范县戏曲志 PDF电子版下载

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县志简介

范县戏曲志

中国戏曲志河南卷编辑委员会

1987 年

177 页

作者:

郭克柱主编；范县文化局编

综述1

图表12

大事年表12

剧种表20

剧目表22

志略32

剧种32

柳子戏32

罗子戏35

枣梆36

四平调38

二夹弦39

豫剧40

山东梆子42

大平调42

剧目44

武松打店45

三义碑46

徐龙铡子46

花田八错47

黄鹤楼48

斩彦贵49

黄秀娘游寺49

青牛混宫50

赵颜请寿50

梅香51

侵华泪52

范筑先52

体己钱53

挡车53

扒瓜园54

红小兵55

枣梆音乐56

音乐56

四平调音乐67

柳子戏音乐85

表演89

黄鹤楼90

扒瓜园92

杨八姐盗刀92

徐龙铡子94

武松打店95

四平调角色行当体制97

柳子戏角色行当体制98

枣梆角色行当体制99

舞台美术101

脸谱101

扮相103

服饰104

布景、照明106

头盔106

髯口108

砌末109

特技111

机构113

柳子“玩友班”113

赵菜园大平调戏班113

店子村罗子戏戏班114

田窑大平调戏班115

羊二庄枣梆戏班115

田固堆山东梆子戏班115

孟楼乡徐楼大平调戏班116

后油坊豫剧戏班116

濮城民乐剧社116

龙王庄蔡潭枣梆戏班117

野陈戏班117

范县四平调剧团118

范县豫剧团121

范县四平调文艺骨干班123

范县四平调学生班123

剧目组124

建国后范县专业剧团表124

陆集乡白庄枣梆剧团125

陆集乡刘楼山东梆子剧团125

范县抗日时期主要业余剧团统计表126

建国后范县主要业余剧团统计表127

演出场所130

城隍庙戏楼130

李康店戏楼131

范县剧场132

杨集剧院132

张庄剧院133

一般演出场所登记表133

演出习俗134

喜庆戏135

开光戏136

庙会戏136

还愿戏136

吃会戏137

年节戏137

赔礼戏138

集会戏138

破台戏138

请神戏139

亮箱戏139

文物、古迹141

报刊专著141

轶闻传说143

常奇免遭误害143

高领袖卖地143

演员坐船为何不要船费143

“小丑”是剧团的老二144

二郎神的传说144

柳子戏为何不犯禁145

罗子戏的传说145

谚语、口诀146

戏联153

行话、术语、禁忌156

传记160

桑绍良160

普进160

丁新志161

李遂科161

吴凤珠162

常奇162

司凤英163

王汉廷164

董鸣鸾165

连清玉165

范县戏曲知名人士简介165

陈凤兰166

白殿选167

李桂芝167

马耀华168

马桂荣168

聂景玉169

赵学诗169

郑凤花170

董君瑞171

刘效会171

李秀英172

张玉生173

李瑞芹173

崔太先174

附录175

后记176

· 范县戏曲志 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：
《范县戏曲志》是一部系统记录范县地方戏曲发展脉络、艺术形态与文化价值的重要文献。它以时间为经、剧种为纬，全面梳理了范县戏曲从萌芽到繁盛、从民间传承到舞台呈现的历史过程，真实展现了地方戏曲与社会生活、民俗信仰、审美观念之间的深度关联。通过对剧种源流、艺人群体、剧目形态、演出活动及传承保护的详细记述，《范县戏曲志》不仅保存了珍贵的历史记忆，也为研究地方文化提供了可靠依据。本文将从历史沿革、艺术特色、民俗功能与当代价值四个方面，对《范县戏曲志》进行系统阐述，力求呈现其在地方文化建设和戏曲研究中的独特意义。

一、范县戏曲历史沿革

《范县戏曲志》首先以大量史料梳理了范县戏曲的起源与发展脉络。范县地处中原腹地，历史文化积淀深厚，戏曲艺术在长期的社会生活中逐步形成并发展。志书通过地方志、碑刻、族谱及口述资料，勾勒出戏曲在范县生根发芽的历史背景。

在历史演进过程中，范县戏曲经历了由祭祀性、娱乐性表演向专业化舞台艺术转变的过程。《范县戏曲志》详细记录了明清时期戏曲活动的频繁出现，以及清末民初戏班组织的逐步成熟，使读者能够清晰把握戏曲发展的阶段性特征。

进入近现代社会，政治环境与社会结构的变化对戏曲发展产生了深刻影响。志书对这一时期戏曲的兴衰变迁进行了客观记述，既反映了戏曲艺术在困境中的坚守，也展现了其在新时代背景下的调整与再生。

二、地方剧种艺术特色

《范县戏曲志》对范县境内流行的主要剧种进行了系统梳理，重点分析了其唱腔、表演、音乐和语言特色。地方剧种在长期实践中形成了鲜明的艺术风格，既保留了中原戏曲的共性，又体现出范县地域文化的独特气质。

在唱腔方面，志书详细记录了不同剧种的曲牌结构与演唱方式，展现出旋律质朴、情感真挚的艺术特征。这些唱腔往往与当地语言声调紧密结合，使戏曲更具生活气息和亲切感。

在表演程式和舞台美学上，范县戏曲注重写意与写实的结合。《范县戏曲志》通过实例说明演员如何运用身段、眼神和动作塑造人物形象，体现出地方戏曲简练而富有表现力的艺术追求。

三、戏曲与民俗社会

《范县戏曲志》强调了戏曲在地方民俗生活中的重要地位。戏曲不仅是一种艺术形式，更是民众精神生活的重要组成部分，广泛参与到节庆、庙会、婚丧嫁娶等社会活动之中。

志书通过对演出场合和仪式功能的记述，揭示了戏曲在祈福、祭祀和教化方面的社会作用。许多传统剧目承载着道德观念和历史记忆，在潜移默化中影响着民众的价值取向。

同时，《范县戏曲志》还记录了戏曲艺人与乡土社会之间的密切关系。艺人既是表演者，也是文化传播者，他们的生活经历和艺术实践构成了地方社会文化生态的重要组成部分。

四、传承保护当代价值

在当代文化环境中，《范县戏曲志》具有重要的现实意义。它为戏曲的保护与传承提供了系统资料，使后人能够在文献中追溯艺术源流，避免文化记忆的断裂。

志书的编纂过程本身也是一次文化抢救行动。通过对老艺人口述史的整理和对传统剧目的记录，《范县戏曲志》保存了大量濒临失传的艺术信息，为学术研究和教学实践奠定了基础。

从文化建设角度看，《范县戏曲志》有助于增强地方文化认同感。它不仅是研究资料，更是激发公众关注传统戏曲、推动非物质文化遗产保护的重要媒介。

总结：

总体而言，《范县戏曲志》以严谨的史料态度和全面的叙述视角，系统呈现了范县戏曲的历史演进与艺术风貌。它将分散于民间的文化记忆加以整合，使地方戏曲的发展轨迹得以清晰呈现。

在当代语境下，《范县戏曲志》不仅具有学术研究价值，更承担着文化传承与社会教育的功能。通过这部志书，范县戏曲得以在文字中延续生命，也为传统文化的保护与创新提供了坚实基础。

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