《西域与南海：考古、艺术与文化交流》姚崇新

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《西域与南海：考古、艺术与文化交流》姚崇新【文字版_PDF电子书_】

书名：西域与南海
作者：姚崇新
出版社：中华书局
译者：无
出版日期：2025-3
页数：549
ISBN：9787101168983

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内容简介：

西域与南海是古代中国走向世界的传统出口，也是域外世界向中国传递信息的必经之路，中西文化交流史上熙来攘往、形形色色的人物和事件，经由西域、南海，开启了我们瞻仰文明印迹的通衢大道。

本书分为两部分，第一部分专论，从考古、艺术以及中外文化交流的角度，以考古材料、图像材料和文献资料为依托，对古代西域和南海地区曾流行的佛教、三夷教、印度教等进行了若干专题研究，也包括对新发现考古材料和其他地区石窟寺造像遗存的探讨。第二部分书评，则是对近年所出重要相关文献整理与研究着作的评介，体现了作者对丝绸之路研究、西域历史考古研究以及敦煌吐鲁番研究等领域最新成果的宏观把握与及时跟进，同时也伴以学理与方法的思考。

作者简介：

姚崇新，1966年生，湖北随州人，北京大学历史学博士，现为中山大学人类学系考古专业教授、博士生导师，具有国家考古领队资质。2006年1月—11月，美国哥伦比亚大学访问学者;2011年5月—2012年5月，新加坡国家文物局访问学者。入选广东省千百十人才培养工程。国家社科基金重大项目“中外文化交流视域下的唐元景教考古研究”首席专家，另主持国家社科基金重点项目、一般项目若干项。2011年曾在书局出版《巴蜀佛教石窟造像初步研究》，合编《新获吐鲁番出土文献》(2008);另有《中古艺术宗教与西域历史论稿》(商务2011)、《观音与神僧：中古宗教艺术与西域史论》(商务2019)、《马丁堂读书散记》(凤凰2020)。

摘要：姚崇新所著《西域与南海：考古、艺术与文化交流》是一部以宏阔历史视野和扎实学术材料为基础，系统探讨中国古代西域与南海两大交流空间的学术著作。全书突破传统“陆上丝绸之路”或“海上丝绸之路”单线研究的局限，将西域与南海并置考察，从考古发现、艺术遗存与文化互动等多个层面，揭示二者在古代全球交流网络中的互补关系与深层联系。作者通过大量考古实物、图像资料与文献记载，论证了不同文明在交通、信仰、审美与技术上的交流机制，呈现出一个多元互动、动态流动的历史图景。本文将以该书为中心，从研究视角与方法、考古材料的整合、艺术交流的表现形式以及文化互动的历史意义四个方面展开系统阐述，力求全面呈现该著作在学术研究与文化理解层面的重要价值。

一、西域南海研究视角

《西域与南海：考古、艺术与文化交流》的一个突出特点，在于其独特的整体性研究视角。姚崇新并未将西域与南海视为彼此孤立的空间，而是将二者置于同一历史框架之中，强调它们在古代交流体系中的协同作用。这种视角突破了以往学界多以地域为界的研究范式，为理解古代中国对外交流提供了新的思路。

在传统研究中，西域往往与陆上丝绸之路相联系，而南海则被纳入海上丝绸之路的讨论范围。姚崇新指出，这种划分虽然在地理上具有合理性，但在实际历史运行中，两条通道并非完全分离，而是通过人员流动、商品转运和文化传播形成了密切的互动关系。这一认识为重新审视古代交通网络奠定了理论基础。

作者通过对不同历史时期的分析，展示了西域与南海在交流重心和功能上的变化。例如，在某些时期，西域可能是宗教与艺术传播的关键通道，而南海则在物质贸易与技术传播中发挥更大作用。这种动态视角，使读者能够更清晰地理解历史发展的复杂性。

此外，该书在空间观念上也体现出明显的开放性。姚崇新并未局限于“中原中心”的叙述方式，而是从多区域互动的角度出发，强调不同文明主体在交流中的主动性。这种去中心化的研究视角，使西域与南海成为平等而活跃的历史舞台。

二、考古材料的系统整合

考古材料是《西域与南海：考古、艺术与文化交流》的重要支撑。姚崇新在书中广泛引用近年来西域和南海地区的重要考古发现，将零散的实物资料纳入系统的历史分析之中。这种整合方式，使考古材料不再只是孤立的证据，而成为理解文化交流的关键线索。

在西域部分，作者重点分析了墓葬、寺院遗址以及随葬品中的外来因素，如中亚风格的器物、异域题材的装饰图像等。这些考古发现不仅反映了物质交流的存在，也揭示了思想与信仰层面的互动，为研究宗教传播与文化融合提供了实证基础。

在南海区域，书中对港口遗址、沉船发现和贸易器物的讨论尤为详尽。通过对陶瓷、金属器与珠饰等遗物的分析，作者展示了南海在跨区域贸易网络中的枢纽地位。这些考古材料直观地反映了古代海上交通的繁荣景象。

更为重要的是，姚崇新并未将西域与南海的考古材料割裂对待，而是尝试寻找二者之间的对应关系。例如，同类器物在不同区域的分布情况，成为判断交流路径和传播方向的重要依据。这种跨区域的考古比较，使研究结论更具说服力。

三、艺术交流的多元呈现

艺术交流是该书讨论的核心内容之一。姚崇新通过对雕塑、壁画、工艺美术等多种艺术形式的分析，揭示了西域与南海在审美观念和艺术技法上的互动关系。这些艺术遗存成为理解文化交流最为生动的材料。

在西域艺术中，书中详细分析了佛教艺术的传播与演变。无论是造像风格，还是装饰题材，都体现出印度、中亚与中原艺术元素的融合。这种融合并非简单模仿，而是在本地文化语境中进行的再创造。

南海地区的艺术交流，则更多体现在工艺美术和装饰风格上。通过对外销瓷、金银器以及建筑装饰的研究，作者展示了南海地区如何吸收外来艺术元素，并将其转化为具有本土特色的艺术形式。这一过程反映了文化交流的双向性。

书中还特别强调了艺术作为文化交流媒介的独特作用。艺术作品往往能够跨越语言和制度的障碍，在不同文明之间建立情感与认知的联系。正是在这种意义上，西域与南海的艺术交流成为古代全球化的重要体现。

四、文化互动的历史意义

在更宏观的层面上，《西域与南海：考古、艺术与文化交流》对文化互动的历史意义进行了深入探讨。姚崇新认为，西域与南海不仅是物质交流的通道，更是思想、制度与生活方式传播的重要空间。

通过对宗教传播的分析，作者展示了佛教、伊斯兰教等信仰体系如何借助西域与南海的交通网络进入中国，并在本土社会中发生变化。这一过程体现了文化交流并非单向输入，而是持续互动与再造的结果。

在社会生活层面，书中还讨论了饮食、服饰和技术的传播问题。这些看似日常的文化要素，实际上深刻影响了社会结构和生活方式，体现出交流对历史进程的深远影响。

最终，姚崇新将西域与南海的交流置于世界历史的背景之中，指出它们在连接欧亚大陆与海洋世界方面所发挥的独特作用。这种宏观视野，使本书超越了区域史研究，具有更为广泛的学术意义。

总结：

总体而言，《西域与南海：考古、艺术与文化交流》通过跨区域、跨学科的研究方式，系统呈现了古代中国与外部世界交流的复杂图景。姚崇新以扎实的考古材料和敏锐的理论视角，揭示了西域与南海在历史发展中的互动关系，为相关研究提供了重要参考。

该书不仅深化了我们对考古发现和艺术遗存的理解，也促使读者重新思考文化交流在历史中的意义。通过对西域与南海的综合考察，作者成功构建了一个多元、开放且充满活力的历史叙事框架。

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