广西隆林磨基乡仡佬族社会历史调查资料 1964

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广西隆林磨基乡仡佬族社会历史调查资料 1964

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县志简介

    广西隆林磨基乡仡佬族社会历史调查资料

    中国科学院民族研究所广西少数民族社会历史调查组

    1964 年

    42 页

    作者:

    中国科学院民族研究所广西少数民族社会历史调查组编

    目录1

    一、一般情况1

    一、地理概述1

    二、民族概况1

    三、民族语言4

    二、解放前的社会经济结构和政治制度4

    一、经济部分4

    甲、解放前的农业4

    (一)生产力4

    (1)土地与农作物4

    (3)解放前的换工互助5

    (2)仡佬族男女老幼之间的分工5

    (4)生产工具6

    (5)耕作技术与生产季节的安排7

    (6)肥  料8

    (7)水  利9

    (二)解放前的生产关系9

    1.生产资料占有制形式9

    2.剥削及其形式11

    3.土地的买卖与典当12

    4.僱  佣13

    5.超经济剥削13

    乙、手工业及工业、商业、林业14

    (1)解放前的阶级结构15

    丙、副业生产15

    二、政治制度15

    (2)乡约与习惯法17

    三、解放后政治经济的发展22

    一、人民政权的建立巩固和发展22

    (1)清匪反霸22

    (2)农会的成立和组织22

    (3)土改(略)22

    (4)民兵(略)22

    (5)农业的社会主义改造22

    (6)工业及手工业、副业、林业24

    三、人民公社的建立27

    二、党团组织的建立发展与民族干部培养27

    四、文化教育、宗教、生活风俗习惯28

    一、文化方面28

    1.教  育28

    2.体  育29

    3.艺  术30

    4.医药卫生31

    二、宗教迷信32

    三、饮食、服饰、居住33

    四、家庭婚姻丧葬36

    五、大跃进与人民公社化的仡佬族41

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摘要:本文通过对1964年广西隆林磨基乡仡佬族社会历史调查资料的分析,深入探讨了仡佬族的社会结构、经济模式、文化习俗与宗教信仰等方面的历史背景。文章首先简要回顾了该地区仡佬族的社会历史特点及其在广西的地理文化位置。接着,从社会组织、传统经济、文化传承与信仰体系四个方面详细剖析了该地区仡佬族的社会历史情况,展现了仡佬族在特定历史时期的生存方式与社会发展轨迹。最后,结合该资料的研究成果,本文总结了仡佬族社会变迁的历史意义,并为今后的民族研究与文化保护工作提供了宝贵参考。

1、社会组织与族群结构

广西隆林磨基乡仡佬族的社会组织形式主要体现为族群的宗法制结构。仡佬族的家族是社会生活的基本单位,家族内部遵循严格的长幼有序和长辈尊崇的传统,家族中长者有较大的话语权,负责族群内部事务的决策。这种社会结构体现了仡佬族的集体主义精神,也反映出其社会组织方式的稳定性和延续性。

在仡佬族的社会结构中,村落是最小的组织单位,多个家族组成一个村落,而多个村落则形成一个较大的社会集群。不同的村落之间常通过血缘关系和婚姻纽带保持联系,增强族群的凝聚力。社会组织中的长辈和男性成员在重大决策和日常事务中占据主导地位,女性则多负责家庭内部的生产与照料工作,虽地位较低,但在家庭生活中也享有重要的影响力。

此外,仡佬族的社会结构与外部环境的变化息息相关,尤其是在土地资源和生计问题上。族群成员之间常通过集体协作来解决生活中的实际困难,这种社会互动体现了仡佬族成员间深厚的合作精神与集体主义价值观。

2、传统经济模式与生产方式

仡佬族的传统经济主要以农业为基础,尤其以水稻种植为核心,此外还有丰富的林业资源和畜牧业。磨基乡的仡佬族村落普遍选择在河流沿岸或山区坡地进行水稻种植,这一地理选择不仅保障了其农业生产的可持续性,也为族群提供了稳定的生活来源。

仡佬族的农业生产方式依赖于自然条件的变化,季节性农业活动贯穿全年。春季是播种水稻的时节,夏秋季则是稻谷收割与储存的关键时期。而在经济活动中,家庭作为最基本的生产单位,各家各户都有自己的土地、耕作工具与劳动力资源。劳动主要依赖人力和简单的农具,仡佬族的农民通过集体劳动来提高生产效率。

除农业外,仡佬族的经济生活中还包括林木采伐、捕鱼与狩猎等活动,尤其是在山区较为偏远的地方,狩猎成为了一种重要的生活方式。仡佬族利用山林资源获得经济收益,这也为其文化中体现的自然崇拜与敬畏之情提供了物质基础。

3、文化习俗与传统艺术

仡佬族的文化习俗丰富多彩,传统艺术形式在其社会生活中占有重要地位。特别是在节庆和婚丧等重大社会活动中,仡佬族的传统文化得到了广泛传承。每年的节庆活动不仅是宗教信仰的体现,也是族群凝聚力的象征。例如,仡佬族的传统节日如春节和丰收节,都是通过歌舞、舞龙等表演形式来祈求丰收与安康。

此外,仡佬族的传统服饰也富有文化象征意义。男性常穿着简朴的布衣,女性则以刺绣、编织技艺闻名,她们的衣着上常装饰有独特的花纹和图案,寓意着对自然和祖先的敬畏。传统手工艺品,尤其是纺织与编织,传承了仡佬族对美的理解与审美观念。

音乐与舞蹈也是仡佬族文化中的重要组成部分。仡佬族的歌曲富有地方特色,歌词常表现出对自然的崇拜、对祖先的怀念以及对族群团结的赞美。舞蹈则充满活力,通过肢体语言表达集体主义精神与文化身份。

4、宗教信仰与精神世界

仡佬族的宗教信仰是其社会文化的核心组成部分,深深植根于自然崇拜与祖先崇拜之中。仡佬族相信自然界的各类物象如山川、河流、树木等皆拥有灵性,认为这些自然力量与祖先的灵魂存在着紧密的联系。每年,仡佬族的族人都会举行祭祀仪式,以此向自然神灵和祖先表达敬意与祈求。

在仡佬族的宗教活动中,祭祖是最为重要的一项仪式,族人会集合在祖先的祭坛前,进行祭品的献奉、歌唱与舞蹈等活动,期望通过这些行为得到神灵的庇佑。祭祀活动不仅仅是宗教行为,更是维系族群情感和社会秩序的纽带。

此外,仡佬族的宗教信仰中还包括一定的巫术元素。某些村落中存在专职的巫师,他们负责处理各种与宗教有关的事务,包括疾病的治疗、灾难的预防以及个人命运的解答。巫师被视为族群与神灵之间的中介,深受族人尊敬。

总结:

通过对广西隆林磨基乡仡佬族社会历史调查资料的分析,我们可以看出,仡佬族不仅在历史上保持着独特的社会结构和文化传统,而且其经济生活和宗教信仰在该地区的社会变迁中发挥了重要作用。仡佬族的社会组织表现出强烈的集体主义精神,而他们的经济模式和文化艺术则在长期的历史演变中逐渐形成了鲜明的特色。仡佬族的历史,不仅仅是民族自身的历史,也是多元文化交织的见证。

本文通过详细剖析1964年广西隆林磨基乡仡佬族社会历史调查资料,展现了仡佬族的社会、经济、文化与宗教信仰的多维度特征。希望该研究为今后的民族文化保护与历史研究提供参考与启示。

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