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县志简介

楼兰新史

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北京：光明日报出版社；霍兰德出版有限公司

1990 年

280 页

孟凡人著

前言

第一章绪论

一、楼兰问题研究概况

二、楼兰概说

第二章楼兰地區土著文化略析

一、楼兰地區是新疆古代文明的摇篮之一

二、汉通西域前楼兰人的社会生活形態

三、汉通西域后的土著文化

四、楼兰城的崛起与土著文化的发展

第三章两汉楼兰史谱新篇

一、最早的丝绸之路——“楼兰道”的开辟、兴衰和作用

二、“楼兰道”上的桥头堡——土垠、居卢仓、龙城和姜赖之虚

三、两汉“楼兰之屯”——伊循屯田与索勵屯田

四、伊循遗址追踪（一）——米兰古城不是伊循故址

五、伊循遗址追踪（二）——LK古城当是伊循故址

101

第四章魏晋楼兰史的再现

115

一、魏晋楼兰史编年与西域长史职官系统的復原

115

二、魏晋楼兰屯田概况

140

三、魏晋楼兰城社会实態概观

153

四、楼兰古城的性质（一）——楼兰古城不是楼兰國和鄯善——國的都城

168

五、楼兰古城的性质（二）——楼兰古城是西域长史治所

213

第五章前涼楼兰史的探寻

233

一、李柏文书的年代

233

二、前涼楼兰史编年

244

三、李柏文书出于楼兰古城

255

四、前涼楼兰史与楼兰史的终结

265

主要参考书目

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摘要：楼兰新史并非简单地复述古国兴亡的旧有叙事，而是在考古发现、文献重读与文明比较的基础上，对楼兰这一西域古国进行系统性重构的历史书写。它既关注楼兰在丝绸之路中的枢纽地位，也重新审视其政治结构、社会生活与文化精神，从而突破“神秘消失”的单一想象。通过多学科交叉视角，楼兰新史将自然环境变迁、人类选择与制度演化紧密结合，揭示楼兰从兴盛到衰亡的内在逻辑。同时，这一新史观还反思传统史学中过度中原化的解释框架，尝试以区域史与全球史的眼光，理解楼兰在欧亚文明交流中的独特角色。文章将从历史视角重构、文明形态再解、考古发现启示以及当代意义延展四个方面，全面阐述“楼兰新史”的学术价值与思想意义。

一、历史视角的重构

楼兰新史首先体现在对传统史料的重新解读上。以《史记》《汉书》等中原文献为依据的旧叙事，往往将楼兰视为被动接受汉帝国影响的边缘政权，而新史观则更加注重文本背后的政治语境与书写立场。

通过比较不同史书对楼兰记载的差异，学者发现楼兰并非始终弱小，而是在不同时期展现出灵活的外交策略。这种策略既包括向汉朝称臣，也包含与匈奴等势力的权衡博弈。

楼兰新史强调“多中心史观”，将楼兰置于西域诸国网络之中，而非单一朝贡体系下的附属。这种重构，使楼兰从被动角色转变为区域历史的重要参与者。

在时间维度上，新史观不再仅聚焦楼兰的灭亡原因，而是延伸到其形成、发展与转型的全过程。历史不再是终点导向，而是动态演进的连续体。

二、文明形态的再解

楼兰新史对文明形态的理解突破了“中原—蛮夷”的二元对立，将楼兰视为一种复合型文明。它融合了农耕、游牧与商贸文明的多重特征，形成独特的社会结构。

从物质文化看，楼兰既有中原风格的器物，也保留了西域本土与中亚因素。这种混合性反映了楼兰在丝绸之路上的中介地位。

精神文化层面，新史研究发现楼兰社会对多种信仰持包容态度。佛教、原始宗教以及外来思想并存，构成开放而多元的精神世界。

这种文明形态的再解，使楼兰不再只是“消失的古城”，而成为理解欧亚文明互动的重要样本。

三、考古发现的启示

近百年来的考古发现，为楼兰新史提供了坚实的物证基础。遗址、文书、纺织品等材料，补充甚至修正了文献记载的不足。

楼兰文书显示，当地社会具有相对成熟的行政管理体系。这表明楼兰并非松散部落，而是具备国家形态的政治实体。

环境考古的成果揭示，水系变化与气候波动对楼兰命运产生深远影响。楼兰的衰落并非单一政治原因，而是自然与人类活动共同作用的结果。

考古发现促使历史书写从想象走向实证，使楼兰新史更具科学性与解释力。

四、当代意义的延展

楼兰新史不仅是对过去的重构，也具有现实启示意义。在全球化背景下，楼兰的多元共生经验为当代文明对话提供历史参照。

从区域发展角度看，楼兰的兴衰提醒人们重视生态环境与人类社会的平衡，避免过度依赖单一资源。

在文化认同层面，楼兰新史有助于丰富中华文明多样性的理解，强调边疆地区在整体文明史中的独特贡献。

因此，楼兰新史不仅属于学术领域，也进入公共历史与文化思考的视野。

总结：

总体而言，楼兰新史通过史料重读、文明再解与考古实证，打破了旧有的单线叙事，使楼兰从神秘符号转化为可理解、可讨论的历史主体。这种新史观拓展了中国古代史与世界史的交汇空间。

在更广阔的视野中，楼兰新史提醒我们，历史并非静止的结论，而是不断被重新理解的过程。它促使人们以开放心态，审视多元文明共生的可能路径。

本文由nayona.cn整理

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