《中国佛教史》蒋维乔

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《中国佛教史》蒋维乔【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

一本了解中国汉传佛教历史的基本读物

被视为“国人所见以近代治史方法撰写的中国佛教简史”经典之作

·概述了中国佛教自传入到分化出的各派的核心宗旨

·介绍了中国佛教各宗派祖师的生平与主要成就

·考察了中国佛教各宗派自唐代至民国的主要谱系及盛衰变迁

作者简介：

蒋维乔(1873-1958)，字竹庄，号因是子，江苏武进(今常州市武进区)人。中国近代着名哲学家、教育家、佛学家。早年就学于南菁书院与常州致用精舍，为兼通中西打下基础。后投身商务印书馆，开教科书编撰之先河。又投身教育，历任民国政府秘书长、江苏省教育厅厅长、南南大学校长、上海光华大学教授等职。曾潜心学佛，着有《中国佛教史》《佛学概论》等。此外，在哲学方面着有《中国近三百年哲学史》等，并与杨大膺合着了《中国哲学史纲要》《宋明理学纲要》。

目  录：

叙言

凡例

第一章 佛学东传之期

第二章 佛经传译之初期

第三章

第四章 南地佛教之中心

第五章 佛教之弘传与道教

第六章 隋唐以前之二大系统(一)

第七章 隋唐以前之二大系统(二)

第八章 禅宗之由来

第九章 极乐往生与兜率往生

第十章 天台宗之起源及其开创

第十一章 嘉祥之三论宗

第十二章 造像与石经

第十三章 会昌以前之佛教概说

第十四章 唐之诸宗

第十五章 华天之再兴唐武周世之破佛

第十六章 宋以后之佛教

第十七章 近世之佛教

第十八章 近世各宗

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中国佛教史 宗派 蒋维乔

摘要：蒋维乔所著的《中国佛教史》是一部在近代佛教学术史上具有重要地位的著作。全书以严谨的史学方法、清晰的时代脉络和深厚的佛学素养，系统梳理了佛教自传入中国以来的发展历程，展示了佛教与中国社会、思想、文化之间的复杂互动关系。蒋维乔既吸收了传统佛教史书的成果，又引入近代学术研究的视角，使该书在内容结构和学术精神上都具有承前启后的意义。本文将以《中国佛教史》蒋维乔为中心，从写作背景与学术定位、史料运用与研究方法、思想特色与学术价值、以及对后世佛教研究的影响四个方面进行深入阐述，力求全面呈现该书在中国佛教研究史上的独特贡献与深远意义。

一、写作背景与学术定位

《中国佛教史》的写作背景，与近代中国学术转型密切相关。清末民初，传统经学与史学体系受到西方学术方法的冲击，学者们开始反思旧有的治学路径。在这一时代背景下，蒋维乔尝试以较为现代的史学观念重新整理中国佛教的发展脉络，使佛教史研究逐步走向学术化与系统化。

蒋维乔本人既接受过传统儒学与佛学训练，又对近代新学有所接触，这种双重背景使他能够在《中国佛教史》中兼顾传统立场与现代意识。他并未完全否定旧有佛教史著作的价值，而是在继承的基础上加以整理、辨析与重构，从而确立了本书在学术史中的独特定位。

从学术定位来看，《中国佛教史》并非单纯的宗教宣传之作，而是力图成为一部具有学术规范意义的历史著作。蒋维乔强调佛教作为一种思想与制度，在中国历史中的演变过程，注重其社会功能与文化影响，这使得该书超越了单一宗派或信仰立场，具有较强的客观性。

二、史料运用与研究方法

在史料运用方面，蒋维乔表现出较高的史学自觉。他广泛引用佛经、僧传、史书以及笔记资料，对不同来源的文献进行对照考察，尽量还原历史原貌。这种多重史料互证的方法，在当时的佛教史研究中具有较强的创新意义。

同时，蒋维乔并非简单堆砌史料，而是注重对史料的甄别与取舍。他对于传说性较强或明显带有宗教夸饰色彩的内容，往往持审慎态度，努力区分历史事实与信仰叙述，从而增强论述的可信度与学术价值。

在研究方法上，《中国佛教史》体现出明显的时代分期意识。蒋维乔按照朝代更替与佛教发展阶段，对中国佛教史进行系统划分，使读者能够清晰把握不同时期佛教兴衰变化的内在逻辑。这种结构化的叙述方式，为后来的佛教史写作提供了重要范式。

三、思想特色与学术价值

《中国佛教史》的思想特色之一，在于强调佛教中国化的历史进程。蒋维乔认为，佛教并非原封不动地移植到中国，而是在与儒家、道家思想的互动中不断调整自身形态，最终形成具有中国特色的佛教传统。

此外，蒋维乔十分重视佛教与社会现实的关系。他在书中多次论述佛教与政治、经济、文化之间的联系，如佛教在王朝更替中的地位变化、寺院经济对社会结构的影响等，这种视角拓宽了佛教史研究的深度与广度。

从学术价值来看，《中国佛教史》不仅是一部资料丰富的历史著作，更是一种研究范式的体现。它促使后来的学者更加重视佛教史研究中的史学规范与问题意识，对中国宗教史与思想史研究产生了积极影响。

四、后世影响与研究启示

在后世影响方面，《中国佛教史》长期被视为研究中国佛教不可忽视的重要参考书目。许多后来的佛教学者，在撰写相关论著时，都会以蒋维乔的分期方式与研究结论作为重要依据或讨论对象。

该书还在学术教育层面产生了深远影响。它不仅为佛教史教学提供了系统框架，也帮助学生理解佛教在中国历史中的整体走向，使佛教研究逐渐摆脱零散化、注疏化的局限。

更为重要的是，《中国佛教史》为当代研究者提供了一种启示，即在研究宗教问题时，应当兼顾信仰内涵与历史现实，既尊重宗教自身的思想体系，又运用科学的学术方法加以分析，这一原则至今仍具有重要意义。

总结：

总体而言，蒋维乔的《中国佛教史》是在近代学术转型背景下产生的一部重要著作。它通过系统的历史叙述、严谨的史料运用和富有洞见的思想分析，成功勾勒出中国佛教发展的整体图景，在佛教史研究领域占据了不可替代的位置。

从今天的视角回望，《中国佛教史》不仅具有文献价值和史学意义，也为我们理解佛教与中国文化的深层关系提供了重要启示。它所体现的学术精神与研究方法，仍然值得当代学者深入借鉴与反思。

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