《技术与时间(修订合卷本·人文与社会译丛)》贝尔纳•斯蒂格勒

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《技术与时间(修订合卷本·人文与社会译丛)》贝尔纳•斯蒂格勒【文字版_PDF电子书_】

《技术与时间(修订合卷本·人文与社会译丛)》贝尔纳•斯蒂格勒

书名:技术与时间(修订合卷本)
作者:[法国]贝尔纳·斯蒂格勒
出版社:译林出版社
译者:裴程/等
出版日期:2023-11
页数:1076
ISBN:9787544798884
8.0
豆瓣评分
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内容简介:

《技术与时间》是法国当代哲学家贝尔纳•斯蒂格勒所着《技术与时间》系列前三卷之合集,系作者在德里达指导下,积十多年的研究和教学成果而成的鸿篇巨着,开创了当代技术和时间哲学的一个新方向,被认为是20世纪末法国哲学界代表作品之一。

本书从人类固有的“缺陷存在”和“代具性”这两个品质出发,对技术与时间在人类本性中的作用和地位进行重新讨论,从而建立技术与时间二者和人的本性之间新的关系;并从现代技术发展的角度,对人类之本提出了新的见解;对人类原有的特定记忆、种族记忆及个体记忆逐渐为新生的机器记忆所取代的社会现状,进行了深刻反思;也描述了现代科学技术,尤其是视听技术的飞速发展对人的广义上的“存在”所造成的影响。

作者简介:

贝尔纳•斯蒂格勒(1952—2020)

法国着名哲学家德里达的学生和好友。曾任巴黎国际哲学院教导主任、贡比涅技术大学技术认识、技术组织和技术体系研究中心主任、法国音像研究所副主任,曾指导过应用于文本、图像和声音的数字技术领域的多项研究。他的哲学着作《技术与时间》系作者在德里达指导下,积十多年的研究和教学成果而成的鸿篇巨作,被认为是20世纪末法国哲学界代表作品之一。

目  录:

封面

版权信息

主编的话

《技术与时间》再版序言

第一卷 爱比米修斯的过失

前言

导论

第一部分 人的发明

引论

第一章 技术进化论

第二章 技术学和人类学

第三章 谁?什么?人的发明

第二部分 爱比米修斯的过失

引论

第一章 普罗米修斯的肝脏

第二章 已经在此

第三章 “什么”的解脱

第二卷 迷失方向

前言

第一章 拼写文字的时代

第二章 迷惑的生成

第三章 记忆的工业化

第四章 时间客体和滞留有限性

第三卷 电影的时间与存在之痛的问题

献词

格言

告读者

导论

第一章 电影的时间

第二章 意识犹如电影

第三章 “我”和“我们”:美国的接受政策

第四章 我们的教学机构的动荡

第五章 进行区别

第六章 技术科学与复制

后记 人类世中能力与功能的新冲突

献词

文后

参考文献

注释

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摘要:贝尔纳·斯蒂格勒的《技术与时间(修订合卷本·人文与社会译丛)》是一部在当代哲学、技术批判与人文社会思想领域具有里程碑意义的重要著作。全书围绕“技术”与“时间”这一核心关系展开,深入探讨技术并非单纯的工具或外在手段,而是从根本上塑造人类意识、记忆结构、社会组织以及历史进程的关键力量。斯蒂格勒通过对胡塞尔、海德格尔等思想资源的继承与批判,引入“第三持存”“外在记忆”等原创概念,揭示技术如何作为人类存在的条件参与时间经验的生成。本书不仅回应了现代技术社会中主体危机、文化断裂与政治失序的问题,也试图为人类在技术加速时代中重新理解自身命运提供哲学路径。本文将从思想背景、核心概念、理论结构与现实意义四个方面,对该著作进行系统而深入的阐述。

一、思想背景溯源

《技术与时间》诞生于20世纪末信息技术迅猛发展的时代背景之中,这一时期技术已深度嵌入社会结构与日常生活。斯蒂格勒敏锐地意识到,传统将技术视为中性工具的思想范式已无法解释技术对人类主体与历史形态的深刻影响。

在哲学传统上,斯蒂格勒继承并反思了现象学与存在论资源,尤其是胡塞尔关于时间意识的分析,以及海德格尔关于技术与存在的思考。他认为,前者忽视了技术在时间构成中的物质条件,后者则未能充分展开技术对历史生成的积极维度。

此外,斯蒂格勒还受到人类学与技术史研究的启发。他通过对史前工具、书写技术以及现代工业技术的考察,提出技术并非人类之后的附属物,而是人类生成自身的前提条件。

正是在这样的多重思想背景交汇之下,《技术与时间》形成了一种跨越哲学、人类学与社会批判的综合理论视野,为理解技术文明奠定了独特的思想基础。

二、技术时间理论

在本书中,斯蒂格勒最具原创性的贡献之一,是对“时间”问题的重新阐释。他认为,人类对过去、现在与未来的经验,并非纯粹源自意识内部,而是深受技术媒介的塑造。

通过引入“第三持存”概念,斯蒂格勒区分了胡塞尔意义上的第一持存(当下知觉的延续)与第二持存(记忆回忆),指出技术性记录构成了外在于意识却反过来影响意识的时间结构。

文字、影像、数字媒介等技术形态,使时间得以被保存、重复与再生产,从而改变了历史经验的方式。技术不仅记录时间,更参与时间的生成与分配。

在这一意义上,技术成为时间的“条件”,而非时间的简单对象。斯蒂格勒借此打破了主体内部时间与外部客观时间的二元对立,重构了时间的技术性本质。

三、主体记忆结构

斯蒂格勒认为,人类主体并非先验存在,而是在与技术的关系中逐步形成的。技术性外在记忆深刻影响着主体的认知方式、情感结构与身份认同。

通过对记忆机制的分析,他指出,当记忆被大量外包给技术装置时,主体的内在反思能力与经验连续性可能遭到削弱。这种现象在现代大众传媒与数字技术中尤为突出。

然而,斯蒂格勒并未简单地采取技术悲观主义立场。他强调,关键不在于拒绝技术,而在于如何重新组织技术与教育、文化之间的关系,使技术成为主体生成的支持条件。

因此,主体危机并非技术本身造成,而是技术在资本逻辑主导下被错误运用的结果。这一分析为理解现代社会中的精神空洞与文化断裂提供了深刻视角。

四、现实批判意义

《技术与时间》不仅是一部理论著作,也是一部具有强烈现实关怀的批判文本。斯蒂格勒将其技术时间理论应用于对当代资本主义的分析之中。

他指出,消费资本主义通过技术手段操控注意力与欲望,导致主体时间被加速、碎片化,从而削弱了个体进行长期思考与政治参与的能力。

在这一背景下,民主制度与公共理性面临严重挑战。技术不再是解放工具,反而可能成为去政治化与去主体化的机制。

斯蒂格勒因此呼吁建立新的“技术政治学”,通过教育、文化政策与技术设计的变革,使技术重新服务于人类共同体的长远发展。

总结:

总体而言,《技术与时间(修订合卷本·人文与社会译丛)》以其宏大的理论视野与深刻的问题意识,重新定义了技术在人类存在与历史生成中的地位。斯蒂格勒通过对时间、记忆与主体的系统分析,突破了传统哲学对技术的狭隘理解。

在技术加速与数字化全面展开的当下,本书所提出的思想不仅具有学术价值,更具有现实警示意义。它促使我们反思自身与技术的关系,并在技术文明中重新寻找人类发展的可能方向。

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