《极简进步史:人类在失控中拨快末日时钟》罗纳德·赖特【文字版_PDF电子书_】
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| 书名:极简进步史 作者:[英]罗纳德·赖特(RonaldWright) 出版社:中国科学技术出版社 译者:牛雨谣 出版日期:2024-1 页数:208 ISBN:9787523602973 | 7.8 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
英国国宝级人类学家、历史学家、着名作家罗纳德·赖特享誉西方世界的作品,凭借本书,使罗纳德·赖特与凯文·凯利(《失控》作者)、侯世达(《GEB》作者)、卡洛·罗韦利(《七堂极简物理课》作者)被《科学美国人》杂志评为当今社科作家中的“四大奇才”!
本书是一部构思精巧、文句启发人心的通俗读物,同是也是一部对人类社会、文明、历史、科技、环境等多方面展开反思的进步读物,不仅梳理了人类自石器时代直至21世纪的今天,文明发展中所经历的好与坏,还通过对这些事件的反思,提醒今日的人类在发展进步的过程中,不要跌入进步陷阱,导致人类文明的灭亡,以及人类物种的灭绝。本书在英美加三国出版十年来获得剧烈反响,引发了民众持续的热烈讨论,经受住了时间的考验。
作者简介:
[英] 罗纳德·赖特(Ronald Wright)
着名人类学家、历史作家、评论家,写历史着作时带有文人气息与笔触,评论则满载知识分子的关怀及尖锐的嘲讽。
目 录:
第一章 高更的疑思
第二章 伟大的实验
第三章 傻瓜的天堂
第四章 金字塔架构
第五章 工具的叛变
注释
参考文献
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摘要:罗纳德·赖特的《极简进步史:人类在失控中拨快末日时钟》以高度凝练而犀利的笔触,回顾了人类文明从诞生到现代的进步历程,揭示了“进步”这一观念背后潜藏的巨大悖论。赖特认为,人类在技术、制度和物质层面不断取得突破,却往往忽视生态极限与自身理性的约束,最终陷入“进步陷阱”。本书并非简单否定文明成果,而是通过历史案例与现实警示,反思线性进步神话,指出文明崩塌并非偶然,而是长期积累的结构性结果。文章将从进步观念的形成与迷思、文明兴衰的历史教训、现代社会的失控风险以及赖特提出的警醒与出路四个方面,对该书进行系统阐述,力图呈现其思想深度与现实意义,并引导读者重新思考人类未来的方向。
一、进步观念的形成迷思
《极简进步史》首先追溯了“进步”这一观念在西方思想史中的形成过程。从启蒙时代开始,人类逐渐相信理性、科学和技术能够带来无限改善,历史被想象成一条不断向上的直线。赖特指出,这种观念在工业革命后被进一步强化,成为现代文明的核心信仰。
然而,赖特强调,进步并非自然法则,而是一种文化叙事。人类选择性地记录成功经验,却常常忽略失败与代价。农业的出现带来了人口增长,却也导致疾病、阶级分化和生态破坏,这些“副产品”在进步叙事中被刻意淡化。
在赖特看来,进步神话的危险在于它制造了一种必然乐观主义,使社会忽视风险。当技术被视为万能解药,人类便倾向于不断加速,而不愿停下来反思方向是否正确。这种心理基础,为后来的文明危机埋下了伏笔。
赖特通过对比狩猎采集社会与早期农业社会,指出所谓“进步”并不总是提升幸福感。物质的积累往往伴随着自由的丧失,这种被忽略的事实,使进步观念本身显得愈发单薄。
二、文明兴衰的历史教训
书中大量篇幅用于分析历史上文明兴衰的案例,如苏美尔、玛雅、复活节岛等。赖特认为,这些文明并非突然灭亡,而是在长期的资源透支和制度僵化中逐步走向崩溃。
以复活节岛为例,岛民为了建造巨石像不断砍伐森林,最终导致生态系统崩溃,社会无法维系。赖特借此说明,人类往往在短期利益驱动下,忽视长期后果,直到为时已晚。
这些历史案例揭示了一个共同模式:技术和组织能力的提升,反而加速了资源消耗。当文明的规模扩大,其自我修正能力却没有同步增长,崩塌就成为高概率事件。
赖特并不将这些失败简单归因于愚昧,而是指出它们与现代社会有着惊人的相似性。正是这种跨越时空的共性,使历史不再只是过去的故事,而成为对当下的警告。
三、现代社会的失控风险
在分析现代社会时,赖特将视角对准工业文明与资本主义体系。他认为,化石能源的使用让人类获得前所未有的力量,但这种力量建立在不可再生资源之上,本质上是一种“借债式繁荣”。
全球化与技术网络使世界高度互联,也使系统性风险被放大。金融危机、气候变化和生态崩溃不再是局部问题,而可能引发连锁反应,冲击整个文明结构。
赖特特别警惕“技术万能论”。他指出,许多解决方案本身会制造新的问题,例如用更复杂的技术修补旧问题,反而加深依赖与脆弱性。这正是“进步陷阱”的现代形态。
在这种失控状态下,人类不断“拨快末日时钟”,却仍沉浸在增长幻觉之中。赖特的批判并非悲观主义,而是对现实风险的清醒认知。
四、警醒与未来的可能出路
尽管书名充满警示意味,赖特并未彻底否定未来的希望。他认为,真正的进步应当是自我克制与智慧增长,而非单纯的物质扩张。
赖特呼吁人类重新审视价值体系,将生态承载力纳入决策核心。这意味着放弃某些短期利益,以换取长期生存的可能性。
在制度层面,他强调民主、知识与公共讨论的重要性。只有当社会能够诚实面对风险,进步才可能转向可持续方向。
最终,赖特提出一种“谦逊的文明观”:承认人类能力的有限性,学会与自然共处,而不是不断挑战极限。这或许是避免重蹈历史覆辙的唯一道路。
总结:
《极简进步史:人类在失控中拨快末日时钟》通过简明而深刻的历史回顾,拆解了现代社会对进步的盲目信仰。赖特以大量文明兴衰的事实证明,进步若缺乏自省,往往会转化为加速崩溃的力量。
这本书的价值在于,它不仅提供批判,更促使读者重新思考“更好生活”的真正含义。在全球危机频发的当下,赖特的警醒显得尤为重要,为人类寻找理性、节制与可持续的未来提供了思想坐标。
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