［同治］广宗县志十二卷羅觀駿修李汝紹等纂同治十三年（1874）刻本.PDF电子版下载

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县志简介

［同治］广宗县志十二卷（清）羅觀駿修（清）李汝紹等纂清同治十三年（1874）刻本

· ［同治］广宗县志十二卷羅觀駿修李汝紹等纂同治十三年（1874）刻本.PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：清代地方志是中国传统史学与地方文化的重要载体，而《［同治］广宗县志十二卷罗观骏修李汝绍等纂同治十三年（1874）刻本》正是其中极具代表性的一部。本文以该志书为中心，系统梳理其成书背景、编修者群体、体例内容以及历史文化价值，力求全面呈现这部县志在清代地方治理、学术传承与社会记忆中的独特地位。文章通过对版本源流、结构特色、史料价值及现实意义的深入分析，揭示广宗县志如何在宏观王朝史与微观地方史之间架起桥梁，既反映一地政治、经济、文化与民生的全貌，又折射出晚清社会的时代脉络。通过系统论述，本文希望为地方志研究与区域文化认知提供较为完整而生动的参考。

一、修志背景与时代环境

《［同治］广宗县志》的编修，直接植根于清代同治年间的历史语境之中。同治时期正值清王朝经历内忧外患之后的“中兴”阶段，地方治理亟需通过制度修复与文化整合来恢复秩序，修志活动因此被视为重建地方认同的重要方式。

广宗县地处冀南，历史悠久，却在战乱与灾荒中屡遭破坏。地方文献散佚严重，使得同治年间重新修纂县志，既是对过往文献的抢救，也是对地方历史连续性的再确认。这种现实需求，成为修志的重要动力。

从全国范围看，同治时期各地县志编修相对活跃，体现了清廷“以志辅治”的理念。广宗县志的刊刻，正是这一潮流中的组成部分，反映出地方官绅对文化建设与历史记忆的高度重视。

此外，刻本成书于同治十三年（1874），在时间上处于传统雕版印刷仍占主流的阶段。这种物质条件决定了县志的传播方式与保存形态，也使该刻本在今天具有较高的版本与文献价值。

二、编修人物与组织结构

该志书由罗观骏主持修订，李汝绍等人参与纂修，体现了清代地方志编修中官绅合作的典型模式。主持者多为地方官员，既具行政权威，又能协调人力物力。

李汝绍等纂修人员，则多出身本地士绅阶层，对广宗县的历史沿革、风俗人情与家族谱系较为熟悉。这种“本地知识”的参与，使县志内容更具真实感与细节性。

在具体分工上，修志团队往往按照门类分工，如地理、职官、人物、艺文等各有专责。此种组织结构，有助于提高编纂效率，也保证了内容的系统性与条理性。

从修志者的学术背景看，他们大多受过传统经史教育，注重史实考订与文辞规范。这种学术取向，使《广宗县志》在内容上兼具史料价值与文学色彩。

三、体例结构与主要内容

《［同治］广宗县志》共十二卷，其体例大体沿袭明清县志的成熟模式。卷首往往设有序言、凡例，说明修志宗旨与编纂原则，为读者理解全书奠定基础。

正文部分通常包括建置沿革、疆域山川、赋役户口、学校祠祀等内容，系统呈现广宗县的自然环境与社会结构。这些记载不仅服务于行政管理，也为后世研究地方史提供详实材料。

人物志与艺文志是县志中最具人文色彩的部分。通过记载地方官员、乡贤人物及诗文作品，县志构建起一套地方文化谱系，彰显地方士人的价值观与精神追求。

整体而言，该志书结构严谨、门类齐全，在有限篇幅内尽量做到“事必有据、类不相混”，体现出较高的编纂水准。

四、史料价值与现实意义

作为同治年间的刻本，《广宗县志》保存了大量一手史料，尤其在地方行政、经济与社会生活方面，具有不可替代的参考价值。这些资料在正史中往往难以见到。

从区域研究角度看，该志书为研究冀南地区历史变迁提供了重要文本依据。通过对比不同版本县志，还可观察地方社会在不同时期的连续性与变动性。

在文化层面，县志所记录的风俗、信仰与艺文活动，有助于理解地方文化的生成机制与传承路径，对当代地方文化保护与研究具有启示意义。

同时，随着地方志数字化与整理工作的推进，《［同治］广宗县志》也逐渐从学术殿堂走向更广泛的公共文化领域，展现出新的生命力。

总结：

总体而言，《［同治］广宗县志十二卷罗观骏修李汝绍等纂同治十三年（1874）刻本》是一部兼具史学价值与文化意义的地方志文献。它不仅系统记录了广宗县的历史面貌，也折射出清代地方治理与文化建设的整体特征。

通过对修志背景、编修人物、体例内容及史料价值的综合考察，可以看出该志书在地方史研究中的重要地位。它既是理解广宗县历史的重要钥匙，也是认识中国传统地方志文化不可或缺的文本资源。

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