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县志简介

中国民间故事全书浙江苍南卷

北京：知识产权出版社

2013 年

430 页

ISBN 9787513022637

作者:

白庚胜主编

前言1

神话3

盘古与地母3

传说7

人物传说7

杨府爷的传说7

鲸头杨府爷7

结拜9

卖真柑9

分银池10

上梁11

杨景夏成“神”12

林泗爷的传说14

出圣园14

没柴烧脚骨15

猪头还愿16

林泗爷讨粽子18

林泗爷京城卖盐19

“林泗大帝”的由来20

马仙娘娘的传说23

马仙看病23

两兄弟打虎24

白马爷的传说26

白马爷庙26

白马爷夜归28

白马爷与张道台29

林伍公的传说31

得道救饥31

奏封雷使真君33

牧牛大王的来历35

穿太子服的牧牛大王38

韩陈爷上天40

戏状元雷海青的传说（畲族）43

徐俨夫状元的传说45

高机与吴三春47

林钟英告御状51

武进士吴洪初的传说55

项维仁得仙笔56

吴宝秀的传说58

出世58

做诗59

坐牢59

画家吴第的传说61

学画61

卖画62

蒲门生传说65

学戏65

君子不离本相65

三演《十五贯》66

拳师吴开67

神拳拳师蔡善堂69

谢老二的传说72

陈金花与陈家擂74

运出一针救两命77

民间名医吴八仙78

金钱反80

蔡牵在北关岛83

吴荣烈告状85

谢一聪助建东魁桥88

风物传说90

石砰天后宫90

陈十四与茭杯礁91

陈十四娘娘斩石蛇92

炎亭晏公庙的来历93

蔡十二仙姑庙94

北山土地与南山土地97

土地公与土地婆99

灵溪山土地爷101

救饥状元与五里牌103

狮山马坟105

桥墩圆觉寺和玉苍山107

三段祖师和雕鹰108

天下十八袈裟111

玉苍山顶划龙船113

金香炉与香炉潭115

矾山118

鹤顶山120

蒲江的九十九湾121

甘溪为啥变干溪123

雾城124

玉蟹洞126

棋盘山棋盘石128

蒲江尼山渡129

公婆石130

流石131

狮山、球山和金舟乡133

凤凰山、狮子山和乌龟山134

老君山136

蒲峰山、蒲门山和漏米岩137

石将军138

朱家垟和白马礁139

姐妹洞142

观音井144

湖井龙潭145

小白龙见娘147

相骂宫149

明矾的传说150

明矾与陈景成150

矾塔153

米塑的传说156

布袋戏的传说158

畲族姓氏的来源159

陈氏“小姑郡”的由来160

吴氏宕顶小过年162

重五插大艾163

莒溪刘姓端午过初四166

插地香挂香球168

斧头柄169

洞房先喝三口茶170

米公鸡172

神主的由来175

寿域中为什么放鸡蛋176

金乡免灾之语：嚯呸吓177

“丢三面”的出处179

踏路牛（畲族）180

煨年猪（畲族）181

其他传说182

雷公的传说182

雷公电母182

水雷183

雷公不打做贼人184

人的尾巴186

公冶长听鸟音187

定寿源189

故事193

人物故事193

李士林的故事193

桥墩门造桥193

杭城笑半仙194

开大埕田196

答对儿骂县官197

白银变成油菜籽197

蛋打县老爷200

三才子戏弄知府203

智判烟筒205

画神符救屠夫207

杨梅一株不卖209

分饼选人才210

陈公道212

陈大人抗倭214

陈仓起义216

灵溪大门打官219

玉苍山三位大仙223

幻想故事225

骨杯225

龙女送宝228

活见鬼231

水鬼233

背时鬼235

鬼见怕238

鬼报恩240

抓水鬼242

智斗狐狸精246

禠公带鬼去认路248

老虎儿249

生活故事252

恶兄善弟252

兄弟分家254

买汤圆257

石头老人258

蛇郎260

豆囝265

哑童267

强盗修行270

蕃薯丝最好吃272

采宝273

贪宝亲爷275

蔡仙278

呆女婿学话280

三块银两条命282

呆丈夫和巧媳妇284

智嫁286

盘扁开天地288

画猫送道台291

三个锅四首诗对292

九斤佝和天下省294

阿龙治财主296

心满意足298

三囝婿拜寿302

吹破天与财迷精304

惩治恶财主307

巧妇阿莲308

巧驳“黄辩驳”308

智惩野和尚309

疙瘩佬与巧媳妇312

巧治吹牛爹315

才女配才郎316

旧饭碗318

四兄弟学艺320

打官司共饭店324

评工钱325

真老实326

贪小便宜329

笼底书332

禠公和做棺材师傅334

捉着就算336

懒夫妻338

骗子封侯340

搭台治怪病341

一女许三婿343

杀狗劝夫345

哑谜347

一斤菜油进香349

假哑巴智斗财主（畲族）350

神王也怕老婆351

县官偷吃鲳鱼352

动植物故事353

半爿鱼和无尾田螺353

石林和汉姑鸟355

老虎、长颈鹿、猴子356

大猫怕漏358

梅花鹿、兔、马、猴子360

蛤蟆鼓与老虎赛跑362

乌龟、客鸟和老乌363

鹿含草的故事365

白鹿报恩366

蛇报恩367

神龟兆瑞368

黄牛和水牛369

猫为啥要咬老鼠371

公鸡怎么仰天喝水373

公鸡讨角374

苍蝇和蚊子比本事375

田蜂怎么来的376

番薯为啥会生风虫378

相思草379

香附子和节节钉381

鲤鱼斗龙王382

龙虾弯腰384

蛤蟆鱼想国公鱼做老婆385

大头娒鱼387

手撒网的由来388

白头翁祭鼠390

七星鲓拜寿392

乌龟背甲为啥有裂纹393

赶工鸟（畲族）395

弥勒佛和种田人396

笑话401

大方和小方401

半爿南瓜403

口才与文采405

骑老鼠407

试肚才409

竹竿与猪肝410

打卦411

知县下乡413

吹马皮414

慌张女人415

村妇难童生416

打“不必”417

半鲁会筵418

附录一常用方言、普通话对照表419

附录二故事家小档案424

附录三未收入本卷的主要作品目录426

后记429

· 中国民间故事全书浙江苍南卷 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：
《中国民间故事全书浙江苍南卷》是一部系统整理和呈现苍南地区民间叙事传统的重要文献，它以丰富的文本、生动的情节和浓郁的地方色彩，展现了苍南人民在历史长河中形成的精神世界与文化记忆。全书从神话传说、历史故事、民俗故事到生活轶事，多角度记录了民间口头文学的真实样态，既保存了原生态的叙事语言，也折射出社会变迁与价值观演化。通过对自然崇拜、英雄记忆、伦理观念和生活智慧的书写，本卷不仅是苍南地域文化的重要档案，也是理解浙江乃至中国民间文化结构的一把钥匙。本文将从文化背景、内容结构、艺术特色与现实价值四个方面，对《中国民间故事全书浙江苍南卷》进行系统阐述，力求全面呈现其学术意义与文化魅力。

一、地域文化背景渊源

苍南地处浙江东南沿海，山海交错、交通多元，这种独特的地理环境为民间故事的生成提供了丰厚土壤。《中国民间故事全书浙江苍南卷》正是在这样的自然与人文背景中孕育而成，故事中频繁出现的海洋意象、山林神灵与渔耕生活，真实反映了当地民众的生存经验。

从历史层面看，苍南自古为移民汇聚之地，中原文化、闽越文化与海洋文化在此交融。这种多元文化结构，使得民间故事在题材和叙事方式上呈现出兼容并包的特点。书中不少传说既保留了中原神话的母题，又融入了地方化的演绎。

此外，宗族制度与民间信仰在苍南社会中长期存在，对故事内容产生了深刻影响。祖先崇拜、地方神信仰以及民俗仪式，往往通过故事的形式被代代相传，使文本不仅是文学叙事，更是社会结构的文化映射。

二、故事类型内容结构

《中国民间故事全书浙江苍南卷》在内容编排上呈现出清晰而丰富的结构，涵盖神话、传说、故事和笑话等多种类型。神话类作品多与自然起源和神灵崇拜相关，体现了先民对天地万物的解释方式。

传说类故事则多与具体历史人物或地名相关，通过口耳相传的方式，将地方历史转化为生动的叙事。这些故事往往真假交织，但在情感和价值层面具有高度真实性，是地方记忆的重要组成部分。

生活故事和笑话类内容数量可观，描写普通百姓的日常智慧、伦理选择与幽默精神。这类故事语言朴实，却意味深长，反映了民众在现实生活中对公平、正义与幸福的朴素追求。

整体来看，本卷在类型分布上均衡有序，使读者能够从不同层面理解苍南民间叙事的全貌，既见宏大想象，也见细微人生。

三、民间叙事艺术特色

在叙事艺术上，《中国民间故事全书浙江苍南卷》充分保留了口头文学的特征。故事多采用线性结构，情节推进直接明快，便于讲述与记忆，这也是民间故事得以广泛传播的重要原因。

语言方面，本卷在整理过程中尽量保留地方方言色彩，使文本具有鲜明的地域辨识度。方言词汇和口语表达不仅增强了故事的真实感，也为研究地方语言提供了宝贵材料。

人物塑造上，民间故事并不追求复杂心理描写，而是通过行为和结果来凸显性格特征。善恶分明、因果清晰，是苍南民间叙事的重要美学特征，体现了民众对道德秩序的朴素理解。

此外，象征与夸张手法在故事中频繁出现，如神力无边的英雄、通灵的动物等，这些元素既满足了审美需求，也承载着深层的文化寓意。

四、文献价值现实意义

作为国家级民间文化工程的重要组成部分，《中国民间故事全书浙江苍南卷》具有突出的文献保存价值。它系统记录了正在消逝的口头传统，为后世留下了珍贵的一手资料。

在学术研究层面，本卷为民俗学、人类学、文学史等学科提供了丰富案例。研究者可以通过这些故事，分析地方社会结构、价值观念以及文化变迁轨迹。

在文化传承与教育层面，苍南民间故事具有鲜明的道德教化功能。通过故事进校园、进社区的方式，这些文本能够在当代社会中焕发新的生命力，增强地方文化认同。

同时，本卷也为文化创意产业提供了素材来源。民间故事中的人物和情节，经过现代转化，可成为影视、动漫与文旅开发的重要灵感资源。

总结：

总体而言，《中国民间故事全书浙江苍南卷》以其扎实的整理工作和丰富的文本内容，完整呈现了苍南地区民间叙事的文化景观。它不仅记录故事本身，更保存了故事背后的社会记忆与精神传统。

在当代语境下，这部作品既是学术研究的重要基础，也是文化传承与创新的源泉。通过持续阅读、研究与传播，苍南民间故事将在新的时代条件下继续讲述人与自然、人与社会之间的深刻关系。

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