《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教（增订版）》雷闻

《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教（增订版）》雷闻【文字版_PDF电子书_】

书名：郊庙之外
作者：雷闻
出版社：生活·读书·新知三联书店
译者：无
出版日期：2024-11
页数：536
ISBN：9787108078926

9.4
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内容简介：

中国古代的国家祭祀反映了一个时代对于天、地、鬼神的观念，是信仰系统中重要的一环。以往对历史上的国家祭祀问题，主要是围绕着皇帝所进行的郊庙祭祀活动展开研究，本书则将隋唐国家祭祀与宗教信仰这两个领域的研究贯通起来，从不同角度探讨了国家祭祀与地方祠祀、民间社会的互动关系。尤其在秦汉至宋朝祭祀发展的脉络中考察隋唐的情况，前瞻后顾，视野开阔，呈现了国家祭祀对于民间社会乃至普通民众的意义，以及这种意义得以体现的途径和方式。其研究所描述的历史画面，远较我们看到的单独详细考述国家礼制和单独研究佛、道与民间宗教的论着要丰富多彩，因而更加接近历史的本来面貌。由此我们看到，适应时代变化，唐朝国家为建立一个以儒家理论为基础，以皇权支配的人神关系新格局之不懈努力，国家祭祀怎样在唐宋时期逐步发展成为一个开放性的整合意识形态的平台，一个建立思想秩序的工具。

作者简介：

雷闻 1972年生，陕西旬阳人。2002年于北京大学历史学系获博士学位。2003—2021年，工作于中国社会科学院历史研究所，现为北京师范大学历史学院教授。兼任中国唐史学会常务理事、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。为2007—2008年度美国哈佛燕京学社访问学者。主要研究方向为隋唐史、中古宗教史、敦煌吐鲁番学。着有《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教》《官文书与唐代政务运行研究》《永念群生：隋唐礼俗与信仰论集》等，发表相关学术论文七十余篇。

摘要：雷闻的《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教（增订版）》以隋唐时期国家祭祀体系为核心，突破传统仅关注郊祀、宗庙等“正祀”的研究路径，将视野延伸至官方制度边缘却又深刻影响政治与社会的多元宗教实践。全书通过制度史、思想史与社会史的综合分析，揭示国家权力如何在祭祀与宗教领域中不断调整边界，并借助对佛道信仰、地方神祇与民间祭仪的整合与规范，构建起独特的隋唐政治秩序与意识形态结构。作者不仅细致梳理了国家祭祀制度的演变逻辑，也深入探讨了宗教在国家治理中的现实功能与象征意义。通过对文本、仪式与权力互动的多维考察，本书呈现出一幅国家与宗教相互塑造、彼此依存的历史图景，为理解中古中国政治文化提供了重要启示。

一、研究视角的突破

《郊庙之外》最显著的特点在于研究视角的创新。传统礼制史研究往往以郊祀、宗庙、社稷等官方正统祭祀为中心，强调其在国家政治中的核心地位。雷闻则有意将目光移向“郊庙之外”的领域，关注那些处于制度边缘却长期存在的国家祭祀实践。

作者认为，这些看似非正统的祭祀活动并非礼制的附属或残余，而是国家治理结构的重要组成部分。通过对隋唐文献的细致梳理，雷闻揭示出国家对多种宗教形态的吸纳与调适，从而拓展了我们对“国家祭祀”内涵的理解。

这种研究视角的突破，使得隋唐国家不再只是一个依靠儒家礼制运作的政治实体，而是一个在多元宗教环境中不断协商、调节的复杂体系。这一视角为后续讨论提供了广阔的理论空间。

同时，作者在方法上强调制度与实践并重，既关注官方诏令与礼制文本，也重视实际祭祀活动的运行方式。这种结合避免了单纯制度史研究的抽象化问题。

二、隋唐祭祀制度演变

在对隋唐祭祀制度的分析中，雷闻系统梳理了从隋代统一到唐代成熟阶段的制度变迁。隋朝在继承南北朝礼制遗产的基础上，试图建立高度统一的国家祭祀体系。

进入唐代，随着政治结构与社会形态的稳定，国家祭祀制度逐渐呈现出层次化和多元化的特征。郊祀、宗庙仍居核心地位，但对其他神祇与仪式的制度化管理日益加强。

作者指出，这种演变并非简单的扩张，而是伴随着严格的等级划分与象征秩序。国家通过制度设计，将不同宗教资源纳入可控范围，从而服务于皇权与国家秩序。

通过具体案例分析，雷闻展示了祭祀制度如何在政治需要与宗教传统之间取得平衡，反映出隋唐国家高度成熟的制度调控能力。

三、宗教与国家互动

书中对佛教、道教与国家关系的讨论尤为精彩。雷闻认为，隋唐时期国家并未简单压制或放任宗教，而是通过祭祀与仪式的制度化，实现对宗教力量的整合。

佛教在隋唐得到广泛传播，其仪式与信仰逐渐被纳入国家礼仪体系之中。国家通过敕建寺院、参与法会等方式，赋予佛教以官方认可。

道教则因其本土性与政治象征意义，在国家祭祀中占据特殊位置。唐代皇室对道教的推崇，使其在官方仪式中频繁出现，成为皇权合法性的重要资源。

作者强调，这种互动并非单向控制，而是一种双向塑造的过程。宗教也在适应国家需求的过程中重塑自身形态。

四、历史意义与学术价值

《郊庙之外》的学术价值不仅体现在对隋唐祭祀制度的重构上，更在于其对国家与宗教关系的理论深化。作者通过具体历史情境，展示了权力如何借助宗教象征实现合法化。

这一研究为理解中古中国政治文化提供了新的解释框架，使我们看到制度背后的思想逻辑与社会基础。

此外，增订版在原有基础上补充了新的史料与讨论，进一步强化了论证的严密性，也回应了学界的相关讨论。

整体而言，本书为礼制史、宗教史与政治史的交叉研究树立了重要范例。

总结：

综上所述，《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教（增订版）》通过对国家祭祀边缘领域的深入研究，重塑了我们对隋唐政治与宗教关系的认识。雷闻以严谨的史料分析和开阔的理论视野，揭示了国家权力在多元宗教环境中的运作逻辑。

本书不仅丰富了隋唐史研究的内容，也为理解中国传统国家如何处理宗教问题提供了重要历史参照，其学术影响具有长远意义。

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