[民国]宣化县乡土志不分卷謝恩承[编] 民國十二年石印本.PDF电子版下载

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县志简介

[民国]宣化县乡土志不分卷謝恩承[编]民國十二年石印本

陈继曾、陈时隽修，郭维城纂。继曾，字省吾，安徽泾县人，民国九年(1920)任宣化县知事。时隽，字石朋，贵州印江人，民国十一年任宣化县知事。维城，字效宇，邑人，前清举人。时任宣化县教育会长。是志共十八卷（首一卷），分：地理、建置、古迹、物产、实业、财赋、学制、礼俗、兵备、警察、宦绩、职官、人物、选举、艺文、大事记等。较详细地记录了宣化县的农业、商业等状况。

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摘要：本文以《[民国]宣化县乡土志不分卷谢恩承[编] 民国十二年石印本》为研究中心，对其成书背景、内容结构、史料价值及文化意义进行系统阐述。作为一部成书于民国初年的地方乡土志，该书不仅承载了宣化县在地理环境、历史沿革、社会风俗与人物事迹等方面的丰富信息，也体现了近代中国地方知识整理与文化自觉的时代特征。文章从文献背景与编纂缘起、内容体系与结构特色、史料价值与学术意义、文化传承与现实启示四个方面展开论述，力求全面呈现该乡土志在地方史研究与民国文献体系中的独特地位。通过细致分析，可以看到谢恩承以传统方志体例结合近代视角，对宣化地方社会进行了较为完整的记录，为后世研究区域历史、民俗文化及社会变迁提供了宝贵文本依据。

一、文献背景与编纂缘起

《宣化县乡土志》的成书背景与民国初年的社会环境密切相关。民国十二年正值新旧制度交替、地方自治观念逐渐兴起的时期，各地纷纷重视对本土历史文化的整理与保存。在这样的时代氛围中，乡土志成为连接传统方志与现代地方知识的重要载体，具有鲜明的过渡性特征。

编者谢恩承身处宣化地方社会，对本地历史沿革与现实状况有着直接而深刻的认识。他在编纂过程中，既继承了清代方志重视史实考据的传统，又吸收了近代教育与新式知识体系的影响，使得文本在内容选择与叙述方式上更为简明务实。

从文献形态上看，该书采用石印本形式刊行，这在民国时期具有一定代表性。石印技术相对成熟，成本较低，便于传播，使得乡土志能够在地方社会中更广泛流通，也反映出编者希望该书不仅供学者参考，更服务于地方民众的现实需求。

二、内容体系与结构特色

《宣化县乡土志》虽标注为“不分卷”，但在实际内容安排上仍呈现出清晰的结构层次。全书围绕地理、建置、风俗、物产、人物等方面展开，基本涵盖了地方社会运行的主要维度，体现出编者对乡土整体面貌的系统性把握。

在地理与建置部分，书中对宣化县的山川形势、城镇分布及行政沿革进行了概述。这类内容不仅帮助读者理解地方空间结构，也为研究区域交通、防御与经济发展提供了重要线索，显示出传统方志“以地为本”的书写逻辑。

风俗与物产的记载则更具生活气息。谢恩承通过简要而直接的文字，记录了当地的婚丧习俗、岁时节令及主要物产情况，使文本呈现出浓厚的民间色彩。这种内容安排，使乡土志不再只是官方史料的汇编，而成为反映基层社会生活的窗口。

三、史料价值与学术意义

从史料价值角度看，《宣化县乡土志》为研究宣化地区近代历史提供了第一手材料。尤其是在清末民初社会剧烈变动的背景下，地方层面的具体记录往往比宏观史叙述更能反映真实的社会状况。

该书对人物的记载虽不追求宏大叙事，但通过对地方贤达、教育人士及重要乡绅的介绍，呈现出地方精英在社会治理与文化传承中的角色。这些信息对于理解地方权力结构与社会网络具有重要参考价值。

在学术研究层面，该乡土志可作为方志学、地方史及民俗学的重要文本。它既延续了传统地方志的体例，又展现出近代知识转型的痕迹，为研究中国地方知识体系的演变提供了生动案例。

四、文化传承与现实启示

作为地方文化记忆的载体，《宣化县乡土志》在文化传承方面具有不可替代的意义。书中所保存的地名、风俗与历史叙述，构成了地方认同的重要基础，使后人得以追溯自身文化根源。

在当代语境下，该书对地方文化保护仍具有启示意义。通过对传统社会结构与生活方式的记录，它提醒人们在现代化进程中关注地方特色，避免文化记忆的断裂。

此外，该乡土志也为今天开展地方志编纂与乡村文化建设提供了借鉴。其以简明文字呈现复杂社会信息的方式，表明地方文化书写并非高不可攀，而是可以立足现实、服务社会的实践活动。

总结：

综上所述，《[民国]宣化县乡土志不分卷谢恩承[编] 民国十二年石印本》不仅是一部记录地方历史与社会风貌的文献，更是近代中国地方文化自觉的重要体现。它通过系统整理宣化县的自然、人文与社会信息，为后世留下了珍贵的历史记忆。

在学术研究与文化传承层面，该书的价值仍有待进一步发掘。无论是作为地方史研究的基础资料，还是作为理解民国时期乡土知识生产方式的文本，它都展现出持久的生命力与现实意义。

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