮阳市戏曲志不仅是艺术资料的汇编，更是地方文化记忆的载体。戏曲作为综合艺术，融合了音乐、文学、美术和表演，其发展历程折射出濮阳地区的审美观念与价值取向。

在时代背景下，戏曲志的编纂具有重要现实意义。面对现代娱乐方式的冲击，地方戏曲面临传承压力。濮阳市戏曲志通过系统整理和权威记载，为戏曲保护提供了文献依据，也增强了公众对传统文化的认同感。

此外，戏曲志还具有教育和研究价值。无论是高校教学、学术研究，还是地方文化建设，都可以从中汲取素材和灵感。它不仅服务于当下，也为未来留下了一份完整而珍贵的文化档案。

总结：

总体来看，濮阳市戏曲志以严谨的史料、清晰的结构和丰富的内容，全面展现了濮阳戏曲的发展历程和艺术成就。它既关注宏观历史，又重视微观细节，使地方戏曲文化得以立体呈现。

通过对濮阳市戏曲志的解读，可以更加深刻地认识到地方戏曲在中华传统文化中的独特价值。它不仅是艺术遗产，更是凝聚地域精神的重要纽带，值得持续保护与深入研究。

本文由nayona.cn整理

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