《拓跋史探（百年诞辰纪念版）》田余庆

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《拓跋史探（百年诞辰纪念版）》田余庆【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

北魏上承十六国，下启隋唐。建立北魏的拓跋人，在代北曾有一段百余年的成长发育历程，史籍记载晦暗不明。田余庆先生就此历史上的“模糊区域”，通过对史料的透彻分析和反复比勘，纤细考证与宏观考察相结合，重点从北魏后宫“子贵母死”制度的形成和演变，道武帝拓跋珪离散贺兰、独孤等重要部落，拓跋与乌桓的共生关系，以及从《代歌》、《代记》到《魏书·序纪》的北魏国史形成路径等方面，发掘出拓跋“开国前史”的重要线索，揭示了野蛮孕育文明的北魏国家诞生之路，开拓了历史研究的新领域、新方向，具有典范意义。

作者简介：

田余庆(1924.2.11-2014.12.25 ),原北京大学历史系教授，长于秦汉史与魏晋南北朝史研究，代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》。

目  录：

前　言……………………………………………………………… 1

北魏后宫子贵母死之制的形成和演变…………………………… 1

一　《魏书》“子贵母死”所据的汉典和旧法 ……………… 2

二　拓跋部早期君位传承中后妃的作用 …………………… 9

三　君位传承中后妃的部族背景 …………………………… 20

四　离散部落与子贵母死 …………………………………… 28

五　子贵母死制度的几个问题 ……………………………… 43

六　小　结 …………………………………………………… 57

贺兰部落离散问题——北魏“离散部落”个案考察之一………… 61

一　贺兰与拓跋 ……………………………………………… 62

二　贺赖头徙平舒与贺讷总摄东部 ………………………… 65

三　道武帝离散贺兰诸部落 ………………………………… 69

四　贺兰部落离散以后的余波 ……………………………… 71

独孤部落离散问题——北魏“离散部落”个案考察之二 ……… 78

一　前秦灭代以后的独孤部 ………………………………… 78

二　刘显引窟咄争位和道武帝离散独孤诸部落 …………… 80

三　《魏书》所见的刘奴真与刘罗辰 ……………………… 85

四　部落离散以后的独孤部民 ……………………………… 91

关于子贵母死制度研究的构思问题………………………………95

代北地区拓跋与乌桓的共生关系

——《魏书·序纪》有关史实解析 ……………………… 114

一　缘　起 ………………………………………………… 114

二　拓跋东、中、西三部简况 …………………………… 119

三　释《序纪》所见惠帝、炀帝东奔诸事 ………………… 129

四　惟氏、维氏与祁氏 …………………………………… 138

五　代谷的地理背景与西晋护乌桓校尉的广义职能 …… 146

六　东木根山地名的来历和拓跋立都问题 ……………… 155

七　两种类别的代北乌桓 ………………………………… 165

八　拓跋内乱与乌桓动向 ………………………………… 175

九　前燕云中之戍——代北周边关系之一 ……………… 189

十　朔方局势与前秦灭燕、灭代——代北周边关系之二 … 194

十一　前秦灭代后对代北乌桓的处置 …………………… 203

十二　拓跋与代北乌桓的共生关系 ……………………… 214

《代歌》、《代记》和北魏国史

——国史之狱的史学史考察 ……………………………… 234

一　《真人代歌》释名 …………………………………… 234

二　《代歌》、《代记》及其与《魏书·序纪》

关系的推测 …………………………………………… 244

三　国史狱事造成的史风问题 …………………………… 256

文献所见代北东部若干拓跋史迹的探讨……………………… 268

一　方山西麓的祁皇墓 …………………………………… 268

二　草原部落大会与平城西部的郊天坛 ………………… 276

三　新平城近处的拓跋史迹 ……………………………… 281

四　关于祁后事迹的两个疑点 …………………………… 286

关于拓跋猗卢残碑及拓本题记二则

——兼释残碑出土地点之疑 ……………………………… 291

附录一　关于拓跋地境等讨论二题(摘录) ………… 曹永年 　305

附录二　《魏书》所见的若干乌桓姓氏(摘录) ……… 滕昭宗 　313

修订本后记……………………………………………………… 319

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拓跋史探 子贵母死 离散部落

摘要：《拓跋史探（百年诞辰纪念版）》是田余庆教授为纪念拓跋氏历史及其文化贡献的经典之作。该书围绕拓跋氏的兴衰历程，深入探讨了北魏及其在中国历史中的重要地位。作为中国史学界的权威学者，田余庆以丰富的历史资料为基础，结合严谨的学术方法，从政治、经济、军事、文化等多个角度，对拓跋历史进行了全面的分析与研究。本书不仅为读者提供了详尽的史实，也展示了作者独到的学术视角，具有较高的学术价值与历史研究意义。

1、拓跋史的历史背景

拓跋历史的研究，不仅需要追溯其起源，还要理解其所处的历史背景。拓跋氏作为北魏的祖先，其起源可以追溯到鲜卑部落。鲜卑的历史和文化背景，是理解拓跋氏兴起的重要前提。鲜卑是一个具有游牧传统的民族，长期活跃在中国北方的草原地带。随着北方游牧文化的发展，拓跋部落逐渐崭露头角，并在历史的长河中占据了一席之地。

在田余庆的《拓跋史探》中，作者详细分析了拓跋氏从其部落崛起到建立北魏的整个历程。北魏的建立标志着拓跋氏由一个游牧部落逐渐向政权转型，成为北方强大的军事与政治力量。特别是在拓跋珪（即魏武帝）的领导下，北魏的国土得到了大幅扩张，而拓跋氏的统治也开始进入历史的舞台。田余庆通过对这一历史过程的详细梳理，让读者深刻理解了拓跋氏在中国北方历史中的重要作用。

同时，田余庆还强调了拓跋历史的复杂性。拓跋氏的历史充满了挑战与变革，尤其是在政治斗争和军事冲突中，拓跋氏如何通过策略应对外部威胁、平衡内部矛盾，展现了该家族的政治智慧与军事才能。这一部分内容不仅揭示了拓跋历史的曲折性，也为学者们进一步研究北魏历史提供了宝贵的视角。

2、拓跋氏的政治体制与治理

拓跋氏的政治体制在其兴起和扩张过程中起到了至关重要的作用。北魏在拓跋氏的统治下，逐渐发展出了独特的政治结构，尤其是在政府组织和官员任命方面，形成了一个较为完善的官僚体系。田余庆通过对拓跋历史中重要人物的分析，深入探讨了这一时期的政治体制。

尤其值得注意的是，拓跋氏推行的“推贤任能”政策，为北魏的稳定与繁荣奠定了基础。通过任用有能力的官员，拓跋氏有效地控制了庞大的国家机器。而拓跋氏的“分封制”则进一步确保了地方的稳定。田余庆指出，尽管拓跋氏的政治体制在很大程度上依赖于军事力量，但其制度的灵活性和务实性使得北魏能够在复杂的局势下稳步发展。

此外，拓跋氏的统治还表现出了极高的中央集权性。在北魏建立后，中央集权逐渐得到加强，拓跋氏的皇权在政治上占据了绝对主导地位。田余庆通过详细的历史资料分析了这一变化的具体过程，以及拓跋氏如何在强化中央集权的同时避免了过度集中的弊端，从而保障了国家的长治久安。

3、拓跋历史中的军事策略

拓跋氏的军事策略是其能够快速崛起并维持统治的重要因素之一。田余庆在《拓跋史探》中，通过对北魏军事史的细致考察，展示了拓跋氏如何在复杂的战争环境中运筹帷幄，打败敌人，扩大领土。从拓跋珪的初期军事胜利，到拓跋焘（即魏明帝）巩固北魏政权，军事战略一直是拓跋氏政治成就的重要支柱。

其中，田余庆特别强调了拓跋氏的游牧背景对其军事策略的深远影响。由于拓跋氏的祖先为游牧民族，他们对马匹的驾驭能力和战术运用有着天然的优势。无论是骑兵战术的灵活运用，还是对敌人进攻的迅速反应，拓跋氏在战争中展现出的机动性和高效性，是北魏能够持续扩张的关键。

此外，田余庆还详细探讨了拓跋氏如何通过军事外交手段，减少与周边国家的冲突，增加自身的安全保障。通过与其他民族的联盟或和解，拓跋氏不仅保全了自己的领土，还有效地削弱了潜在敌国的威胁。这种外交与军事的结合，显示了拓跋氏的智慧与战略眼光。

4、拓跋氏的文化遗产

拓跋氏在中国历史上不仅以军事与政治成就闻名，其对文化的传承与创新同样具有重要意义。北魏时期，拓跋氏的统治者非常注重文化事业的发展，尤其是在佛教的传播方面，拓跋氏的支持与推动为中国佛教的繁荣奠定了基础。田余庆在《拓跋史探》中，深入分析了拓跋氏如何通过政治手段和宗教策略，推动了佛教的普及与发展。

除了宗教文化的推动，拓跋氏还在艺术、建筑等领域做出了独特贡献。例如，北魏时期的石窟艺术，尤其是云冈石窟的建造，不仅展示了当时艺术的高超技艺，也反映了拓跋氏对文化传承的重视。田余庆通过对相关遗址和文献的考察，详细探讨了这些文化成就的历史背景和深远影响。

同时，拓跋氏在文学和学术上的贡献也不可忽视。北魏的政权稳定后，文人们逐渐在这种宽松的环境中得以繁荣发展，文学作品和学术研究也逐渐兴盛。田余庆指出，拓跋氏的文化政策为中国古代文化的多元化发展创造了条件，使得这一时期成为中国历史上文化交流与创新的黄金时代。

总结：

《拓跋史探（百年诞辰纪念版）》作为田余庆教授的重要著作，不仅是对拓跋历史的系统研究，也是对北魏及其文化的深刻分析。通过对拓跋史的深入探讨，田余庆为我们呈现了一个更为立体、复杂的历史图景，揭示了拓跋氏如何在风云变幻的历史舞台上，凭借其卓越的政治智慧和军事才能，成就了一段辉煌的历史。

通过本书，读者能够全面了解拓跋氏的历史与文化遗产，并对北魏政权及其影响有更深刻的认识。《拓跋史探（百年诞辰纪念版）》是田余庆先生献给历史研究者与文化爱好者的珍贵礼物，对于探索中国古代史及其政治、文化的内涵具有不可替代的价值。

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