田林民间故事集_2016版_

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田林民间故事集_2016版_

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县志简介

    【书名】:《田林民间故事集》

    【作者】:田林县文学艺术界联合会编

    【出版社】:南宁:广西人民出版社

    【时间】:2016

    【页数】:454

    【ISBN】:9787219100547

    第一辑 名胜故事

    岑土王传奇

    岑土王买猪肉

    浪平天王庙的传说

    神秘的“灯草塘”

    犀牛塘(传说之一)

    犀牛塘(传说之二)

    谷米洞

    达告观音洞的传说

    卷洞门

    浪平妖精洞的传说

    浪平刀枪洞的传说

    什良雷打岩

    平山狮子口的传说

    ?龙寺题字

    上下金银洞

    仙人洞得名的传说

    燕子洞的传说

    “双鼻孔”的来历

    糠壳岩的传说

    姐妹树

    经堂变金堂的传说

    陇夜岩洞的传说

    “火槽”地名的来历

    千家寨传奇

    神秘的“龙灯”

    岩脚山地宫之谜

    龙车武庙传说

    观音洞得名由来

    “一碗水”的传说

    贾发财打洞神

    “定安”地名的来由

    驮娘江的传说

    罗汉山的传说

    布洛陀与西洋江鱼

    布谋的故事

    蜈蚣洞

    郎羌王

    常井彝族的来由

    老哼洞传说

    干三

    龙颈水库

    歪三变

    侬智高兵困凤楼山

    神马突围

    坝卡

    螺蛳山的传说

    跳水崖的传说

    高龙石板路的传说

    高龙的传说

    第二辑 民俗故事

    端午节大门挂菖蒲和艾草的由来

    三月三为何用枫树叶染糯米

    吃年饭之前先敬狗的传说

    少数浪平汉族过“赶年”由来传说

    正月初一“早饭不得吃肉”习俗

    汉族写神榜的来历

    腊月二十三“送灶王爷上天”的传说

    双喜的来历

    槟榔定亲

    考新娘

    “三天无忌,大吉大利”的来历

    马郎屯丧事跪拜习俗由来

    “猪来穷、狗来富、猫来戴孝布”的传说

    田林瑶族铜鼓舞的传说

    田林壮族祭瑶娘习俗的传说

    田林壮族祭瑶王习俗的传说

    抛花包习俗由来

    第三辑 美食故事

    利周牛干巴

    月半节“搭梁粑”的来历

    “鸭娘子”的由来

    福瓜砣菜的来历

    艾草糍粑

    第四辑 神话故事

    依莫造世界

    伏依兄妹

    偏苗是如何发展的

    火把节的传说(二则)

    布洛陀造火

    娅王的传说

    彭祖娘与张果老算寿斗智

    布碌陀和务碌甲

    老虎向布洛陀请教生育

    布禄托

    八仙的传说

    崔文和四姐

    王氏女铁心修行

    竹子是蛇的舅爷的故事

    第五辑 传说故事

    岑大将军的故事

    岑毓英在马郎屯避难

    关于黄绍竑是田林岩荣屯人和白崇禧在乐里借债的传说(二则)

    玉罗汉的传说

    赵家天下只有三百年的传说

    陈弘谋

    渭好王陆亚龙

    百昂恶霸潘老爷

    黄氏家族

    梁廷球推翻恶霸

    大力士梁上达

    田老太爷

    七妹的传说

    那优田的故事

    囊优招亲

    娘艾

    金钥匙

    玉紫花的传说

    叫哥鸟

    斑鸠

    “梁山伯抢亲”案

    孝子偷虎崽榨老虎做虎骨酒孝敬父亲的故事

    治虺

    吴神保用猫豆汤弄昏“老鞭婆”的故事

    妖怪

    老虎

    坏梦圆成好事的传说

    活龙口

    向祖基改路

    灶皇的传说

    八仙桌得名的传说

    人变猴子的故事

    人和狗成为朋友的传说

    “摇力”(苍鹰)的故事

    “七水”的由来

    汉族人把针线活叫“麻亮”的由来

    黄精的来历

    “吴大菜”的由来

    荫枞树消失之谜

    十月树的报应

    十月木的故事

    第六辑 民间故事

    阿朔学诗

    干洛的故事(4则)

    卜伙的故事(5则)

    卜得的故事(4则)

    卜忍智斗恶鱼

    陈卜对的故事

    盘三的故事

    叶先生

    光隆少

    宝锅

    假地理

    “偷字先生”

    甘田老师和浪平老师

    肖军解木料

    聪明的小克力

    自持聪明的篾匠

    一只绣花鞋

    蝶吒

    蝻蛇的故事

    生死杖

    洪亚卖的来由

    毒嫂

    二世姻缘

    米做的新郎

    彩虹

    彭支

    “多子多福,福在哪里?”

    钱财和仁义

    一家穷人的故事

    两兄弟

    刘卖糕

    贪财失义

    三百两银子话一句

    小公马

    贪婪的下场

    偏信的恶果

    状元娶妻

    赵进治妖猴

    傻老汉制服大老虎

    留着猪笼装你吧

    老虎抓猪

    小偷身上长鸭毛

    道公开道被“鬼”吓傻的故事

    浪平老同和利周老同

    薅秧

    做狗灌肠

    吝啬老同

    浪平人翻不得廖家坳

    背官老爷向祖基

    狐狸报恩

    小野猫的故事

    猩婆

    鼠告猫状

    牛为何没有上齿

    牛走到河里总是屙屎的原因

    熊颈为何有一处白

    屎壳郎

    拌屎虫的来历

    马和牛互换器官的传说

    牛和马双双沦为人类使唤工具的传说

    猫吃肉狗吃饭的缘由

    狗和猫总不和睦的由来

    猴子的屁股为什么是红红的?

    猴子为何光着屁股

    蜜蜂的腰为什么那样纤细

    第七辑 寓言故事

    老鼠告状

    老鼠·喜鹊和短尾鸟

    老虎·青蛙·猴子

    老虎和穿山甲

    比贡献

    猪狗争功

    羊和小草

    蜘蛛和蟑螂

    青蛙与蛤蟆

    青蛙和牛

    瓷杯和铁杯

    蚊子与醉汉

    鸟儿问答

    花针与丝线

    花瓶与扫帚

    第八辑 民间笑话

    媒婆巧戏财主

    你得当尕了

    车分公母

    大车的崽

    卖米糠

    家丑不可外扬

    爱面子

    姑盖

    雷公下凡

    宝泉

    浪平笑话(9则)

    后记

· 田林民间故事集_2016版_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要:以“田林民间故事集_2016版_”为中心的这篇文章,旨在系统梳理该故事集的文化背景、内容结构、艺术特色与现实价值。文章从整体出发,先概述田林民间故事在民族记忆与地方文化中的重要地位,再深入分析故事集所呈现的历史传承、人物形象、叙事方式以及当代意义。通过多角度、多层次的阐述,展现“田林民间故事集_2016版_”既是口头文学的集中整理成果,也是地方文化认同的重要载体。全文力求在尊重原始民间叙事精神的基础上,揭示其在文化保护、教育启示与社会传播中的独特价值,使读者能够全面理解该故事集的内涵与意义。

一、田林故事文化渊源

“田林民间故事集_2016版_”植根于广西田林地区深厚的历史土壤之中。田林地处多民族聚居区域,长期以来形成了独特而多元的文化生态,这为民间故事的产生和流传提供了肥沃的土壤。故事中所反映的山川地貌、生产方式与生活习俗,都是当地人民世代经验的结晶。

从文化渊源来看,这些民间故事多以口耳相传的方式保存下来,承载着族群记忆与历史信息。它们并非单纯的娱乐文本,而是蕴含着祖先对自然、社会和人生的理解。通过“田林民间故事集_2016版_”,这些零散的文化记忆被系统整理,形成了较为完整的文化谱系。

此外,故事集还反映出田林地区在历史变迁中的文化融合现象。不同民族、不同文化元素在故事中交织出现,使得文本既保留了本土特色,又呈现出开放包容的文化气质。这种文化渊源的复杂性,正是田林民间故事独特魅力的重要来源。

二、故事内容结构特色

在内容结构上,“田林民间故事集_2016版_”呈现出类型多样、层次分明的特点。故事既包括神话传说,也涵盖生活故事、历史轶事和道德寓言,使读者能够从不同角度理解田林社会的精神世界。

这些故事在结构上多采用线性叙事,情节发展清晰明了,人物关系简单却富有象征意义。正是这种朴素而直接的结构,使得故事易于传播,也更符合民间口头叙事的传统特征。

同时,故事集中不少篇章在结构上体现出循环往复的叙事模式,通过重复与对照强化主题。这种结构特色不仅增强了故事的记忆点,也体现了民间文学在长期传播过程中形成的艺术智慧。

三、人物形象与叙事艺术

“田林民间故事集_2016版_”中的人物形象鲜明而生动,多以普通劳动者、英雄人物或具有象征意义的角色出现。这些人物往往没有复杂的心理描写,却通过行动和语言展现出鲜明的性格特征。

在叙事艺术上,故事多采用简洁有力的语言,注重情节推进而非细节铺陈。这种叙事方式符合民间故事口头讲述的需要,也使故事更具节奏感和感染力。

值得注意的是,故事中的叙事视角往往带有明显的价值取向,通过对善恶、美丑的对比,引导听众或读者形成明确的道德判断。这种叙事艺术不仅服务于故事本身,也承担着社会教化的功能。

四、当代价值与传承意义

在当代社会背景下,“田林民间故事集_2016版_”具有重要的文化传承价值。它通过文字记录的方式,为原本易于流失的口头文化提供了相对稳定的保存形式,使民间智慧得以跨越时间延续。

从教育角度来看,故事集中蕴含的价值观念和生活智慧,对青少年具有积极的启示作用。通过阅读这些故事,读者不仅能够了解地方文化,还能在潜移默化中接受道德与精神层面的熏陶。

此外,该故事集在文化传播与地方形象塑造方面也发挥着重要作用。它为田林地区提供了一张富有文化内涵的名片,有助于增强地方文化认同感,并推动民间文化在更广范围内的传播。

总结:

总体而言,“田林民间故事集_2016版_”是一部兼具文化深度与艺术价值的民间文学整理成果。它通过系统呈现田林地区的民间故事,使散落于民间的文化记忆得以集中展现,为研究地方文化与民间文学提供了重要文本。

在现代社会快速发展的背景下,这部故事集不仅具有保存历史的意义,也展现出民间文化在当代语境中的生命力。它提醒人们珍视传统、理解本土文化,并在传承中不断赋予其新的时代内涵。

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