《故事正义:文学影视中的法律文化(趣味法律史)》赵进华

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《故事正义:文学影视中的法律文化(趣味法律史)》赵进华【文字版_PDF电子书_】

《故事正义:文学影视中的法律文化(趣味法律史)》赵进华

书名:故事正义
作者:赵进华
出版社:广西师范大学出版社
译者:
出版日期:2025-3
页数:376
ISBN:9787559876980
7.6
豆瓣评分
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内容简介:

本书以经典文学作品和热门影视剧为研究素材,以法律史和法律文化为学术底色,发掘经典文学影视作品中的法治元素,解开其中不为人知的法律文化谜题。如通过《聊斋志异》《醒世姻缘传》《红楼梦》等探讨中国古代与身份、婚姻、家庭有关的法律建制和法律实践;借助影视剧《清平乐》《鹤唳华亭》《长安十二时辰》等探讨中国古代与政治、行政有关的法治安排和法律实践。本书在解读文学经典的同时普及中国传统法律文化,让读者可以具象化地走近古人的法律世界,体会古人的法律情感和法治理想,从而更准确地把握作品的文化内涵,也更深入地理解传统法律文化。

作者简介:

赵进华,法学博士。主要研究方向为传统法律文化、比较法律文化、经济法学。曾在《法制日报》《人民法院报》《检察日报》等专业报刊发表若干文章,并在《东北大学学报》等刊物发表论文十余篇。

目  录:

导言 1

在古代,表兄妹到底能不能结婚? 11

十三妹的身份是妾吗? 22

姻缘如何能醒世? 37

严法能奈悍妻何? 53

宋朝男人为何钟情娶小姨子? 66

公主为什么不幸福? 85

裘千尺为什么想不通? 101

贾宝玉挨打反映了什么? 112

为什么说宋朝是中国古代法治的顶峰? 125

范仲淹的好友尹洙因何而死? 139

君主该不该使诈术? 149

太子为什么多不得善终? 156

林九郎是法治派吗? 163

古人为什么喜欢敲登闻鼓? 170

匿丧为什么行不得? 182

夏竦为何没能获谥“文正”? 194

中国古代的理想法官是什么样子的? 203

包公是靠什么断案的? 211

宋江浔阳楼题诗被定谋反冤枉吗? 221

为亲复仇难题如何解? 234

大宋提刑官为何那么牛? 245

宋慈的父亲为何自杀? 256

中国古代的“宰白鸭”是怎么一回事? 265

提利昂的审判为何能打动人心? 276

在古代,庸医会是什么下场? 287

“伤人最少”的侠义之道有什么问题? 294

冤案的逻辑是什么? 305

反杀凶徒何罪之有? 317

世间有天生犯罪人吗? 324

分歧终端机具有何种隐喻? 332

古墓派为何如此另类? 341

正义为何令人困惑? 356

后记 362

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摘要:赵进华的《故事正义:文学影视中的法律文化(趣味法律史)》深入探讨了法律与文学影视作品之间的互动关系,分析了如何通过故事中的法律文化来表现社会的正义观念。这本书从法律与文学影视的交集入手,阐释了法律的公正与道德的模糊界限,并进一步剖析了故事正义在文学与影视作品中的具象化表现。通过具体的案例和详细的历史背景分析,赵进华带领读者重新审视法律与道德、正义与现实之间的复杂关系,尤其是在现代社会中如何理解和应用这些概念。本书不仅揭示了法律历史中的文化演变,还展示了文学影视作品中塑造正义形象的重要性,为我们提供了反思社会正义与法律文化关系的独特视角。

1、法律文化与故事正义的结合

赵进华在《故事正义:文学影视中的法律文化(趣味法律史)》一书中,首先提出了法律文化和故事正义之间的密切关系。法律不仅是社会秩序的维持工具,也是文化的重要组成部分。文学和影视作品往往通过叙事手法将法律置于复杂的社会背景中,使其不仅仅成为理性的规范工具,也成为了道德判断、社会反思的载体。在这些作品中,法律的实施往往通过故事的推进展示出来,反映了社会对正义的不同理解。

在这一过程中,法律文化的多元性表现得尤为突出。赵进华认为,文学和影视作品通过对法律条文的具体应用和解读,将法律从抽象的概念转化为易于理解的故事情节。例如,许多经典的法律题材电影和小说,如《十二怒汉》或《法外之徒》,都通过人物之间的对话和情节的推进,展示了法律与道德、权力与公正之间的冲突。

此外,赵进华指出,法律故事往往具有强烈的社会批判性质。通过对司法过程中的偏见、不公和道德困境的展现,这些作品不仅反映了法律的力量和局限性,还揭示了法律在现实社会中的复杂性和多样性。因此,文学影视作品不仅仅是对法律条文的演绎,它们在一定程度上构成了社会正义观念的另一种表达方式。

2、历史背景下的法律演变

赵进华的作品还深入探讨了法律文化的历史演变,特别是法律观念在不同历史时期如何在文学和影视作品中呈现。从古代的审判故事到现代法治精神的形成,赵进华回顾了法律在文化中的发展轨迹,展示了法律如何随着社会的变化而不断演变。在这一过程中,文学作品往往起到了先导作用,通过对历史背景和法律制度的反映,推动了法律思想的进步。

例如,赵进华提到,古代法律的表现往往带有神权色彩,正义的实现依赖于神的指引和皇权的威严。在古典文学作品中,我们常见到“天命”或“神示”作为法律和正义的最终裁决者。而进入近现代,随着民主法治理念的兴起,法律开始更多地依赖于理性判断和程序公正,这一转变在文学作品和影视作品中也得到了充分体现。

这种历史背景下的法律演变不仅仅体现在法律条文的变化上,还体现在社会对法律的认知和文化反应上。赵进华通过案例分析,揭示了不同历史时期法律文化的特征如何影响了文学与影视作品中的正义表现,尤其是在现代法律体系的构建过程中,如何通过各种艺术形式表达法律精神。

3、文学影视作品中的法律象征

在赵进华的书中,文学与影视作品中的法律象征得到了深入探讨。法律不仅仅作为一种社会秩序的维护工具,在文学影视作品中也成为了象征意义的载体。法律的权威、秩序、制裁等象征往往通过角色、情节或场景的设置,传达了对正义的深刻反思。

例如,经典影视剧《摩登时代》中的法庭场景,通过主角的无奈与被迫,象征着当时社会法治精神的缺失与工业化进程中个体的困境。这种象征意义不仅展示了社会对法律的需求,也反映了法律文化在不同时代的适应性与反思性。赵进华进一步分析了通过人物的行为、法律程序的变化等细节,作品如何传递出对法律体系的批判或认同。

此外,赵进华也讨论了法律在文学作品中的象征意义,尤其是在法庭戏份、审判角色的塑造等方面,如何通过符号化的手段强化正义的表达。例如,在莎士比亚的戏剧《维洛那二少年》中,法院不仅是法律公正的象征,也是社会公义与人性的交织点。在这些作品中,法律不仅是权威的体现,它所承载的道德和社会责任,也通过象征性元素得到了深刻的诠释。

4、现代社会中的法律与道德冲突

赵进华在书中强调,现代社会中法律与道德之间的冲突已成为文学和影视作品中的一个重要主题。在众多作品中,法律条文往往与道德判断相互交织,角色在面对法庭审判时,既要遵循法律,又要权衡个人的道德选择。这种复杂的选择往往在法庭戏中表现得淋漓尽致。

例如,在许多现代法律剧中,角色们在面临法律的制裁时,常常提出道德的反问:“法律真的公平吗?”这不仅是对法律公正性的质疑,也是在反思法律与道德的界限。赵进华通过分析现代影视作品中的法律与道德冲突,指出这种冲突揭示了现代社会中法律对个体自由和权利的制约与道德理想的追求之间的张力。

同时,赵进华还强调,现代影视作品中的法律与道德冲突,常常表现为对人性复杂性的探讨。人物在法律面前的选择,往往揭示了社会对正义的不同理解。有时候,法律的裁决与道德的理想之间并不完全一致,这种冲突反映了社会对法律与道德的双重要求,也让观众在思考法律意义的同时,重新审视个人和社会的道德责任。

总结:

通过《故事正义:文学影视中的法律文化(趣味法律史)》这本书,赵进华成功地揭示了法律与文学影视作品之间深刻的联系。他通过丰富的案例分析,展示了法律文化在社会发展中的演变及其在文学影视中的表现方式。这本书不仅为我们提供了一个全新的视角去理解法律的正义,也提醒我们在法律的框架下,如何在道德与法律的冲突中寻找到平衡点。

总的来说,赵进华的研究为我们提供了对法律与文化之间复杂关系的深刻反思,尤其是在现代社会中如何运用法律与道德的权衡,去实现真正的正义。这本书对于法学研究者、文学爱好者及影视评论家都有着重要的学术价值和启发意义。

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