吴门补乘十卷首一卷（清）錢思元輯（清）錢士錡續輯清嘉慶二十五年（1820）錢士錡刻本 PDF下载

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县志简介

书名：　吴门补乘十卷首一卷（清）錢思元輯（清）錢士錡續輯清嘉慶二十五年（1820）錢士錡刻本

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摘要：本文以《吴门补乘十卷首一卷（清）钱思元辑，（清）钱士锜续辑，清嘉庆二十五年（1820）钱士锜刻本》及其在“中国地方史志网”上的PDF下载信息为核心，对其文献价值、编纂背景、版本特色以及在地方史研究与数字化传播中的意义进行系统阐述。文章从史志成书的时代语境切入，深入分析吴门地区的文化传统与地方记忆如何通过县志得以保存；同时，结合钱思元、钱士锜两位编纂者的学术贡献，探讨清代地方文献的编修方法与史料取舍。通过对刻本形态、卷帙结构和内容体系的解读，进一步揭示该书在华东地区县志体系中的独特地位。最后，文章还将视角延伸至当代数字化背景，说明通过中国地方史志网进行PDF下载的现实意义，强调传统文献在现代学术研究与大众文化传播中的新生命力，从而全面呈现《吴门补乘》作为一部地方史志文献的历史厚度与现实价值。

一、吴门史志背景

《吴门补乘》的产生，与吴门地区深厚的历史文化传统密不可分。吴门，即今苏州一带，自古以来便是江南经济与文化的重镇，文人荟萃，史料丰富，为地方志的编纂提供了丰沃的土壤。

在明清时期，吴门地区地方志修纂尤为频繁，既有官修志书，也有士人私修、补修之作。《吴门补乘》正是在前代志书基础上的补充与延续，体现了地方士绅对乡邦历史的高度自觉。

地方史志不仅是行政管理的工具，更是地方社会记忆的载体。《吴门补乘》通过对人物、制度、风俗的补录，使原有志书更加完整，反映出清代地方社会对历史连续性的重视。

二、编纂者与成书

《吴门补乘》由清代钱思元辑录，后由钱士锜续辑完成，两人同属吴门士人阶层，对本地历史与文献传统有着深入了解，这为志书的质量奠定了坚实基础。

钱思元在初辑时，注重搜集散佚史料，对前志未及之处进行补充，其编纂思路体现出清代考据学影响下的严谨态度。通过多方校勘，他力求资料真实可靠。

钱士锜在嘉庆二十五年续辑并刻印全书，使《吴门补乘》得以定型并流传后世。刻本的完成，不仅是个人学术成果的体现，也反映了清代地方文化对刻书传播的重视。

三、版本结构特色

从版本形态看，《吴门补乘》为十卷首一卷的结构，这种体例在清代地方志中较为常见，既便于分类，又利于后人查检与引用。

首一卷多用于序言、凡例及编纂说明，体现编者的史学观念与取材原则；正卷则分门别类，涵盖地理、建置、人物、艺文等内容，呈现出完整的地方社会图景。

嘉庆二十五年钱士锜刻本在版式与用纸上均保持清代中期刻书的典型特征，文字清晰，校勘较精，为今日研究者提供了可靠的文本依据。

四、数字化与现实价值

随着数字人文的发展，《吴门补乘》通过中国地方史志网以PDF形式提供下载，使这一清代刻本突破了时间与空间的限制，进入现代学术与大众视野。

对于研究华东地区历史、苏州地方文化乃至清代社会结构的学者而言，该PDF版本不仅方便检索引用，也有助于跨学科研究的开展。

同时，数字化传播让地方史志不再局限于专业领域，普通读者亦可通过网络接触传统文献，增强对地方历史与文化认同的理解。

总结：

综上所述，《吴门补乘十卷首一卷（清）钱思元辑，（清）钱士锜续辑，清嘉庆二十五年（1820）钱士锜刻本》不仅是一部补充完善吴门地方记忆的重要史志文献，也是一件体现清代学术精神与地方文化自觉的代表性作品。

在中国地方史志网提供PDF下载的背景下，该书获得了新的传播途径与研究价值，既延续了传统文献的生命，也为当代地方史研究和文化传承提供了坚实支撑。

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