《善战:孙子兵法中的高维博弈》墨子连山

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《善战:孙子兵法中的高维博弈》墨子连山【文字版_PDF电子书_】

《善战:孙子兵法中的高维博弈》墨子连山

书名:善战:孙子兵法中的高维博弈墨子连山着(只要存在竞争与较量,就有“论战胜负”的思维博弈。)
作者:墨子连山
出版社:开明出版社
译者:
出版日期:2025-05
页数:238
ISBN:9787513195829
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内容简介:

从战略谋划到军事部署,从商业管理到平衡博弈,作为一部流传2500多年,从中国走向世界的经典,《孙子兵法》早已超越了战争本身,成为博弈场上的永恒指南。只要存在竞争与较量,就有“论战胜负”的思维锋芒。

本书打破逐字逐句讲兵法的解读传统,直击兵学攻略背后的“战争实况”。古代士兵攻城,真的是靠肉身爬城墙吗?为什么私藏铠甲的罪名,竟比私藏兵器更重?谋士献策,为何都爱提“上中下”三策?长平之战,非得要赵括领兵吗?既通过军事细节还原兵法原意,又带你看到经典战役后隐藏的博弈,巧妙引申出兵法智慧在现代企业管理中的实战应用。新视角讲出新精彩,愿所有翻开本书的读者,涨知识的同时扩认知——在兵法中悟管理之道,在论战中学致胜之法。

作者简介:

墨子连山,知乎平台大V,全网粉丝超百万,累计阅读量数亿。北京航空航天大学计算机学士,莱顿大学自然科学硕士。曾就职于荷兰ASML总部,回国后先从事于普华永道会计师事务所,后独立创业,成为瓜子二手车金融业务创始人、车多多联合创始人、墨子俱乐部创始人。带过数支团队,培养出的管理者、创业者数以百计。曾出版《职场答案簿》《老子教我来创业》,前者被读者誉为“最强职场通关攻略”,后者被誉为“老子嘴替”。

目  录:

始计篇 名将的管理从预算开始

开始的前提是敬畏/003

用“五事七计”盘自己/005

高效能将领的自我修养/008

锚定战略后不要摇摆/011

先把利益谈明白再讲感情/013

削弱敌人就是增长自己/015

为何谋士都爱提上中下三策/017

作战篇 讨价还价的战争艺术

打仗的兵从哪里来/021

逐渐演变的征兵制度/024

名将打仗照样饿肚子/026

兵贵神速:战争有多烧钱/028

比失败更可怕的是折腾/031

时刻记得自己最初的目的/033

谋攻篇 冷兵器时代的战争

多数人都有肉搏恐惧症/037

弓弩射不透铠甲还有用吗/041

刀才是战场非主流/044

钝器:小锤四十,大锤八十/047

古人力气比现代人大吗/049

不动手不是因为?/052

不要让控制欲“硬控”了自己/055

军形篇 不失误才能赢得总冠军

不要低估战马的战斗力/061

能保住命才有人上战场/066

头可断,阵型不能乱/071

打好“零失误”的组合拳/075

不败神话,管理巨星/078

兵势篇 不懂棋谱必然是臭棋篓子

古代战争为什么要屠城/083

名将最会趁人之危/091

激水漂石:试错、迭代、量变质变/094

史上最能打的名将/097

虚实篇 布自己的局,下对手的套

骑兵对步兵的降维打击/105

可以忙,不可以“穷忙”/113

越是名将套路越深/116

从来没有一招鲜吃遍天的好事/118

军争篇 名将都是节奏大师

有节奏,才不会被带节奏/125

摒弃“暴饮暴食”式管理/129

帝国双翼的矫健飞行/132

九变篇 领导力不是权力,是影响力

权力运行的底层逻辑/141

君命有所不受/146

长平之战:君臣博弈名场面/149

行军篇 一将无能,累死三军

行军中的吃喝拉撒/161

魔鬼藏在细节中/165

好学生更容易成为名将/171

地形篇 越接近战斗细节越多

战场之外的战场/177

有便宜就要占尽/183

吃对手的饭,打对手的人/186

老好人是做不好管理的/191

九地篇 想使人挨打,先使人落单

分裂敌人就是加强自己/195

战略堂堂正正,战术出其不意/202

将统一战线做到极致/205

火攻篇 科技是乘法

名将打仗时刻不忘回本/215

最适合普通人学习的名将/218

用间篇 顶级名将对决靠的是信息差

信息差就是生产力/225

不见血的战争对决/229

将军可以不搞政治,但不能不懂政治/233

《孙子》简明十三条/236

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摘要:本文以《善战:孙子兵法中的高维博弈》墨子连山为中心,对其思想体系与现实价值进行系统梳理与深入阐释。文章从整体视角出发,认为“善战”并非单纯的军事技巧,而是一种涵盖认知、决策、结构与演化的高维博弈智慧。作者通过将孙子兵法与现代战略思维、系统论和博弈论相结合,揭示出隐藏在传统兵学背后的深层逻辑。全文从理论根基、博弈思维、战略方法以及现实启示四个方面展开,层层递进,既回溯经典,又指向当下。通过分析“势”“道”“知彼知己”等核心概念,文章展现了墨子连山对孙子兵法的当代表达方式,强调其在商业竞争、组织管理乃至个人成长中的广泛适用性。最终,本文力图说明,《善战》不仅是对古代兵法的再解读,更是一种面向复杂世界的高维认知框架,为现代人理解竞争、冲突与合作提供了重要启示。

一、高维博弈理论根基

《善战:孙子兵法中的高维博弈》首先从理论层面重新界定了孙子兵法的思想高度。墨子连山认为,传统对兵法的理解往往停留在战术和技巧层面,而忽视了其背后的系统性世界观。所谓“高维”,并非玄虚之词,而是指在多变量、多层次条件下进行整体权衡的能力。

在这一视角下,战争不再是简单的力量对抗,而是一场关于信息、认知与结构的综合博弈。孙子提出的“道、天、地、将、法”,被解读为一个完整的系统模型,涵盖价值共识、时空条件、资源配置与组织能力等多个维度。

墨子连山通过引入现代博弈论与系统论,说明孙子兵法本质上是一种超越零和思维的高阶博弈。胜负并不只取决于局部优势,而在于是否能在更高维度上塑造规则、引导对手行为,从而实现“未战而屈人之兵”的理想状态。

二、善战思想的博弈逻辑

“善战者,求之于势,不责于人”是孙子兵法中的核心命题之一。在《善战》中,这句话被视为高维博弈逻辑的集中体现。墨子连山指出,真正的博弈高手,并不依赖个体英雄主义,而是通过构建有利结构来降低不确定性。

从博弈角度看,“势”是一种动态演化的结果,它来源于信息不对称、资源配置和行动节奏的综合作用。通过对“势”的把控,行动者可以在对抗尚未显性化之前,就已经锁定了结果区间。

此外,书中反复强调“知彼知己”的双向认知原则。这并非简单的情报收集,而是一种对对手决策模型的理解。在高维博弈中,理解对方如何思考,往往比了解其现有实力更为关键。

三、战略方法的系统展开

在战略方法层面,《善战》对孙子兵法中的诸多概念进行了结构化重组。墨子连山将“奇正”“虚实”“攻守”等传统范畴,放入一个动态系统中加以考察,使其呈现出更强的逻辑连贯性。

例如,“奇正”不再被理解为固定的战术选择,而是一种角色与预期的转换机制。通过不断打破对手的稳定预期,行动者可以在博弈中占据主动,从而引导局势向有利方向演化。

同时,书中强调战略的长期性与演化性。真正的善战,并不追求一时之胜,而是通过持续的结构优化,使对手逐步丧失博弈空间。这种方法论对于现代组织战略和竞争策略具有高度借鉴意义。

四、现实世界的应用启示

《善战:孙子兵法中的高维博弈》并未停留在理论层面,而是将其思想延伸至商业竞争、组织管理和个人决策等现实场景。墨子连山认为,现代社会的竞争本质上同样是一场高维博弈。

在商业领域,企业之间的竞争早已超越产品和价格,而进入生态、规则与认知层面的较量。通过构建平台、塑造标准,企业可以在更高维度上获得持续优势,这正是孙子“先胜而后求战”的现代体现。

在个人层面,高维博弈思维同样具有启发意义。个体通过提升认知维度、优化决策结构,可以减少内耗与对抗,在复杂环境中实现更稳健的发展路径。

总结:

总体而言,《善战:孙子兵法中的高维博弈》墨子连山为传统兵学提供了一种极具时代感的解读方式。它将古老的智慧置于现代复杂系统之中,使孙子兵法不再只是历史文本,而成为可持续运作的认知工具。

通过高维博弈的视角,文章所阐释的思想揭示了竞争与合作背后的深层规律。无论是国家、组织还是个人,只要身处博弈之中,都可以从“善战”的智慧中获得启发,学会在更高层次上理解世界、塑造未来。

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