阳羡古城揽胜续集宜兴 PDF电子版下载

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县志简介

阳羡古城揽胜续集

北京：方志出版社

2005 年

318 页

ISBN 7801926439

作者:

许周溥，蒋云龙，余录生主编；宜兴市建设局编

目录1

序&史祖能1

重视城市文化建设　彰显城市个性特色3

在城市建设中全面落实科学发展观&金新华3

一、古镇沿革1

张渚镇沿革1

太华镇沿革3

西渚镇沿革5

徐舍镇沿革6

鲸塘镇沿革7

芳庄镇沿革8

官林镇沿革10

杨巷镇沿革11

新建镇沿革12

和桥镇沿革14

高塍镇沿革16

屺亭镇沿革17

万石镇沿革18

周铁镇沿革19

芳桥镇沿革21

新庄镇沿革23

大浦镇沿革24

湖？镇沿革25

新街镇沿革27

二、阳羡古景29

荆溪十景29

筱里八景34

凌霞十景38

磬山十景40

茗岭十景43

太华十景（诗）47

三、百年老店51

三茂南货店51

恒隆盛南货店52

豫和泰南货店53

成鼎隆南货店53

晋泰南货店55

汤永存广货店56

裕成号杂货店57

鼎升福陶器商店58

王复茂菜馆59

王合兴熏炙店60

大甡酱园61

梅永和酱园62

潘立泰米行63

羡馀绸布店64

德元堂毛笔店65

任德泰冶坊67

高荣昌铜锡店68

薛顺兴铁器店69

三新旅社69

蓉镜轩照相馆70

颐寿堂药店71

蜀山当房71

复济当铺72

宜兴昔时的茶馆73

四、名门望族77

任氏望族77

吴氏望族80

陈氏望族84

邵氏望族86

周氏望族88

徐氏望族92

蒋氏望族95

储氏望族99

路氏望族103

潘氏望族105

五、洞天奇观109

天窟洞109

佛窟洞109

白鹤洞110

白马洞110

金沙洞和金牛潭110

大成洞111

水犀洞111

棋盘洞111

飞盖洞112

泷湫洞112

觉悟洞112

三郎洞与天井洞112

陈公洞113

桃花洞113

大深洞113

金鸡洞113

洞山114

六、阳羡古亭115

？亭115

云阳亭116

西亭116

东亭116

屺亭117

东浦亭117

涌金亭117

三到亭和来来亭118

楚颂亭118

览胜亭118

孝义亭118

喜雨亭119

先知亭119

允济桥路亭120

七、古建桥梁121

就安桥121

侍郎桥121

善卷五洞桥122

长工桥122

归径桥123

宜丰桥124

步龙桥124

丁山大木桥125

官林桥126

中阳桥127

武昌桥127

戈庄双桥128

夏芳桥129

见龙桥130

范道古桥群130

八、古刹名寺131

善权寺131

张渚城隍庙132

泗州庵133

显德寺134

善庆寺134

冲寂观135

司徒庙135

利益教寺136

圣咸禅院137

和桥城隍庙137

敬先庵138

万福禅院138

保安寺139

高士庵140

崇庆寺140

工文庵141

西城寺141

东岳庙142

蓼莪庵143

大悲庵143

松村庵144

枯竹寺144

李山禅寺145

福圣教寺145

静乐寺145

昌福庵147

觉逸庵147

楚山寺147

大乘寺148

九、楼堂祠院149

是亦楼149

清芬楼149

湖海楼150

南涧草堂151

横山堂151

王允刚山斋152

善堂152

蒋三舍153

茶舍154

枫隐园154

张渚花园155

惠氏园157

半江公祠157

慕抚军祠158

桃溪三贤祠158

储氏宗祠159

董氏宗祠160

任氏宗祠161

葛氏宗祠161

张氏宗祠162

历代书院162

十、故居遗迹167

周处遗迹167

阳山故里168

南京读书台168

孝侯试剑石168

周袍坞169

卡龙颈169

摆布潭169

蛟爪圩和茭草圩169

拦山咀170

男留村170

龙潭170

红巷170

唐角与余皮171

化酷桥171

洗马潭171

岳飞遗迹172

张渚行馆172

岳飞生祠173

千子墩174

分路口174

城图村174

阳旵村174

廿三湾和牛脚塘175

五朝门175

马厂175

任家庄175

干戈场175

牛马沟175

周迈庄175

汤埝村175

岳家桥和智义庄176

封岗岭176

太平村176

装枪坞176

马跪塘176

民望村176

小金山和饿金岕177

玉山村177

伍子胥遗迹178

太华胥井178

高塍胥井179

胥藏村179

东胥渡180

任昉遗迹181

任墅181

查林田舍181

彦升桥181

离群182

范蠡西施遗迹182

蠡墅183

蠡河183

施荡183

西施塘184

归美桥184

西塘干184

蠡庄渡184

名人故居185

徐溥故居185

吴仕故居186

周延儒故居187

陈于泰故居187

卢象升故居188

储欣故居189

潘序伦故居190

徐悲鸿故居190

钱松嵒故居192

周培源故居193

潘汉年故居194

蒋南翔故居195

尹瘦石故居196

吴冠中旧居197

十一、新景碑记199

氿滨广场碑记199

龙背山森林公园碑记200

宜园碑记202

重建忠肃祠记203

重修蜀山东坡书院碑记204

重建蛟桥碑记205

苏轼蛟桥题书碑记207

太华龙珠水库碑记208

岳堤碑刻209

任昉塑像碑刻209

徐悲鸿塑像碑刻210

十二、地名传说211

梅园211

石臼坞212

太华一线天213

牛犊山214

凤凰村215

祝陵216

茗岭217

唐家山和唐家庄218

紫云里和坟山村219

大汉岕220

遗踪村220

潘家坝221

邮堂与五牧222

堰头桥223

回图村224

六科圩225

太婆荡226

哑巴桥227

和桥228

三里桥229

烧香港230

西锄村231

五洞桥232

竺山233

分水墩234

驾弓山与鹅窝山235

唐贡山与唐贡村236

石门岗237

寿山村和救生渡238

父子岭239

荷花塘240

十三、民风习俗241

第一部分：节令习俗241

春节242

正月十五元宵节247

二月初二花朝节248

二月初八祠山会248

二月十二百花生日249

三月初三上巳节249

寒食节与清明节250

三月廿八观蝶节251

四月初八浴佛节251

五月初五端午节252

六月初六天贶节253

夏至节253

六月十九吃馒头254

六月廿三斗水龙255

七月初七乞巧节255

七月十五中元节256

七月三十地藏香257

八月十五中秋节257

九月初八果利诞辰节258

九月初九重阳节259

十月初一十月朝259

十月十五下元节260

冬至祭祖260

十二月初八腊八节261

第二部分：婚姻习俗262

请媒人262

开八字（合婚）262

相亲263

下聘礼263

送日帖263

待媒酒264

迎亲264

安席264

抱舅钱265

奠雁265

添妆265

还娘席266

送亲266

伴娘266

拜堂267

洞房268

挂门帘268

闹新房269

掏红粥269

回门270

吃新年饭270

送夏270

附录271

旧时民间婚姻的几种形式271

招赘271

招夫养子271

童养媳272

箩窝攀亲272

等郎媳273

再嫁273

冲喜274

抱牌位成亲274

抢亲274

填房275

退婚275

生育习俗276

报喜275

三朝276

十二朝277

送汤277

暗房277

百家衣278

百家锁278

认干亲278

断奶279

送夜哭郎279

第三部分：丧葬习俗280

报丧280

长明灯280

丧盆280

门孝281

开光281

穿老衣281

披麻戴孝282

买水282

五谷仓282

灵位283

灵堂283

吹鼓手283

入室283

看风水284

神主284

开吊284

伴夜285

出殡285

丧杖285

买路钱286

白喜事286

回魂286

斋七287

丰碑287

上坟287

上家谱288

守制288

十四、名人手迹289

（宋）苏轼：《楚颂帖》289

（宋）米芾：七言对联290

（宋）蒋之奇、蒋璨：怀素《自叙帖》真迹题跋291

（元）赵孟頫：《宜兴旅次书》292

（明）徐溥：赵千里《上苑春游图》题跋293

（明）唐寅：《落花诗》之一294

（明）陈淳：《罨画山图卷》题跋295

（明）王穉登：《义兴杂诗》之一296

（明）董其昌：《游善权洞》诗297

（明）周延儒：《题豫庵徐翁像》298

（明）卢象升：十一言对联299

（近代）吴昌硕：《周孝侯祠》诗300

叶恭绰：七言对联301

徐悲鸿：《舟经东西氿写景》诗302

林散之：《宜城纪游》诗303

钱松嵒：《过蛟桥怀乡先贤》诗304

萧娴：十一言对联305

钱君匋：沈周《善卷洞涌金亭》诗306

黄若舟：《江南我看家山好》题书307

潘汉年：题词手迹308

赖少其：《化蝶》诗309

尹瘦石：陈维崧《望江南》词310

吴冠中：《北国春》题句311

附：作者简介312

编后318

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摘要：阳羡古城揽胜续集宜兴，是一次在历史与现实之间展开的文化行走，也是对江南山水、人文精神与城市记忆的深度回望。宜兴，因阳羡而得名，因陶而闻名，在漫长的岁月中积淀了厚重而灵动的气质。本文以阳羡古城为中心，从历史渊源、山水格局、人文风尚与当代传承四个方面，系统梳理宜兴古城的文化脉络与精神内涵。通过对古城遗迹、自然环境、民俗生活以及现代发展的多维描绘，展现宜兴如何在守护传统中焕发新生。文章力求在细腻叙述中还原一座古城的温度，让读者在文字中完成一次跨越时空的“揽胜”之旅。

一、阳羡古城历史沿革

阳羡古城的历史，可以追溯到春秋时期。作为吴越文化交汇的重要节点，这里既有中原礼制的影响，又保留了江南水乡的灵动气息。城池虽历经多次修建与变迁，但其整体格局始终围绕着防御、商贸与生活三重功能展开。

在秦汉以后，阳羡逐渐成为区域性的政治与经济中心。县治设立、道路开通、集市兴盛，使古城不断扩展其影响力。文献记载中的城门、街巷与坊市，构成了一幅生动的古城生活图景。

唐宋时期是阳羡古城发展的高峰阶段。随着手工业和商业的繁荣，城内人口密集，文化活动频繁，书院、寺庙与官署相互映衬，使古城在功能与精神层面都趋于成熟。

明清以来，尽管政治地位有所变化，但阳羡古城并未衰落。相反，依托陶业与水运优势，古城在区域经济中依然占据重要位置，成为宜兴历史延续的重要载体。

二、山水格局与自然意境

宜兴之美，首先在山水。阳羡古城背山面水，周围群山环抱，河网密布，形成了典型的江南山水格局。这种自然条件，不仅为古城提供了防御与交通便利，也塑造了其温润含蓄的城市气质。

城外的善卷洞、张公洞与太湖水系，共同构成了宜兴独特的自然景观。山不高而秀，水不阔而深，使阳羡古城始终浸润在一种诗意的环境之中，成为文人墨客寄情山水的重要去处。

古城内部的水系设计同样精巧。河道穿城而过，桥梁相连，使居民的日常生活与水息息相关。洗涤、灌溉、运输，都在水的流动中自然完成，体现了人与自然的和谐共生。

正是这种山水相依的格局，使阳羡古城在岁月流转中保持了生态与文化的平衡，也为后世保护与发展提供了坚实的自然基础。

三、人文风尚与生活记忆

阳羡古城不仅是一座物质形态的城池，更是一片承载人文精神的空间。自古以来，这里文风昌盛，学风浓厚，走出了众多学者、工匠与艺术家，形成了独具特色的地域文化。

宜兴紫砂文化，是古城人文风尚中最具代表性的符号。制陶世家代代相传，匠人们在泥土与火焰之间，凝练出朴素而高雅的艺术品，也将耐心、专注与创新的精神融入城市血脉。

在日常生活层面，古城居民的饮食、节庆与礼俗，同样体现出浓厚的地方特色。传统集市的热闹、节日庙会的欢腾，让古城始终保持着鲜活的生活气息。

这些人文风尚与生活记忆，通过口述、器物与空间不断传承，使阳羡古城不仅被“看见”，更被“记住”。

四、当代传承与城市新生

进入现代社会，阳羡古城面临着保护与发展的双重课题。宜兴在城市建设中逐渐意识到古城价值，通过规划与修复，让历史遗存重新融入当代生活。

古城街区的更新，并非简单复古，而是在尊重原有肌理的基础上，引入文化展示、旅游体验与公共服务功能，使老空间焕发新活力。

同时，地方文化的当代转化也在不断推进。紫砂艺术、非遗技艺与传统节庆，通过展览、教育与创意产业的形式，吸引更多年轻人参与其中。

这种以文化为核心的发展路径，使阳羡古城不再只是静态的历史标本，而成为一座可以持续生长的文化之城。

总结：

综观全文，阳羡古城揽胜续集宜兴，既是一段历史的回顾，也是一次现实的观照。从城池沿革到山水意境，从人文风尚到当代传承，宜兴展现出一种在时间长河中不断调适、自我更新的城市智慧。

正是这种对传统的尊重与对未来的开放，使阳羡古城在今天依然具有深远的文化吸引力。它提醒我们，真正的城市魅力，源自历史、自然与人的共同书写。

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