《狂与傲：辛弃疾词中的自我表达》连心达

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《狂与傲：辛弃疾词中的自我表达》连心达【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

本书是英语世界最早的辛弃疾词研究专着，作者独辟蹊径，通过大量的文本细读与例证，阐明辛弃疾词所展现的反叛儒家传统的狂放人格，揭示了其词中自我书写的审美蕴含及其词史意义。本书对文本的回归和对词心的重新关注，为古典诗学的普遍议题提供了研究新思路。读者通过本书能了解辛弃疾的更多面相，真切触摸词人的独特自我。

作者简介：

连心达(1950— )，美国密歇根大学哲学博士，美国登尼森大学现代语言文化系教授，主要从事宋代文学、庄子研究。学术着作有点校《庄子全解》(商务印书馆 2019年版)等，发表论文《寻根游语，疏凿词源——詹安泰文学批评与“文体分析”》《叙事文化学研究中的中国学术精神》等。

刘学，中南大学人文学院副教授，武汉大学中国古代文学专业博士，曾为斯坦福大学东亚语言文化系访问学者，主要从事唐宋文学和词学研究，在研国家社科基金项目为“唐宋宴乐制度与唐宋词书写形态研究”。

朱晓烨，美国密歇根大学职员，密歇根州立大学英语教育硕士、中南大学美国文学硕士。

目  录：

目 录

致谢

绪论

第一章此何人哉：对“豪放”的追索

第二章 狂傲的自我形象

第三章写尽胸中碗磊

第四章 温柔敦厚诗教传统下的桀骜不驯参考文献

索引关键词

译后记

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辛弃疾 反叛人格 文本细读

摘要：《狂与傲：辛弃疾词中的自我表达》是连心达对辛弃疾词作的深入剖析，文章通过辛弃疾词中体现出的狂放与傲气，揭示了他在词作中对自我身份的独特表达。这本书的核心观点是辛弃疾的词不仅仅是在历史背景下的情感表达，更是在其个性、理想与社会责任感的交织中展示自我。连心达从四个维度分析辛弃疾的自我表达，分别为：辛弃疾词中的自我意识、辛弃疾词中的家国情怀、辛弃疾词中的情感对抗、以及辛弃疾词中的理想主义情怀。通过这些维度，连心达阐明了辛弃疾如何通过词作展现个人独立的精神世界，以及他如何用词汇塑造自我表达的复杂性。本书不仅是对辛弃疾的文学分析，也是对其人格特征的深刻理解。

1、辛弃疾词中的自我意识

辛弃疾作为南宋时期的杰出词人，深刻的自我意识是其词作的突出特点。他的词不仅仅是抒发情感的载体，更是他展现个人思想、个性与情感波动的方式。连心达认为，辛弃疾通过对词作中“我”字的频繁使用，表露了自己在情感与社会责任上的自觉与坚守。这种自我意识反映了他对自我独立性的强烈追求，在动荡的社会背景下，他通过文字的力量表达个人情感和理想。

辛弃疾的自我意识不仅体现在个人情感的抒发中，还体现在他对现实社会的批判与反思上。他通过对国事的关注，将个人的命运与国家的命运紧密联系在一起。特别是在其词中频繁出现的“壮志未酬”的主题，展现了他对自己理想未能实现的深刻无奈，同时也折射出他坚定不移的信念。通过这样的自我表达，辛弃疾在词作中展示了强烈的自我意识：既不盲目附和权势，也不愿随波逐流。

另外，辛弃疾在词作中的自我意识也与他那种“狂与傲”的个性紧密相关。他的词语气激昂，情感充沛，语言风格极具冲击力。连心达分析指出，辛弃疾这种表现主义的风格，正是他强烈自我意识的外在体现。他通过这种方式，摆脱了传统词人的拘谨与压抑，让词作成为自己最直接的情感出口和思想宣泄的通道。

2、辛弃疾词中的家国情怀

辛弃疾的词作中，家国情怀贯穿始终。这种情怀不仅仅是对国家命运的关注，更是对自己作为一个历史人物身份的强烈认同。在连心达的分析中，辛弃疾的家国情怀是一种复杂的情感交织，既包含了对国家未来的忧虑，又充满了对家园的热爱。他在词中通过描绘国家的沉沦与百姓的疾苦，表达了自己作为士人的责任感与使命感。

辛弃疾的家国情怀也表现为他对个人与国家命运的关系的深刻反思。在南宋历史的动荡时期，辛弃疾身为词人，却将自己的命运与国家命运紧密相连。在连心达的解释中，这种情感的传递不仅仅是通过表达爱国情怀，更通过对理想与现实之间矛盾的展示，形成了他词作中的独特艺术魅力。他通过反复咏叹国家失望的情感，表达出自己内心对国家未来的悲愤与期望。

另外，辛弃疾的家国情怀并非空洞的口号，而是具象的情感表达。他通过对历史事件、社会现实的关注，以及对民族大义的呼喊，形成了鲜明的家国情怀。这种情怀成为他词作中的重要主题之一，也是其词作能够跨越时空，打动后人心灵的原因之一。

3、辛弃疾词中的情感对抗

在辛弃疾的词作中，情感的对抗往往表现得尤为鲜明。连心达认为，辛弃疾的词充满了情感的张力和对抗性，他的情感往往在理想与现实、历史与个体之间产生剧烈的冲突。这种情感对抗不仅是他词作的内在动力，也深刻地反映了他个人心灵的挣扎与挑战。

辛弃疾的情感对抗表现得最为直接的就是他对现实的无奈与对理想的执着之间的冲突。他的词作中有大量的描写自己未能实现的理想和对现状的不满，如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表现出的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”便是这种情感对抗的集中体现。连心达指出，辛弃疾的情感常常处在一个失望与希望交织的状态之中，理想的破灭与现实的捆绑让他的情感充满了冲突和对抗性。

辛弃疾在词作中的情感对抗，不仅仅是个人情感的表达，也反映了他对社会现象的强烈反思与对历史命运的焦虑。他的词常常揭示出历史的不公与民族的屈辱，这种情感上的对抗，往往让他的作品充满了悲愤的情绪。通过这种情感的张力，辛弃疾的词作获得了独特的艺术魅力，形成了他个性化的文学风格。

4、辛弃疾词中的理想主义情怀

辛弃疾不仅仅是一个历史的见证者，更是一个理想主义者。在连心达的分析中，辛弃疾的理想主义情怀是其词作的核心精神之一。他通过词作表达自己对国家未来的憧憬与对民族复兴的期待。这种理想主义情怀并非空洞的幻想，而是基于现实的深刻思考和对历史局势的清醒认知。

辛弃疾的理想主义情怀常常体现在他对英雄豪杰的崇敬与对忠诚理想的追求上。无论是他在词中抒发的对李广、岳飞等历史人物的钦佩，还是他通过《水龙吟·登建康赏心亭》中的表现，辛弃疾都表现出一种渴望恢复国运、振兴民族的理想。这种理想主义情怀在他身上并非空想的激情，而是实际的行动力和强烈的社会责任感。

连心达认为，辛弃疾的理想主义并不仅仅是对历史的追溯与理想的塑造，更是在面对失望和困境时的一种精神力量。他的理想主义并非盲目乐观，而是在对现实的深刻洞察后，依然坚持追求理想的坚持不懈。这种理想主义的力量，使得辛弃疾的词作充满了精神的震撼力，成为中国文学中的经典。

总结：

《狂与傲：辛弃疾词中的自我表达》通过对辛弃疾词作的深刻剖析，揭示了辛弃疾如何通过狂放与傲气的语言风格，表达自己强烈的自我意识与家国情怀。连心达的分析提供了一个全面的视角，帮助我们更深入地理解辛弃疾词作背后的情感和思想。通过辛弃疾词中的情感对抗与理想主义情怀，我们看到了一个不屈不挠、充满理想追求的文学巨匠。

总体而言，连心达通过细致入微的分析，成功地揭示了辛弃疾词作中狂傲与自我表达的双重特征。这种自我表达不仅塑造了辛弃疾独特的文学形象，也为后人提供了宝贵的文学遗产。作为一名文学研究者，连心达的这本书无疑为我们深入了解辛弃疾的词作提供了丰富的视角和独到的点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询

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