阳新采茶戏音乐集成 PDF电子版下载

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县志简介

阳新采茶戏音乐集成

湖北人民出版社；长江出版传媒

2012 年

320 页

ISBN 9787216073745

作者:

李家高著；俞畅识著；李耀华编

编辑说明1

阳新县行政区划及阳新采茶戏流行区域图2

阳新采茶戏概述3

阳新采茶戏正腔部分14

北腔15

渔网会母小生渔网唱［北腔平板］15

梁祝姻缘小生梁山伯唱［北腔平板］17

白布楼小生许宪忠唱［北腔平板］18

罗帕记小生王科举唱［北腔平板］20

绣鞋记正生曹四郎唱［北腔平板］21

血掌印老生林佑安唱［北腔平板］22

破镜记老生家院唱［北腔平板］24

张干生调情丑张干生唱［北腔平板］25

龙恩报丑锄草人唱［北腔平板］26

龙恩报正丑刘汉贵唱［北腔平板］27

梁祝姻缘小丑四九唱［北腔平板］28

青龙山净包拯唱［花脸北腔平板］29

罗帕记大花姜雄唱［花脸北腔平板］31

罗帕记花旦卖饭女唱［北腔平板］32

罗帕记花旦卖饭女唱［北腔平板］35

梁祝姻缘小旦祝英台唱［北腔平板］36

何氏劝姑正旦何氏唱［北腔平板］38

珍珠塔青衣方氏唱［北腔平板］40

珍珠塔正旦杨氏唱［北腔平板］41

三女图老旦蒋氏唱［悲北腔慢板］43

三宝记小生李志珍唱［北腔平板］46

梁祝姻缘小生梁山伯唱［北腔平板］48

渔网会母正旦黄桂英唱［北腔平板］51

破镜记小生张德义唱［二流连板］54

破镜记小旦秦月英唱［二流连板转火工］55

梁祝姻缘小生梁山伯唱［悲北腔慢板］56

珍珠塔小生方卿唱［火工］58

血掌印老生林佑安唱［火工］60

罗帕记花脸姜雄唱［花脸北腔火工］61

罗帕记小旦陈赛金唱［火工］61

龙恩报老生刘汉卿唱［火工］62

何氏劝姑正旦何氏唱［北腔平板转垛板］63

绣鞋记正生曹四郎唱［北腔散板］64

血掌印小生林祖德唱［北腔导板］65

龙恩报正旦王氏唱［北腔导板］66

破镜记小生张德义唱［北腔散板转火工］68

破镜记小旦秦月英唱［北腔散板转火工］69

渔网会母小生渔网、小旦桂英对唱［北腔平板］70

毛洪记净、旦对唱［北腔火工］73

渔网会母小生渔网、小旦桂英对唱［北腔火工］74

梁祝姻缘小生山伯、小旦英台对唱［北腔平板］75

游园观花丑旦、花旦对唱［北腔平板］78

天仙配丑旦张大姐唱［北腔平板］79

白布楼小生许宪忠、小旦肖月英对唱［北腔平板］80

汉腔81

绣鞋记正生太白唱［汉腔平板］81

韩湘子化斋花旦梅香唱［汉腔平板］84

天仙配小生董永唱［汉腔慢板］85

天仙配花旦七姐唱［汉腔慢板］87

韩湘子化斋丑韩湘子唱［汉腔快板］89

红梅装疯小旦红梅唱［汉腔慢板转连板］91

天仙配小生董永、小旦七姐对唱［汉腔平板］93

葵花井小旦童仙、净王洪对唱［汉腔平板］95

叹腔97

马金记正生周明月唱［叹腔平板］97

珍珠塔小生方卿唱［叹腔平板］98

琵琶词青衣秦香莲唱［叹腔平板］100

三宝记小生李志贞唱［还魂腔平板］102

卖花记小旦张氏唱［还魂腔平板］103

四平104

葛麻小生张大洪唱［快四平平板］104

戏牡丹老生吕洞宾唱［快四平平板］104

葛麻花旦马翠花唱［快四平平板］105

破镜记老生家院唱［快四平平板］106

三字经丑唱［快四平平板］106

三字经丑、旦对唱［快四平对口词］107

打彩调丑、旦对唱［快四平对口词］109

三字经丑唱［快四平平板］110

火焰山正生杨天佑唱［快四平平板］110

梅香老丑唱［快四平平板］111

葛麻小生张大洪唱［快四平平板］111

梅香小生唱［慢四平平板］112

杨驼子讨亲旦杨驼子唱［慢四平平板］112

夫妻观灯丑王小二唱［慢四平平板］113

三保游春丑旦媒婆唱［慢四平平板］114

三保游春花旦赵翠花唱［慢四平慢板］115

三保游春小生吴三保唱［慢四平慢板］115

三保游春花旦赵翠花唱［快四平平板转还魂腔］116

鹦哥记生、旦对唱［慢四平平板］117

声腔板式的转接119

梁祝姻缘小旦祝英台唱［北腔平板转叹腔］119

破镜记老生家院唱［北腔导板、平板转叹腔平板］121

梁祝姻缘小旦英台、花旦人心对唱［北腔平板转摆酒宴］123

白布楼小旦肖月英、花旦丫鬟唱［北腔平板转绣花调］124

毛洪记小旦张月英唱［汉腔转北腔火工］125

三保记小生李志贞唱［还魂腔转汉腔三哭板］128

王氏劝夫旦王氏唱［小调连板转快汉腔］131

王氏劝夫旦王氏唱［小调转汉腔连板］132

蔡鸣凤辞店小旦周桂兰唱［北腔平板转二流连板］134

梁祝姻缘小生山伯、小旦英台唱［北腔平板转北腔火工］135

罗帕记老旦陈夫人唱［北腔平板转北腔火工］136

三女图正旦赵翠花唱［北腔二流连板转火工］137

乾隆王游苏州正生乾隆王唱［北腔导板转北腔平板］138

血掌印小生林祖德唱［北腔导板转二流连扳］142

帮腔143

送友小生梁山伯、小旦祝英台唱［北腔平板］143

玉带记小生刘文英唱［北腔平板］147

毛洪记小生毛洪唱［北腔二流连板］149

送香茶小生张宝童、小旦陈花香唱［北腔火工］150

血掌印老生林佑安唱［汉腔］152

卖花记小旦张氏唱［叹腔］153

阳新采茶戏小调部分155

补皮鞋（一）156

补皮鞋（二）157

桃花岑（一）158

桃花岑（二）159

桃花岑（三）160

补背褡（一）161

补背褡（二）161

补背褡（三）162

玉莲汲水163

撇芥菜（一）164

撇芥菜（二）164

撇芥菜（三）165

瞧相（一）166

瞧相（二）166

瞧相（三）167

打哈巴167

讨学钱168

卖杂货170

扳笋调171

对花调172

买卖歌174

开门调175

十不清176

饮水调176

摆酒宴177

绣花调178

和尚调178

打案调179

尼姑念经调180

花灯调181

织绫罗调182

高腔调183

五更调183

小放牛调184

五更调184

龙船调（一）185

龙船调（二）185

道情腔186

壳子腔（一）188

壳子腔（二）189

曲牌部分190

正宫大开门191

文大开门191

文武大开门192

小阳春193

发点193

将军令194

普庵咒194

金交椅195

小八门195

普春阳196

哭皇天196

小桃红197

浪淘沙197

万人欢198

乐洋洋198

八板头199

放风筝199

闹花灯199

织绫罗200

金莲团圆200

三枪200

文痛相思201

文思相通201

十八翻201

柳水调202

迭罗汉202

点绛202

女点绛203

花面点绛203

吊金钟204

荷花出水204

武造枪204

过金莲205

文尾声205

武尾声205

锣鼓经206

（一）北腔锣鼓207

（二）汉腔锣鼓210

（三）叹腔锣鼓211

（四）快四平锣鼓212

（五）小调锣鼓212

附录：阳新北河采茶戏声腔213

胡彦昌辞店小生胡彦昌唱［四平平板］214

天仙配小生董永唱［四平平板］216

山伯访友小生梁山伯唱［四平平板］218

送香茶青衣寡妇娘唱［四平平板］219

花亭会小生高文举、小旦张梅英对唱［四平平板转原板］221

双揭榜花旦叶兰英、黄桂英对唱［四平平板］224

卖水记花旦黄桂英唱［四平火工转二行］227

山伯访友小生梁山伯唱［四平散板转二行］228

韩湘子化斋花旦张梅英唱［还魂腔平板］231

梁祝姻缘小旦祝英台唱［叹腔平板］233

桃花洞花旦张大姐唱［四马回堂］235

卖水记正旦黄桂英、花旦丫鬟、净黄台对唱［火工转平板］236

戏牡丹生太白、旦牡丹对唱［四马回堂］243

何氏劝姑正旦何氏唱［兜腔］244

阳新采茶戏传统剧目《绣鞋记——曹正榜逃难》246

阳新北河采茶戏传统剧目《珍珠记——花亭会》278

后记319

· 阳新采茶戏音乐集成 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：阳新采茶戏音乐集成是对湖北阳新地区采茶戏音乐形态、表演实践与文化精神的系统整理与集中呈现。作为一种深植民间土壤的地方戏曲形式，阳新采茶戏在长期流传中形成了独具特色的音乐体系与审美风格。本文以“阳新采茶戏音乐集成”为中心，从历史渊源、音乐结构、艺术特色以及当代价值四个方面展开论述，力求全面展示这一音乐集成在保护地方戏曲遗产、传承民间音乐文化以及推动学术研究方面的重要意义。文章通过梳理采茶戏音乐的形成背景，分析其曲牌、腔调与伴奏体系，探讨其在表演与情感表达中的艺术魅力，并结合当代社会语境，阐明音乐集成对非物质文化遗产保护与创新发展的现实价值。希望通过系统性的阐述，使读者更加深入地理解阳新采茶戏音乐集成所蕴含的文化内涵与时代意义。

一、历史渊源与发展脉络

阳新采茶戏起源于湖北阳新及周边地区的民间劳动生活，其音乐形态最初来源于茶农在采茶、制茶过程中即兴吟唱的山歌小调。这些歌谣节奏明快、旋律朴实，既是劳动的调剂，也是情感的自然流露，为采茶戏音乐的形成奠定了坚实基础。

随着民间娱乐活动的丰富，原本分散的采茶歌逐渐与民俗表演相结合，形成了早期的采茶戏雏形。在这一过程中，音乐开始承担叙事和塑造人物形象的功能，旋律与唱词更加规范，逐步从自发走向自觉。

清代以来，阳新采茶戏在地方戏曲交流中不断吸收其他剧种的音乐元素，如板腔体结构和曲牌联套形式，使其音乐体系更加完整。音乐集成正是对这一长期演变过程的集中记录与总结，清晰呈现了采茶戏音乐发展的历史脉络。

进入近现代，阳新采茶戏在社会变迁中经历了兴衰起伏。音乐集成通过整理不同时期的曲目与唱腔，保留了珍贵的历史记忆，使后人能够从中追溯采茶戏音乐的演进轨迹。

二、音乐结构与曲牌体系

阳新采茶戏音乐集成的重要内容之一，是对其音乐结构的系统梳理。采茶戏音乐以板腔体为主，兼用曲牌体，形成了灵活多样的结构形式，能够适应不同剧情与表演节奏的需要。

在曲牌体系方面，阳新采茶戏保留了大量地方性曲调，这些曲牌旋律简洁，音域适中，便于演员演唱，也更贴近民众的审美习惯。音乐集成将这些曲牌按功能和情绪分类，使其脉络更加清晰。

唱腔设计是采茶戏音乐的核心内容之一。其唱腔多以五声音阶为基础，旋律起伏自然，强调语言声调与音乐旋律的结合。音乐集成通过谱例和文字说明，对唱腔特点进行了细致记录。

伴奏音乐同样构成采茶戏音乐结构的重要部分。传统伴奏以丝竹和打击乐为主，节奏鲜明，具有浓厚的乡土气息。音乐集成完整呈现了伴奏编制及其与唱腔之间的配合关系。

三、艺术特色与审美意蕴

阳新采茶戏音乐最显著的艺术特色，在于其质朴自然的风格。这种风格源自民间生活，使音乐充满真实情感，既不追求华丽技巧，也不刻意雕琢，却能够直击人心。

在情感表达上，采茶戏音乐善于通过细腻的旋律变化展现人物内心世界。无论是欢快的劳动场景，还是委婉的情感抒发，音乐都能与剧情紧密结合，形成强烈的艺术感染力。

语言与音乐的高度融合，是采茶戏音乐的重要审美特征。唱词多采用地方方言，音乐旋律紧扣语音语调，使演唱既富有音乐性，又保持了口语的生动自然。

音乐集成通过对不同曲目和表演实例的整理，集中展现了采茶戏音乐的整体审美风貌，为研究其艺术特色提供了系统而可靠的资料基础。

四、当代价值与传承意义

在当代语境下，阳新采茶戏音乐集成具有重要的文化保护价值。通过系统整理和出版，许多濒临失传的曲目和唱腔得以保存，为非物质文化遗产保护提供了坚实支撑。

音乐集成也是学术研究的重要成果。它为音乐学、戏曲学和民俗学研究者提供了第一手资料，有助于深入探讨地方戏曲音乐的结构规律与文化内涵。

在艺术实践层面，音乐集成为新一代演员和创作者提供了学习范本。通过研读集成内容，表演者能够更准确地把握传统风格，在传承中实现创新。

此外，阳新采茶戏音乐集成还具有社会教育意义。它能够增强公众对地方文化的认同感，推动传统戏曲在现代社会中的传播与发展。

总结：

总体而言，阳新采茶戏音乐集成不仅是对一种地方戏曲音乐形态的系统记录，更是对区域文化记忆的深度保存。它通过历史梳理、结构分析和艺术呈现，使采茶戏音乐的整体面貌得以清晰展现。

在未来的发展中，阳新采茶戏音乐集成将继续发挥桥梁作用，连接传统与现代、学术与实践，为地方戏曲的持续传承与创新提供坚实基础。

本文由nayona.cn整理

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