《旧庙新神:晚清变局中的孔庙从祀》段志强【文字版_PDF电子书_】
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| 书名:旧庙新神 作者:段志强 出版社:上海人民出版社 译者:无 出版日期:2025-7 页数:/ ISBN:9787208195554 | 8.3 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
孔庙是传统中国社会中重要的教育与祭拜孔子等儒家先圣先贤的场所,是儒家文化的重要象征。近代以来,“传统”遭受了严重的冲击,尤其是孔子及其祭祀、教育、文化空间孔庙,更遭到多重的批判与挤压。探索孔庙的变迁,即是透视近代中国社会变迁的有效视角之一。本书从清末顾炎武、黄宗羲、王夫之这清初三大儒从祀孔庙事件入手,描绘近代变革大潮冲击下的孔庙从祀及其应对举措,从一个侧面反映了“近代思潮”与“传统思想”之间的冲突与张力,展现传统文化如何自我更新,从而为中华优秀传统文化如何在今天进一步焕发生机提供借鉴意义。
作者简介:
段志强,复旦大学文史研究院副研究员。主要研究方向为中国政治思想史、明清文化史、中国文化地理等。出版专着《顾祠:顾炎武与晚清士人政治人格的重塑》,在《历史研究》《近代史研究》等期刊发表多篇论文。参与网络音频节目《从中国出发的全球史》《博物馆里的中国通史》《水生万象:水与中华文明的历史细节》《白银时代旅行史》等,广受好评。
目 录:
旧庙
孔庙的公与私 / 3
一、 孔庙是一种行业庙 / 3
二、 从祀与公论 / 6
三、 清代孔庙从祀的扩容 / 12
晚清从祀诸贤儒 / 16
旧庙的逻辑 / 80
新神
顾、黄、王身后事 / 85
一、 顾、黄、王从祀是个政治事件 / 85
二、 儒家祠祀系统 / 88
三、 曾国藩与三儒从祀 / 94
四、 陆心源拟顾炎武从祀 / 96
郭嵩焘请祀王夫之 / 99
一、 请祀王夫之缘起 / 99
二、 河间献王刘德从祀孔庙 / 101
三、 从祀请求被驳 / 108
四、 湖南士人与船山从祀 / 115
五、 辅广从祀孔庙 / 118
陈宝琛请祀黄宗羲、顾炎武 / 121
一、 陈宝琛呈请黄、顾从祀 / 121
二、 礼部、内阁反对从祀 / 124
三、 一场错乱的争论 / 135
四、 游酢从祀孔庙 / 137
孔祥霖请祀王夫之 / 140
一、 “于圣学之体用固有如是之兼赅者” / 140
二、 “未足当阐明圣学、传授道统之目” / 146
赵启霖请祀王夫之、黄宗羲、顾炎武 / 149
一、 孔庙历史上最后一次升格 / 149
二、 三儒从祀最终定论 / 151
三、 重塑学术偶像 / 160
四、 士人公论与政治权力的博弈 / 163
五、 “胜朝遗献”还是“国朝儒宗”? / 167
六、 超越地域之争 / 171
七、 “道统”隐退,“国粹”凸显 / 173
孔庙与宪政 / 182
一、 从祀与立宪 / 182
二、 腹背受敌的三儒从祀议案 / 185
三、 宪政与儒家政治理想 / 190
四、 最后的交锋 / 193
五、 从祀孔庙有用吗? / 200
尾声 / 203
一、 旧庙新神 / 203
二、 各自表述的“国粹” / 205
三、 《三儒从祀录》 / 209
四、 “诏墨犹未干,呜呼旧社屋” / 214
五、 孔庙从祀史上的“异数” / 216
六、 孔庙的近代命运 / 221
引文出处 / 226
后记 / 232
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摘要:《旧庙新神:晚清变局中的孔庙从祀》是段志强对晚清孔庙祀典变化的深入探讨。通过对孔庙从祀这一现象的分析,段志强揭示了晚清时期社会、政治与文化的变革对传统儒家祭祀的影响。文章从四个方面详细讨论了这一议题:一是孔庙祀典的历史背景与变迁,二是晚清政治变动对孔庙祭祀制度的影响,三是社会舆论与思想文化的变化如何影响孔庙从祀,四是孔庙从祀的历史意义与后果。段志强不仅展现了晚清时期儒家文化的逐步衰落,也探讨了这一变局对于传统宗教仪式的深刻影响,指出孔庙的“去神化”体现了更广泛的文化转型,反映了中国在现代化进程中的复杂矛盾与挑战。此书为我们理解晚清的历史变迁提供了独特的视角。
1、孔庙祀典的历史背景与变迁
孔庙作为中国传统文化的象征,始终与儒学祭祀密切相关。自汉代以来,孔庙便成为了祭祀孔子的主要场所,其祭典秩序在长期的历史发展中逐渐完善。然而,到了晚清,尤其是鸦片战争后,孔庙的地位开始受到严重挑战。随着清朝的衰弱和西方思想的传入,孔庙的祭祀形式逐渐暴露出与时俱进的矛盾。段志强指出,晚清的孔庙从祀并非一朝一夕的变化,而是逐渐演变的结果,涉及到社会、政治及思想的多方面冲击。
从历史发展来看,孔庙的祭祀秩序经历了多个阶段的变迁。最初,孔庙祭祀具有极其重要的宗教与文化意义,代表了儒家思想的权威。然而,随着清朝末期政局的不稳和外部压力的增加,孔庙祭祀逐渐与政治的神圣性发生了分裂。鸦片战争后,西方列强的侵略使得中国传统的宗教、政治体系都遭受冲击,孔庙在一定程度上成为了象征封建传统的对象,开始面临“去神化”的局面。
孔庙祭祀的逐渐衰落,也与民众的文化认同发生了变化。晚清时期,社会上对儒家文化的认同感逐渐减弱,尤其是在思想启蒙的推动下,西方的民主与科学思想开始影响知识分子群体。段志强提到,孔庙的祭祀形式在清朝末期的演变,反映了社会对传统文化的重新审视和历史进程的深刻变革。
2、晚清政治变动对孔庙祭祀制度的影响
晚清政治动荡是孔庙祭祀变化的重要推动力之一。清朝的衰败导致了政治体制的不稳定,这对孔庙祭祀制度产生了直接影响。段志强指出,晚清的政治变动不仅影响了传统祭祀的仪式流程,更使得孔庙这一儒家文化象征成为了政治斗争的焦点。
清朝末期的政治危机表现为多方面的因素:内忧外患,天灾人祸,社会经济的衰退,民众对政府的不满。尤其是甲午战争后,清朝政府对西方列强的依赖日益加深,传统的儒家思想和祭祀制度开始显得不合时宜。政治上的变革使得孔庙逐渐失去了原有的神圣性,传统的祭祀活动遭遇到前所未有的挑战。
此外,清朝末期的改革运动也对孔庙祭祀制度提出了质疑。自戊戌变法以来,部分改革派人士认为儒家思想已经阻碍了国家的现代化进程,因此,改革派提出了改革孔庙祭祀制度的意见。段志强分析到,政治变动中,孔庙祭祀被视为封建的象征,而其衰退在一定程度上代表了中国进入现代化的开始。
3、社会舆论与思想文化的变化
晚清社会舆论的变化也是孔庙祭祀变迁的一个重要因素。随着西方文化的传入,尤其是启蒙思想的影响,传统的儒家祭祀逐渐被视为一种过时的文化形式。段志强详细探讨了社会思想的变动对孔庙从祀的影响,认为这一变化不仅是政治的要求,更是社会认知和文化价值观的转变。
晚清时期,西方的现代思想和民主观念传入中国,尤其是通过留学与翻译作品影响到知识分子阶层。随着“自我救国”的思想兴起,很多知识分子开始批判封建文化的桎梏,孔庙作为传统文化的重要象征,成为了他们批判的对象。孔庙祭祀的逐步“去神化”,正是这种思想文化转变的产物。
社会舆论的变化并不仅仅体现在知识分子的圈子里,也深刻影响了普通民众的文化认同。尽管孔庙在一部分民众心中依旧具有重要的文化象征意义,但在大多数人的眼里,孔庙的祭祀活动逐渐失去了原有的吸引力。随着新的宗教观念和文化形式的兴起,孔庙逐步被认为是文化遗产而非神圣之地。
4、孔庙从祀的历史意义与后果
孔庙从祀不仅仅是一个宗教或文化现象,它还深刻影响了中国社会的政治、文化和历史发展。段志强在书中提到,孔庙的从祀不仅是对传统儒家文化的一种摒弃,也标志着中国传统社会向现代社会转型的开始。孔庙的逐步消失,象征着中国社会对封建传统的逐步告别。
从历史意义来看,孔庙从祀反映了晚清时期中国社会的深刻变革。传统的祭祀活动的消失,意味着中国社会对传统儒家文化和祭祀制度的认同逐渐减少。随着清朝政权的解体,新的社会秩序与文化体系逐渐崛起。段志强通过孔庙从祀的现象,揭示了中国社会文化结构的变动以及思想观念的变革。
从长远影响来看,孔庙从祀为现代中国的文化走向提供了深刻的历史反思。通过这一现象,我们可以看到,传统宗教与文化的衰退并非简单的消失,而是随着社会的变化逐步转化为一种新的文化形式。这不仅是历史的必然趋势,也反映了社会的进步与文化的演化。
总结:
段志强的《旧庙新神:晚清变局中的孔庙从祀》深入探讨了孔庙祭祀的历史背景及其在晚清变局中的转型。通过分析政治、文化和社会因素对孔庙从祀的影响,文章揭示了中国传统文化在现代化进程中的复杂命运。孔庙的从祀不仅是儒家文化的衰退,也是中国社会现代化进程中的一大标志。
本文通过对晚清时期孔庙从祀的研究,帮助我们理解了中国历史上这一重要转型的多重因素与深远影响。它不仅是对传统文化的反思,更是对现代中国文化自我认同的探索。
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