〔乾隆〕荣县志四卷清黄大本纂修清乾隆二十一年（1756）刻本 PDF电子版下载

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县志简介

书名: 〔乾隆〕荣县志四卷清黄大本纂修清乾隆二十一年（1756）刻本

内容简介：
清黄大本纂修。黄大本，浙江嘉兴人，乾隆四年（1739）进士，乾隆十六年（1751）任荣县知县。
荣州自古为繁华之区，明代万历、天启及清代康熙年间数度纂修邑乘，今可知者，自明万历初期便见志书流传。清康熙二年（1663），本县举人刘世璋（康熙二年（1663）中举）出游时，便于乡间得到明万历旧志的抄本四卷，但书已残缺不全了。据他说，明崇祯九年（1636）时，本县天启五年（1625）的进士简勷曾经增修刊刻，而经明季兵燹之后，刻本已荡然无存。待到康熙二十三年（1684），直隶高阳县进士韩荩光来任荣县知县，访得刘世璋家中藏有旧志，遂前往借观，阅毕，觉得旧县志虽残，然“严而有体”，于是乎自己欲为校刊。时逢因修明史而征各地呈送志书，韩荩光便邀请刘世璋为之删仃增削，书成未及付梓，韩氏便升迁离去。湖广大冶县进士朱大任继任知县，再请刘世璋重加稽订，于康熙二十五年（1686）纂成县志四卷，此志是否刊刻，今情况不明。殆及黄大本来任知县后，从县人吴允观家中寻得一部康熙旧本，便以此为据，重加纂辑。于乾隆二十一年（1756）告竣付梓。七年之后，黄大本再行增修刊刻，并撰了一篇“后序”附于书中。后序称：“乾隆二十一年辑成县志，登诸梨枣。今因公被议，于守候部复期间，闲了无事，爰自二十一年至二十八年四月止，凡官师之更替，选举之递增，人物节孝之论定等，均挨次改正或列人补遗。”后来增补的内容在卷四末增入订讹补遗，共二十一页。
此志分十二门，约10万余字，所记多为理学经济，忠孝节烈、田里树畜、职官人物之类。其中对县境自流井等盐场的开采历史及盐业情况之史料较有价值。
今存乾隆二十一年（1756）刻、二十八年（1763）补刻本。

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摘要：〔乾隆〕《荣县志》四卷，是清代地方志体系中一部具有代表性的县志文献，由清代学者黄大本纂修，于清乾隆二十一年（1756）刻印成书。全志以严谨的体例、翔实的史料和清晰的结构，系统记录了荣县在清代中期以前的地理沿革、建置区划、山川形胜、风俗人情、人物传记以及政教制度等内容，既是研究地方历史的重要原始资料，也是清代地方治理与文化传承的集中体现。本文将以该志书为核心，从修纂背景与版本价值、体例结构与内容特色、史料价值与学术意义、文化影响与文献传承四个方面展开系统论述，力求全面呈现这部乾隆刻本县志在历史、学术及文化层面的多重价值，揭示其在地方史研究与传统文献体系中的独特地位。

一、修纂背景与版本价值

〔乾隆〕《荣县志》的修纂，置于清代乾隆朝地方志编修的宏大背景之中。乾隆时期国力强盛，中央对地方治理与文献整理高度重视，各地纷纷重修旧志、续修新志，以期“考镜源流，昭示来兹”。荣县作为川南重要县治，其地方志的重修，既是政治治理的需要，也是地方士绅文化自觉的体现。

黄大本作为该志的主要纂修者，兼具学术修养与地方事务经验。他在修志过程中，广泛搜集前代旧志、碑刻文书、族谱文献以及地方传闻，力求在尊重史实的基础上加以甄别取舍。这种审慎的修纂态度，使得《荣县志》在同类县志中显得尤为可靠。

从版本角度看，乾隆二十一年刻本属于早期定型版本，保留了原始的版式、字体和内容结构。木刻本印刷工整，行款疏朗，具有典型的清代官修或半官修地方志风格，在版本学和文献学研究中具有较高的参考价值。

此外，该刻本流传数量有限，保存至今者多有残缺，完整四卷本尤显珍贵。正因其稀见性与原真性并存，使得乾隆刻本《荣县志》不仅是一部史书，更是一件具有文献与文物双重意义的文化遗产。

二、体例结构与内容特色

在体例上，〔乾隆〕《荣县志》严格遵循传统地方志的编纂规范，全书分为四卷，层次分明，纲目清晰。其内容通常涵盖建置沿革、疆域形势、山川水利、城池关隘、学校祠祀、户口赋役等多个方面，构成一个完整的地方知识体系。

志书在结构安排上，注重由“地”及“人”、由“制”及“事”的逻辑展开。先叙自然地理与行政建置，再及社会制度与文化教化，最后通过人物传记与艺文记载，将地方历史具体化、生动化，体现了传统史学“以人为本”的编纂理念。

内容特色方面，《荣县志》尤重实录精神。对于山川形胜、物产资源等条目，多结合实地考察与前人记载加以补订，避免空泛之辞。这使得志书不仅具有史料价值，也具备一定的地理与经济参考意义。

此外，艺文与人物部分虽篇幅不大，但选录谨慎，既反映地方文风，也彰显士人理想。这种“简而有要”的写作风格，使全志在保持权威性的同时，亦不失可读性。

三、史料价值与学术意义

作为一部成书于乾隆中期的县志，《荣县志》为研究清代四川地方史提供了第一手资料。尤其是在行政区划、基层治理、赋役制度等方面，其记载可与官方档案互为参证，弥补正史记述的不足。

在人口、田赋、水利等经济社会史层面，该志保存了大量具体数据与描述，有助于学者分析清代地方经济结构、农业生产方式以及社会运行状态。这些内容对于区域史与微观史研究尤为重要。

从文化史角度看，《荣县志》所反映的教育体系、书院设置、乡贤崇祀及地方风俗，展示了儒家价值在基层社会的具体实践，为理解清代地方文化生态提供了生动案例。

在学术史上，该志亦可作为研究清代地方志编纂方法的样本。其取材、分类、书写方式，均体现出乾隆时期地方志由“杂录”向“规范化”的转变趋势，具有方法论层面的启示意义。

四、文化影响与文献传承

〔乾隆〕《荣县志》的编纂与刊行，对当地社会产生了深远影响。志书不仅是官府治理的参考文本，也是地方士人认同自身历史与文化的重要载体，在一定程度上塑造了荣县的地方记忆。

在后世传承中，该志成为续修县志的重要依据。清末及民国时期的荣县志书，多引用或校勘乾隆本内容，使其成为地方文献谱系中的“母本”，奠定了后续书写的基本框架。

随着现代学术的发展，这部县志逐渐进入高校与研究机构的视野，被用于历史、地理、民俗等多学科研究。其文献价值在新的研究方法与视角下不断被重新发现。

在文化遗产保护意识日益增强的今天，乾隆刻本《荣县志》亦被视为地方文化的重要象征。通过整理、影印与数字化传播，其影响力正从学术圈走向更广泛的社会层面。

总结：

总体而言，〔乾隆〕《荣县志》四卷不仅是一部记录地方历史的工具书，更是清代地方治理、学术传统与文化精神的集中体现。其修纂背景、体例结构和内容取向，折射出乾隆时期国家与地方之间的互动关系。

在当代语境下，重新审视并深入研究这部县志，有助于我们理解中国传统社会的运行机制与地方文化的形成逻辑，也为地方历史资源的保护与利用提供了坚实基础。

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