《马克思正义理论研究》陈飞

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《马克思正义理论研究》陈飞【文字版_PDF电子书_】

《马克思正义理论研究》陈飞

书名:马克思正义理论研究
作者:陈飞
出版社:社会科学文献出版社
译者:
出版日期:2024-9
页数:/
ISBN:9787522841854
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内容简介:

本书立足于《资本论》及其手稿,在政治经济学批判的视域中,突出真正的正义是生产正义而不是分配正义或权利正义,只有变革资本主义的生产方式,才能实现实质正义。马克思正义理论具有反思和批判资本主义的鲜明立场,为透视和解决当代诸多社会问题提供了重要的思想资源。研究马克思正义理论,有助于澄清当代自由主义者和分析马克思主义者对马克思正义理论的误识,从而作出积极回应;有助于在与古典自由主义和古典政治经济学的比较视域中彰显马克思正义理论的革命性与超越性,确定马克思正义理论在政治哲学史中的位置;有助于从马克思自身的思想发展史出发,在通向历史唯物主义的过程中揭示马克思正义理论的思想境遇和基本特质;有助于从现实关怀的角度探讨马克思正义理论对建构中国特色社会主义正义理论所具有的重要启示。

作者简介:

陈飞(1983—),重庆大学马克思主义学院教授、博士生导师,哲学博士。主要研究方向为马克思哲学与西方思想史、马克思政治哲学、《资本论》经济哲学。兼任西南大学西方马克思主义研究所研究员、中国历史唯物主义学会理事、中国辩证唯物主义研究会理事、马克思主义政治哲学研究会理事等。先后主持国家社会科学基金项目2项、人文社会科学研究项目2项;着有《经济哲学视域中的马克思》等专着3部;在《哲学研究》《马克思主义研究》《哲学动态》等期刊发表学术论文70余篇,其中多篇论文被《中国社会科学文摘》《中国人民大学复印报刊资料》全文转载。

目  录:

导论

第一章 马克思正义理论的审视对象和问题意识

第一节 审视的理论对象:自由主义的正义

第二节 面临的现实问题:无产阶级遭到了剥削

第三节 思考的主旨:每一个人的自我实现

第二章 通向历史唯物主义正义观的进程

第一节 马克思对自由主义正义理论的有限接受

第二节 马克思对自由主义正义理论的出离

第三节 历史唯物主义与马克思正义理论的奠基

第四节 政治经济学批判与马克思正义理论的进一步深化

第三章 马克思正义理论的重要特质

第一节 生产正义是正义的根本性质

第二节 马克思正义理论的辩证结构

第三节 社会形态的变迁与正义的历史性

第四章 马克思对资本主义非正义的多维批判

第一节 从经济维度批判资本主义的非正义

第二节 从权利维度批判资本主义的非正义

第三节 从道德维度批判资本主义的非正义

第四节 从精神维度批判资本主义的非正义

第五章 立足于“人类社会”的超越性正义

第一节 马克思超越性正义实现了个人与社会的统一

第二节 按劳分配:共产主义初级阶段的正义原则

第三节 按需分配:共产主义高级阶段的正义原则

第六章 马克思与正义:从西方学者的观点看

第一节 马克思与正义:从罗尔斯的观点看

第二节 马克思与剥削:从分析马克思主义的观点看

附录 马克思主义政治哲学学术体系的当代建构

参考文献

后记

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摘要:陈飞的《马克思正义理论研究》在马克思主义理论的框架内深入探讨了正义的概念及其历史发展,分析了马克思正义观念的核心内容及其实践意义。文章从马克思的正义观的形成背景、马克思主义正义的理论构成、马克思正义理论的批判性特征及其对当代社会正义实践的启示四个方面展开详细讨论。通过对这些内容的阐述,陈飞不仅全面回顾了马克思的正义思想,还批判性地分析了其对现代社会不平等现象的深刻洞察。本文旨在帮助读者更好地理解马克思主义的正义观及其在当代社会中的适用性。

1、马克思正义观的历史背景与形成

马克思的正义观并非在空白的理论背景下产生,而是根植于19世纪的社会政治动荡之中。19世纪的欧洲,特别是在工业革命和资本主义社会快速发展的背景下,贫富差距扩大,社会不平等日益加剧。在这样的社会环境下,马克思通过对资本主义经济结构的分析,揭示了劳动与资本的矛盾,提出了正义不仅仅是法律层面的平等,而是要关注社会资源的分配及社会阶级的解放。

马克思的正义思想受到了启蒙时代哲学和德国古典哲学的深刻影响。尤其是黑格尔的历史哲学和费尔巴哈的人本主义哲学,为马克思提供了关于历史进程、人的自由解放及人类社会发展动力的哲学基础。马克思将这些哲学理论与社会现实结合,通过批判资本主义经济制度,形成了自己独特的正义观。

在马克思的框架中,正义不仅仅是表面上对每个人平等的对待,而是更为深刻的对社会阶级、生产方式和资源分配的批判。他认为,资本主义社会中,所谓的“正义”实际上是服务于资本家的利益,只有通过彻底改变生产关系,实现无产阶级的解放,才能达到真正的社会正义。

2、马克思主义正义的理论构成

马克思主义正义理论的核心构成是通过对生产资料的公有化,消除阶级差异和经济不平等,实现所有人的平等与自由。马克思的正义观并非单纯的分配正义,而是涉及到社会结构、劳动价值以及人类历史发展的整体性问题。在《资本论》中,马克思通过对资本主义经济的分析,揭示了劳动与资本的对立关系,并指出资本主义的剩余价值剥削本质是正义的根本敌人。

在马克思看来,正义的实现并非靠法律或道德的改变,而是要通过社会革命改变资本主义的生产关系和社会结构。他认为,资本主义制度下的“法治”是伪正义,是保护资本家的利益,而工人阶级则被剥夺了基本的社会资源和自由。因此,马克思主义的正义观强调生产资料的社会化和无产阶级的解放。

进一步来说,马克思主义的正义理论提出了超越资本主义社会的构想——共产主义社会。在这一社会中,消除了阶级压迫和生产资料的私有制,生产力得到了极大的发展,社会成员之间不再存在物质上的不平等,人的全面自由得以实现。这样的社会才是真正的正义社会。

3、马克思正义理论的批判性特征

马克思主义的正义理论具有显著的批判性。马克思从根本上批判了资本主义社会中的“不平等正义”现象。他认为,资本主义的所谓“法治”体系仅仅是一个维护资本主义利益的工具,而并非普遍的、公正的法律制度。马克思强调,资本主义社会中的不平等并非偶然现象,而是制度性和结构性的,根本原因在于资本主义对劳动者的剥削。

马克思的批判不仅仅停留在经济层面,他还深入探讨了资本主义制度如何通过意识形态的力量将不平等合法化。例如,宗教、法律、文化等社会机制被用来掩饰和正当化阶级不平等。在马克思的眼中,所谓的“公平”仅仅是上层阶级维护自身利益的一种手段,真正的社会正义只能通过革命性的社会变革实现。

这种批判性特征使得马克思的正义观不仅仅局限于反对经济剥削,还包括对整个社会结构的深刻变革。马克思通过批判性分析,不仅阐明了资本主义的内在矛盾,还为未来社会的构想提供了理论支持:只有通过消除资本主义体制下的阶级差异和生产资料的私有制,才能实现真正意义上的正义。

4、马克思正义理论的当代启示

尽管马克思的正义理论诞生于19世纪,但其对现代社会的启示依然深刻。今天的全球化资本主义社会,仍然存在贫富差距、社会不平等和环境问题等众多不公现象。马克思关于资本主义剥削本质的分析,在今天的全球财富分配和社会阶级结构中依然具有强烈的现实意义。

当代社会中,马克思的正义理论提醒我们,不能仅仅通过表面的法律改革或社会福利措施来解决社会不平等问题。要实现真正的社会正义,必须从根本上改变生产关系,消除资本对劳动的剥削。这一点在今天仍然对我们进行深刻的启发,尤其是在全球财富分配严重失衡的背景下,马克思的思想提供了批判现存社会结构、推动社会变革的有力武器。

此外,马克思正义理论对当代社会主义国家的社会政策也具有深远的影响。在许多发展中国家,马克思的正义观念仍然是社会政策和经济改革的指导思想,尤其是在推动社会公平、实现资源再分配方面,马克思主义理论为制定政策提供了理论支持和思想基础。

总结:

通过对《马克思正义理论研究》一书的分析,可以看出,马克思的正义理论不仅具有鲜明的历史背景,而且具有深刻的批判性特征。其关于社会不平等和阶级剥削的理论分析,为我们今天理解资本主义社会的矛盾提供了重要视角。通过这种理论的审视,我们能够更好地认识到资本主义社会的不公正根源,并为解决当代社会不平等问题提供了理论支持。

总的来说,陈飞的《马克思正义理论研究》为我们提供了深入理解马克思主义正义观的视角和方法,对当代社会的正义实践具有重要的指导意义。通过不断推进对马克思正义理论的研究和实践,能够帮助我们更好地实现社会公正和人类解放的理想。

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