《苏轼与苏门六君子》马东瑶

《苏轼与苏门六君子》马东瑶【文字版_PDF电子书_】

书名：苏轼与苏门六君子
作者：马东瑶
出版社：生活·读书·新知三联书店
译者：无
出版日期：2024-11
页数：256
ISBN：9787108079503

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内容简介：

元祐元年(1086)，苏轼与黄庭坚在汴京首次会面，虽然此前却早已书信往来多年。二人与随后来到京师的秦观、陈师道、晁补之、张耒、李廌交游酬唱、谈诗论文，形成元祐文坛蔚为繁盛的局面。作为这一集团的领袖，苏轼虽然早在熙宁年间已经开始陆续与晁、张等人相识相交，但元丰二年(1079)的贬谪黄州，不仅对于苏轼个人来说是人生的巨大转折点，对于苏门文人集团的形成也具有关键性的意义。

在苏轼最为失意的时候，在过去的友朋对他纷纷避之唯恐不及之时，六君子或不断致简问候，或亲至黄州探望，从此奠定了终生不渝的师友之情。政治的打击使他们客观上有了更多探讨文学的机会，苏门文人集团正是在黄州时期初具雏形，而此后得以不断发展成熟。尽管六君子与苏轼是以文相交，但正如黄州在他们的交往中所具有的独特意义一样，苏门文人集团蕴含了文学以外的更多意涵。这正是苏轼与六君子在此后的人生道路上屡次遭受打击，而苏门文人集团却始终得以存在的根本原因之一。

本书深入探讨苏轼与“苏门六君子”的历史地位与文化影响。全书四章，包含绪论与结语，采用还原历史、追索过程、解读原因的研究方法，将苏轼与“苏门六君子”置于历史文化的大视野中。书中从道德评价的角度出发，考述“苏门六君子”称谓的来历，揭示其复杂的历史文化信息，分析文人集团的形成原因、“六君子”在文化史上的典范性及典范化过程。同时，书中还从多个角度论述六君子的文学活动和创作，包括唱酬文学的重新解读、贬谪文学的探讨，以及从学术论争的角度审视“六君子”的相关文学创作，以新的视角论证了六君子文学的独特成就和特殊意义。

作者简介：

马东瑶

北京大学中文系博士、历史学系博士后，北京师范大学文学院教授、博士生导师。《励耘学刊》副主编，《三苏学刊》编委。研究方向为中国古代文学唐宋方向，在《文学遗产》《文艺研究》等期刊发表论文多篇，出版着作《文化视域中的北宋熙丰诗坛》等。主持和参与国家社科多项，目前在研两项，《文化空间视域下的北宋中期都城与文学书写》列入国家“十四五”哲学社会科学出版规划。获评北京市教学名师、宝钢优秀教师。获国家级教学成果奖、北京市教学成果奖多项。

摘要：本文以马东瑶所著《苏轼与苏门六君子》为中心，对苏轼与其门下文士群体之间的精神关联、学术互动与文化意义进行系统梳理。文章从人物关系、文学思想、时代背景与后世影响四个层面展开论述，力图呈现苏轼作为北宋文化巨擘，如何在复杂的政治与思想环境中，以人格魅力和学术胸襟凝聚“苏门六君子”，并共同构建出一幅生动而深刻的文人群像。通过对马东瑶文本的解读，本文不仅还原了苏门文士的精神风貌，也揭示了中国传统文化中师友关系的独特价值与深远意义。

一、苏轼形象的核心塑造

在《苏轼与苏门六君子》中，马东瑶首先着力塑造的是一个立体而鲜活的苏轼形象。苏轼不再只是教科书中“豪放派词人”的符号，而是一位兼具政治理想、人生困顿与精神超越的真实人物。这种多维度的呈现，为理解苏门群体奠定了坚实基础。

作者通过大量史料与文学文本的互证，展现苏轼在宦海沉浮中的豁达与坚韧。无论是乌台诗案后的贬谪生涯，还是地方任职中的务实作为，苏轼始终保持着独立的人格与审美追求。这种人格力量，正是吸引苏门弟子的精神核心。

同时，马东瑶强调苏轼的“可亲性”。苏轼并非高高在上的宗师，而是善于与后辈平等交流、以文会友的长者形象。这种温厚而开放的姿态，使得苏门六君子能够在思想上自由生长，而非被严格束缚于一套教条之中。

二、苏门六君子的群体特征

马东瑶在书中对“苏门六君子”的界定与分析，体现出清晰的群体意识。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道等人，虽各有性情与风格，却在整体上呈现出高度的精神共鸣。这种共鸣源自对文学理想与人格价值的共同追求。

作者并未将六君子简单并列，而是通过比较分析，凸显他们在诗、词、散文等不同领域的独特贡献。例如黄庭坚的诗学探索、秦观的婉约词风，都在苏轼影响下形成自身面貌，体现出“同源而异流”的文化特征。

更为重要的是，马东瑶指出苏门六君子并非依附于苏轼的“追随者”，而是具有强烈主体意识的文人群体。他们在继承苏轼精神的同时，也不断进行自我修正与创新，使苏门文学呈现出持久的生命力。

三、师友关系的精神内涵

《苏轼与苏门六君子》的一大亮点，在于对传统师友关系的深入阐释。马东瑶认为，苏轼与门下文士之间，既非严格的师徒关系，也非单纯的朋党结社，而是一种建立在精神认同之上的“道义共同体”。

在这种关系中，苏轼更多扮演的是引路者与激发者的角色。他通过自身的生命实践，向后辈展示如何在现实压力下保持精神自由。这种“以身示道”的方式，比单纯的文学技巧传授更具感染力。

与此同时，苏门六君子也在不断反哺苏轼。他们的创作实践与思想反馈，使苏轼的文学观念得以检验与深化。马东瑶通过书信与唱和作品的分析，生动呈现了这种双向互动的精神图景。

四、时代背景与文化影响

马东瑶将苏轼与苏门六君子的关系，置于北宋党争频仍、思想多元的时代背景之中加以考察。这一视角，使读者能够理解文学群体的形成，并非偶然，而是时代张力作用下的必然结果。

在政治高压与思想分歧并存的环境中，苏门文人选择以文学作为精神栖居之所。他们通过诗文表达个体情感与社会关怀，在一定程度上实现了对现实困境的超越。这种文化选择，构成了北宋文人精神的重要侧面。

从后世影响来看，苏轼与苏门六君子的精神谱系，对元明清文人产生了深远影响。马东瑶指出，这种重人格、尚自然、求真意的文学传统，成为中国文学史上一条绵延不绝的重要线索。

总结：

综上所述，《苏轼与苏门六君子》通过细致的文本分析与历史还原，成功勾勒出一个以苏轼为核心的文人共同体形象。马东瑶不仅关注个人成就，更着眼于群体精神的生成机制，使作品具有鲜明的学术价值与人文关怀。

在当代语境下重读苏轼与苏门六君子，我们依然能够从中汲取关于人格独立、思想自由与师友相成的启示。这正是马东瑶此书超越史料整理层面，而具有持久思想魅力的重要原因。

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