玉溪市民族志 PDF电子版下载

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县志简介

玉溪市民族志

昆明：云南民族出版社

1990 年

320 页

ISBN 7536703392

作者:

玉溪市民族宗教事务委员会编

前言1

概述1

大事记10

第一章汉族23

第一节生活习俗24

一、居住24

二、饮食25

三、服饰25

四、婚俗26

五、丧葬27

六、节日28

第二节宗教与祭记31

一、宗教信仰31

二、祭祀35

第三节经济37

第四节文化教育41

一、教育41

四、花灯42

二、卫生42

三、体育42

第二章彝族44

第一节生活习俗46

一、居住46

二、饮食46

三、服饰47

四、婚俗51

五、丧葬55

六、节日(火把节)57

七、禁忌59

八、礼俗60

第二节宗教与祭祀60

一、宗教60

二、祭祀62

三、毕摩66

一、中华民国以前的经济状况68

二、中华人民共和国建立后的经济状况68

第三节经济状况68

三、林业107

四、畜牧业112

五、加工业113

六、采矿114

七、商业115

八、信贷116

十、山区公路里程117

九、交通117

第四节文化、卫生、教有120

一、语言、文字120

二、文艺活动121

三、乐器123

四、卫生124

五、教育125

第三章回族140

第一节宗教145

一、信仰、禁律和五功146

二、圣地和教派147

三、星月绿旗148

四、教历148

五、经学148

第二节生活习俗150

一、居住150

二、饮食151

三、服饰152

四、婚俗152

六、取经名155

五、报喜155

七、割礼156

八、穿耳156

九、继承156

十、丧葬156

十一、节庆157

十二、礼仪161

十三、禁忌161

第三节经济状况162

一、中华民国以前的经济状况162

二、中华人民共和国建立后的经济状况165

第四节文化、教育195

一、语言文字195

二、文化教育196

第四章白族200

第一节生活习俗201

一、居住201

二、服饰201

四、婚俗202

三、饮食202

五、丧葬204

六、节日205

七、禁忌206

八、宗教206

九、祭祀206

第二节经济状况207

一、中华民国以前的经济状况207

二、中华人民共和国建立后的经济状况207

二、文艺212

一、语言文字212

第三节文化、教育212

三、教育213

四、民族武艺214

第五章哈尼族215

第一节生活习俗216

一、居住216

二、饮食216

四、婚俗217

三、服饰217

五、丧葬218

六、宗教218

七、祭祀219

八、节日219

九、礼俗220

第二节经济状况220

一、中华民国以前的经济状况220

二、中华人民共和国建立后的经济状况221

三、教育223

二、文艺223

第三节文化教育223

一、语言文字223

第六章民族工作225

第一节未成立民族工作机构时期225

第二节建立民族工作机构以后226

一、机构沿革226

二、主要职责228

三、主要工作228

四、地区民委232

第七章人物237

第一节人物简介237

马联元237

马凌汉239

聂耳240

沙儒诚240

第二节人物表241

一、明清时期的举人、进土241

三、中华人民共和国成立后的人物245

二、中华民国时期的人物245

四、少数民族妇女中的“三八”红旗手252

第三节少数民族烈士名录253

附录257

“兴顺和”号的兴衰257

赛典赤及五子二十三孙260

关于“龙盘”的传说265

中所营清真寺功德碑序267

大营李家祠堂碑抄(回)268

李井(李家营)大庙碑抄(彝)269

小坝李姓墓碑抄(彝)270

干海子者氏历代宗系谱序(彝)271

者氏族谱序272

新兴州土州判王氏传袭情况273

清代禁革土州判取租代纳官粮及杂派徭役的《告示》碑抄274

各民族的民间传说276

附表277

后记319

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摘要：玉溪市，作为云南省的一个重要城市，具有丰富的民族文化和多样的历史遗产。本文从“玉溪市民族志”出发，结合该市的民族分布、文化习俗、语言文字以及社会发展四个方面进行全面阐述。首先，通过分析玉溪市的民族构成，探讨不同民族在该地区的历史背景与文化影响；接着，阐述各民族的传统文化和风俗习惯，突出其在节庆、艺术表现和生活方式中的独特性；然后，讨论玉溪市的民族语言及文字，分析语言在传承民族文化中的重要作用；最后，本文还将探讨玉溪市在现代化进程中如何平衡传统民族文化与社会发展之间的关系。通过这些角度的分析，能够全面了解玉溪市的民族特征及其文化传承的现状与挑战。

1、玉溪市民族构成与历史背景

玉溪市位于云南省东部，地理上连接了多个少数民族地区，因此，玉溪的民族构成十分复杂且丰富。该市有彝族、哈尼族、回族、傣族、苗族等多个民族，其中彝族为主要民族之一，约占总人口的40%以上。每个民族都有着独特的历史和文化背景，这些民族的长期融合，造就了玉溪市在文化上的多元性和多样性。

从历史上看，玉溪作为一个历史悠久的地区，早在唐朝时期就已成为不同民族交流的中心。由于玉溪地处云南的交通枢纽位置，许多民族和文化在这里交汇。例如，彝族的迁徙历史较为悠久，其文化的传入与发展对玉溪的历史产生了深远的影响。哈尼族的“梯田文化”更是成为了玉溪地区的一大特色，吸引了大量游客和学者的关注。

玉溪的民族融合不仅体现在语言和习惯上，还在宗教、婚姻和社会组织等方面有着深刻的体现。不同民族的文化交流与碰撞，在一定程度上促成了当地的多元文化和宽容社会的形成。因此，玉溪市的民族构成不仅反映了该地区的历史，也为其未来的文化发展和社会稳定奠定了基础。

2、玉溪市民族文化与风俗习惯

玉溪市的民族文化丰富多彩，各个民族在长期的历史演进过程中形成了各具特色的传统文化和风俗习惯。这些文化特色不仅体现在日常生活中，还贯穿于节庆、仪式、艺术形式等各个方面。例如，彝族的“火把节”是玉溪地区最具代表性的民族节庆之一。每年七月，彝族人民会点燃火把，举行盛大的庆祝活动，展示他们对自然的敬畏和对生活的热爱。

哈尼族的“梯田文化”也极为著名，尤其是哈尼族的农耕文化深深影响了玉溪市的农业生产和社会风貌。哈尼族的传统舞蹈、音乐和节庆活动，如“跳花节”和“水祭节”，不仅是哈尼族文化的重要体现，也吸引了大量游客前来体验和观光。这些文化活动不仅保留了传统，还在与现代元素的融合中不断发展和创新。

除此之外，傣族的水上节庆和回族的宗教习俗也是玉溪民族文化的重要组成部分。傣族的“泼水节”是其最具特色的节庆之一，象征着清洗一年的污秽，迎接新的生活和好运。而回族则有着独特的伊斯兰教宗教节日和风俗习惯，体现了宗教与民族文化的紧密联系。这些文化和风俗习惯不仅丰富了玉溪的文化景观，也使其成为多元文化交流的重要区域。

3、玉溪市民族语言与文字

玉溪市的民族语言种类繁多，各民族之间的语言差异也是该地区文化多样性的体现。彝族的语言属于彝语支，哈尼族则使用哈尼语，这些语言在当地社区中具有重要地位。语言作为文化传承的载体，对于保持和传递民族特有的文化价值和历史记忆起到了至关重要的作用。

然而，由于现代化进程的推进，玉溪市的部分民族语言正面临着消失的风险。尤其是一些小语种，如哈尼语中的某些方言，已逐渐受到普通话和汉语方言的冲击。为了保护和传承这些民族语言，玉溪市采取了多种措施，如设立民族语言教育课程、加强地方文化的宣传等。

在玉溪市，语言的多样性也体现在书写系统上。彝族和哈尼族有自己的传统文字，这些文字不仅是民族文化的重要标志，也是民族认同的象征。近年来，玉溪市加强了对这些民族文字的保护工作，通过政府和社会各界的共同努力，逐步恢复和传承这些珍贵的文化遗产。

4、玉溪市的民族文化与社会发展

随着现代化的推进，玉溪市在保持传统民族文化的同时，也面临着如何平衡传统文化与社会发展的挑战。近年来，玉溪市通过加强民族文化的保护与传承，推动文化产业的发展，逐渐形成了以民族文化为特色的经济模式。当地政府在保护民族文化的同时，鼓励民间手工艺、民族音乐舞蹈等文化产业的发展，促进了文化与经济的双重繁荣。

玉溪市的民族文化还与当地的旅游业息息相关。由于其丰富的民族资源和独特的文化景观，玉溪吸引了大量国内外游客。每年，成千上万的游客前来体验彝族的火把节、哈尼族的梯田景观等文化活动，这些活动不仅推动了当地旅游业的发展，也为民族文化的传承提供了资金支持。

然而，现代化的进程也带来了一些负面影响。部分传统文化面临着“现代化冲击”和“同质化”问题，如何在全球化的背景下保持民族文化的独特性，成为玉溪市面临的重要课题。对此，玉溪市在发展现代化经济的同时，积极推动“文化复兴”战略，加强对传统文化的保护和教育，为民族文化的传承创造良好的社会环境。

总结：

通过对玉溪市民族志的详细阐述，我们可以看到，玉溪市的民族文化是其独特性和多样性的重要体现。无论是历史悠久的民族构成，还是丰富多彩的文化习俗，玉溪市都展示了其独特的文化魅力。而在现代化进程中，玉溪市又面临着如何平衡传统文化保护与社会发展的挑战。希望未来，玉溪市能够在保护民族文化的基础上，继续推动经济和社会的全面发展。

总的来说，玉溪市在民族文化的保护、传承和创新方面取得了显著成效，为其他地区提供了宝贵的经验。然而，随着全球化进程的加速，如何避免文化的流失，确保民族文化的多样性和活力，仍然是玉溪市和其他少数民族地区需要持续关注的重要课题。

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