思南县民族志 1988版 PDF电子版下载

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县志简介

思南县民族志

1988 年

315 页

作者:

思南县民族事务委员会编

概述1

民族人口分布一览表6

大事记15

第一章建置沿革及土司设置35

第一节建置沿革35

第二节土司设置46

第二章土家族57

第一节族源57

第二节生活习俗62

居住63

饮食64

服饰65

婚姻67

丧葬67

节庆69

信奉禁忌70

第三节语言称谓71

第四节文化艺术73

文学艺术74

1、文人文学74

2、民间文学87

音乐乐器112

戏剧舞蹈114

民族工艺121

文物名胜124

第三章苗族129

第一节族源129

第二节生活习俗135

居住135

服饰136

节庆136

婚姻139

丧葬139

信奉140

第三节文化艺术140

民间文学141

书面文学144

工艺美术146

名胜古迹146

第四章其他民族148

第一节仡佬族148

族源148

文化艺术151

生活习俗154

第二节汉族157

第三节蒙古族及其他少数民族159

第一节民族识别与恢复161

第五章民族工作161

第二节建立民族乡171

第三节民族经济文化事业175

附发放民族经费一览表179

帮助少数民族无房户建房一览表185

《与天同寿》碑记191

第四节培养少数无族干部192

附少数民族担任县领导职务名单195

民委工作人员名单200

招收少数民族学生统计表201

第五节建立民族档案203

第一节抗暴斗争212

第六章抗暴斗争与民族团结212

第二节民族团结235

第七章名人专略239

附少数民族英名录258

第八章传闻轶事262

由氏“紫荆堂”的来历262

张氏“百忍堂”的来历262

杨氏“四知堂”的来历264

包白头帕的来历264

土家人的“香火牌”为何是两截266

敬“梅山神”的来历267

“金头和尚”的传说268

马桑树为什么长不高270

“丢马草”的传说270

“亮碑”的传说271

初二过年273

公公背媳妇274

第九章附录275

中共中央统战部文件275

中共中央统战部关于确定“土家族”民族成份问题(电报)278

国务院人口普查领导小组、公安部、国家民族事务委员会(81)民政字第601号文件《关于恢复或改正民族成份原则的通知》279

国家民族事务委员会(86)民政字第37号文件《关于恢复或改正民族问题的补充通知》281

国家民族事务委员会(82)民政字第240号文件《关于湘鄂川黔四省边境邻近地区部份群众恢复土家族成份工作座谈会纪要》283

思南县人民政府(1983)31号文《关于开展民族识别工作的报告》288

中共思南县委、思南县人民政府思发(1983)16号文《关于开展民族识别工作的通知)290

中共思南县委、思南县人民政府(1984)5号文件《关于恢复我县少数民族成份的意见》292

附：1、关于对思发(84)5号文件执行情况的几点说明296

2、恢复民族成份的认定标准298

贵州省人民政府(86)黔府通143号文《关于思南、江口、德江县部份群众恢复土家族、苗族、仡佬族。侗族民族成份的批复300

思南县人民政府关于结束我县恢复或改正民族成份工作的通知302

铜仁地区行政公暑《关于设立思南县南盆、胡家湾等15个民族乡的请示》304

思南县人民政府关于设立南盆、胡家湾等十五个民族乡的报告307

贵州省人民政府(87)黔府通56号文《关于思南县建立民族乡的批复》312

后记313

· 思南县民族志 1988版 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：本文主要探讨了《思南县民族志 1988版》的内容与意义，通过四个方面的详细阐述，呈现该民族志的学术价值、文化背景、结构特点以及其对民族文化保护的贡献。首先，文章简要概述了《思南县民族志 1988版》的编写背景和总体框架。其次，从民族志的学术性、历史性、地域性及民俗文化等方面展开深入分析，指出这部作品在民族学研究中的独特地位。通过对《思南县民族志》具体内容的详细解读，文章展示了其对于思南县的民族文化和历史传承的积极作用，以及该版本在当代民族志学术研究中的影响力。最后，文章总结了《思南县民族志 1988版》所展现的学术意义，并对其未来可能的研究方向进行了展望。

1、编写背景与目的

《思南县民族志 1988版》的编写背景可追溯到上世纪80年代末，随着国家民族政策的逐步落实，地方民族文化的保护和传承成为重要议题。思南县，作为贵州省的一个多民族聚居地区，其丰富的民族文化与历史背景，使得该地成为民族志研究的重要对象。1980年代中期，随着民族学研究的逐渐兴起，地方民族志的编撰工作也进入了一个新的阶段。

编写该民族志的主要目的之一是为了系统、全面地记录思南县的民族历史、文化、习俗等方面的信息。通过这种方式，可以为后人留存珍贵的民族文化资料，同时也为地方民族文化的保护和发扬光大奠定基础。此外，编写《思南县民族志 1988版》也是国家推动民族地区社会经济发展、增强民族团结、促进各民族文化交流的重要举措之一。

该民族志的另一重要目的则是弥补过去民族学研究中对地方性民族志的缺失。与传统的宏观民族志不同，地方民族志更多侧重于地方特有的风土人情、民俗习惯以及民族间的互动和融合。因此，思南县民族志的编写具有较强的地方性和针对性，其具体内容可以为类似地区的民族学研究提供宝贵的参考。

2、学术性与研究方法

《思南县民族志 1988版》在学术性方面具有深刻的研究价值。该书采用了民族学田野调查的方法，对思南县的各个民族进行实地考察，通过与当地人民的交流和观察，收集了大量第一手资料。这一研究方法具有很高的学术性，确保了书中所呈现的信息具有真实可靠的基础。

在研究方法上，民族志不仅仅局限于对传统文化的记录，它还包括了对地方社会的经济、政治以及日常生活等方面的观察与分析。通过这种多维度的研究方法，作者能够更全面地呈现出思南县各个民族群体的复杂性与多样性。此外，《思南县民族志 1988版》还结合了历史学、社会学、人类学等学科的相关研究成果，为民族文化的综合分析提供了理论支持。

该书还具有较强的学术创新性。在传统的民族志研究中，很多资料往往只是简单的文字记录，而《思南县民族志 1988版》则通过对文化现象的深度剖析，提出了一些新的见解和理论。例如，书中对思南县民族融合的分析，突破了以往民族孤立观念的框架，探讨了各民族之间的互动与相互影响，展现了该地区民族关系的复杂性和多样性。

3、历史与地域性特点

思南县位于贵州省西南部，地处黔中腹地，历史悠久，文化底蕴深厚。由于地理环境的特殊性，思南县自古以来就是多民族聚居的地区。该地区的历史发展受到众多民族交往和文化交流的深刻影响。由于自然条件的限制，思南县各民族的生活方式和文化传统呈现出极大的多样性。

《思南县民族志 1988版》充分体现了地域性特点。书中详细描述了思南县各民族的历史起源、迁徙过程及其在本地的社会形态，揭示了民族之间如何在相互融合的过程中形成独特的地域文化。这些地域性的文化元素在该民族志中得到了细致的记录，包括传统的服饰、饮食、节庆、婚丧习俗等方面。

通过对思南县历史与地域性的梳理，民族志不仅呈现了该地区丰富的文化传统，还为研究地方性民族群体提供了宝贵的资料。思南县的地理位置和历史背景使得这部民族志在全国范围内具有一定的代表性，能够为类似地区的民族文化研究提供借鉴。

4、民俗与文化传承

《思南县民族志 1988版》还深入探讨了思南县丰富的民俗文化。从节庆活动到日常生活中的习俗，书中对各民族的民间信仰、宗教仪式、节日庆典等都做了细致的记录和分析。例如，书中对苗族、侗族、土家族等民族的传统节庆如苗年、侗族大歌、土家族跳花节等，都进行了详细描述，展现了这些节庆活动背后深厚的文化意义。

此外，民族志还对当地的民间艺术进行了详细记录。包括传统的舞蹈、音乐、歌谣、工艺品等，尤其是在苗族刺绣、侗族木雕、土家族银饰等方面，书中进行了大量的资料搜集与分析。这些民俗文化的保护与传承，不仅是民族身份认同的体现，也是地方文化得以延续的重要方式。

《思南县民族志 1988版》通过系统的整理和分析，为后代保存了大量的文化遗产。这些资料对于学术界理解和研究少数民族文化具有不可替代的价值，也为当地社区提供了关于传统文化的自我认知和文化自信的支持。

总结：

《思南县民族志 1988版》作为一部具有重要学术价值和历史意义的地方性民族志作品，不仅为研究思南县的民族文化、历史、民俗提供了宝贵的第一手资料，也为全国范围内的民族学研究提供了独特的视角。通过对该民族志的详细解读，可以看到其在民族学领域的重要贡献，尤其是在民族文化保护与传承方面所发挥的作用。

总的来说，《思南县民族志 1988版》不仅是对思南县民族文化的全面总结，也是对地方民族志编写方法的一次有益探索。随着时间的推移，该民族志仍然是研究和理解思南县民族群体不可或缺的重要工具和资料来源。

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