《热河》热河的皇宫和喇嘛庙老照片 关野贞 竹岛卓一 日本昭和9年[1935].

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    关野贞 竹岛卓一日本昭和9年[1935]

    文件名:0291热河(1935).pdf

    1933年,日本关东军发动了攻侵热河之战。当反满都统汤玉麟被迫撤出后,日军于3月4日占领了承德。不久,东京帝国大学教授关野贞和东方文化学院东京研究所研究员竹岛卓一两位建筑学者,便前往承德进行了实地考察,归国后,于1934年到1935年间共同出版了精装四卷写真集《热河》,详细纪录了承德周边古迹古物的真实状况,所辑录照片均为两位编者所拍摄。第一辑拍摄的内容包括避暑山庄、碧峰寺、珠源寺,第二辑拍摄内容包括文庙、溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、广绿寺,第三辑拍摄的内容包括安远庙、普乐庙、普陀宗乘庙,第四辑拍摄的内容包括殊像寺、广安寺、须弥福寿寺.

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摘要:本文以《热河》一书中收录的“热河的皇宫和喇嘛庙老照片——关野贞、竹岛卓一,日本昭和九年(1935)”为中心,系统梳理这些珍贵影像的历史背景、学术价值与文化意义。文章从影像的时代语境、建筑与宗教景观的呈现、摄影者与学术调查的关系,以及老照片在当代史学与文化记忆中的作用四个方面展开论述。通过对照片细节的解读,展现热河地区在清代以来多民族、多宗教交汇中的独特地位,同时也揭示日本学者在近代中国建筑与宗教研究中的复杂角色。这些影像不仅是建筑史和宗教史的重要材料,更是理解近代东亚学术交流与政治背景的一把钥匙。

一、影像产生的时代背景

1935年的热河,正处在近代中国剧烈变动的历史节点之中。清王朝虽已覆灭,但作为清代重要行宫所在地的热河,仍然保留着大量皇家建筑与宗教遗存。这些建筑在社会转型期中显得格外沉静,也为后来的影像记录提供了珍贵的历史窗口。

日本昭和九年这一时间点,正是日本学界积极展开对东亚历史、建筑与宗教调查的阶段。关野贞与竹岛卓一正是在这样的学术氛围下,进入热河地区进行实地考察,通过摄影与文字记录的方式,系统保存了当时尚未遭受严重破坏的建筑原貌。

从时代背景来看,这些照片既是学术调查的成果,也不可避免地带有近代东亚政治格局的烙印。正因如此,它们在今天的研究中不仅是视觉材料,更是一种需要放入历史语境中加以审视的文献。

二、皇宫建筑的历史呈现

热河皇宫,即避暑山庄及其周边建筑群,是清代皇权空间的重要组成部分。老照片中呈现的宫殿、殿宇与园林布局,真实反映了清代皇家建筑在自然山水中的空间观念与审美追求。

通过关野贞和竹岛卓一的镜头,可以清晰看到木构建筑的结构细节、屋顶形制以及装饰风格。这些细节对于研究清代建筑技术与风格演变具有不可替代的价值,尤其是在部分建筑后来遭受损毁的情况下。

此外,照片中皇宫的静谧状态,也折射出清代皇权象征在近代社会中的转变。昔日象征至高权力的空间,在1930年代已逐渐成为历史遗迹,这种反差为后人理解中国近代史提供了直观的视觉证据。

三、喇嘛庙与宗教景观

热河地区分布着数量众多的喇嘛庙,它们是清代统治者笼络蒙古与藏传佛教势力的重要象征。老照片中记录的寺庙建筑群,展现了汉、藏、满等多种建筑风格的融合。

照片不仅呈现了寺庙的整体布局,也捕捉到佛塔、经堂、法器等宗教元素。这些影像为研究清代官方与藏传佛教之间的关系提供了直观材料,使抽象的宗教政策具象化为可见的建筑形态。

从文化史角度看,喇嘛庙老照片还反映了当时宗教活动的空间环境。尽管照片多以建筑为主,但其背后所承载的信仰体系与民族关系,仍然能够通过影像细节被后人不断解读与重构。

四、日本学者的调查意义

关野贞与竹岛卓一是日本近代建筑史与美术史研究的重要人物。他们在中国进行的实地调查,推动了日本学界对东亚建筑与宗教艺术的系统认识,也留下了大量珍贵的一手资料。

从学术角度看,这些照片具有较高的客观记录价值。摄影者注重建筑形制与空间结构,尽量减少艺术化处理,使影像更接近田野调查的原始记录,这为后来的学术研究奠定了基础。

但与此同时,这些调查也必须放在当时的国际关系背景下进行反思。照片既是学术成果,也是近代日本对中国进行知识建构的一部分。正视这种复杂性,有助于我们更全面地理解这些影像的历史位置。

总结:

总体而言,《热河》中收录的皇宫与喇嘛庙老照片,是理解热河地区历史文化的重要视觉文献。它们真实记录了清代皇家建筑与宗教空间在20世纪初的状态,为建筑史、宗教史以及区域史研究提供了坚实基础。

在当代视角下重新审视这些照片,不仅能够深化我们对热河历史的认识,也促使我们反思近代东亚学术交流与政治背景之间的关系。正是在这种多重解读中,这批影像不断焕发出新的研究价值与文化意义。

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