[光绪]永平府志七十二卷 游智开修 史梦兰纂 光绪二年(1876)刻本.

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[光绪]永平府志七十二卷 游智开修 史梦兰纂 光绪二年(1876)刻本.

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    [光绪]永平府志七十二卷 游智开修 史梦兰纂 光绪二年(1876)刻本.

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摘要:[光绪]永平府志七十二卷,成书于清光绪二年(1876),由游智开主持修纂、史梦兰具体纂修,是一部系统反映永平府历史沿革、地理形胜、政治建置、经济民生与文化风貌的重要地方志典籍。全书体例严谨、卷帙宏富,既继承明清方志编纂传统,又体现晚清社会转型时期的史学关怀与地方意识。通过对山川城池、职官人物、典章制度、风俗艺文等内容的全面记录,该志不仅保存了永平府区域社会的历史记忆,也为后世研究清代地方治理、区域文化与社会结构提供了珍贵的一手资料。本文将从修纂背景、体例内容、史学价值与版本影响四个方面,对该刻本作系统阐述。

一、修纂背景与时代

[光绪]永平府志的修纂,发生在清代由盛转衰的关键时期。光绪初年,内忧外患并存,地方治理面临新的挑战,各地官绅普遍意识到整理地方文献、保存历史记忆的重要性。在这样的时代背景下,永平府志的重修具有鲜明的现实针对性。

主持修志的游智开,作为地方主政官员,具备较强的行政能力与文化素养。他在任期间重视文教与典籍整理,将修志视为整饬地方、凝聚士绅的重要手段。这种由官方主导、士人参与的修纂模式,是清代中后期方志编修的典型形态。

史梦兰作为具体纂修者,学识渊博,熟悉方志体例。他在编纂过程中广泛征引旧志、档案与地方传说,使新志既有历史延续性,又能反映当下现实。这种严谨而兼容的态度,为全书奠定了可靠的学术基础。

从更宏观的层面看,该志的修成也反映了晚清地方社会的自我认知。通过系统书写一府之历史与现状,地方精英试图在动荡时代中确立自身文化坐标,这使得永平府志具有超越一般行政文书的精神意义。

二、体例结构与内容

永平府志共七十二卷,卷帙浩繁,体例清晰。全书依循传统方志“分门别类”的原则,设立舆地、建置、职官、选举、人物、艺文等多个门类,形成层次分明的知识结构,便于查考。

在地理舆图与建置沿革的记述中,作者详述永平府的山川形势、城池关隘与行政区划变迁。这些内容不仅服务于地方治理,也为后世研究区域地理与军事防御提供了重要线索。

人物与选举部分,是全志的重要组成。书中系统收录本地历代名宦、乡贤、进士举人及节义人物,通过简要传记展现地方士人的道德理想与社会角色,体现出浓厚的教化意味。

此外,艺文志所收诗文、碑记与序跋,保存了大量地方文献原貌。这些文本既具有文学价值,也反映了永平府士人群体的精神风貌,使该志成为一部综合性的文化总集。

三、史学价值与文献

从史学角度看,[光绪]永平府志是一部研究清代地方社会的重要史料。其对制度、人口、赋役与风俗的记录,为分析基层治理与社会结构提供了具体而生动的材料。

该志在修纂过程中注重史料来源的可靠性,往往注明所据旧志或档案。这种史料意识,使其在众多地方志中具有较高的可信度,成为学者引用的重要依据。

在区域史研究中,永平府志能够与周边府州县志互证,帮助还原冀东地区的历史面貌。通过比较不同地区志书的异同,学者可以更深入地理解清代北方社会的整体格局。

同时,该志所保存的民俗、信仰与地方传说,为人类学与民俗学研究提供了丰富素材。这些看似琐碎的记录,恰恰构成理解地方文化心理的重要线索。

四、刻本流传与影响

光绪二年刻本,是永平府志的重要版本之一。其刊刻工整,版式严谨,反映了清代晚期地方刻书的普遍水准,也体现出地方政府对文化事业的投入程度。

在流传过程中,该刻本主要收藏于官署、书院与士绅家中,成为地方教育与学术研究的重要参考书。其影响不仅局限于永平府一地,也辐射至周边区域。

近代以来,随着方志学的兴起,学界重新重视此类地方志文献。[光绪]永平府志频繁被影印、整理与引用,其学术价值不断被重新认识。

在当代数字化背景下,该刻本的整理与传播,也为公众了解地方历史提供了新的可能,使其从传统书库走向更广阔的文化空间。

总结:

综上所述,[光绪]永平府志七十二卷不仅是一部记述地方历史的工具书,更是一种时代精神的凝结。它通过严谨的体例与丰富的内容,完整呈现了永平府在清代中后期的社会全貌。

在今天重新审视这部刻本,我们不仅能够获取具体史实,更能体会地方士人对文化传承的执着与责任。这种跨越时空的文化价值,使永平府志在中国方志史上占据重要一席。

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