《内衣的文明史》上野千鹤子

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《内衣的文明史》上野千鹤子【文字版_PDF电子书_】

书名：内衣的文明史
作者：[日]上野千鹤子
出版社：广东旅游出版社
译者：郭凡嘉
出版日期：2025-7
页数：276
ISBN：9787557035006

6.7
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内容简介：

为什么一条内裤，能让女性如此纠结?

当你在试衣间担心“三角裤会不会勒出痕迹”，当妈妈坚持“纯棉内裤才健康”，当伴侣说“不穿内裤更性感”……你是否想过一这些选择背后，隐藏着怎样的权力游戏?

上野千鹤子以“内裤”为切口，揭开一部女性被规训与反抗的觉醒史：

卫生带T丁字裤:从“月经羞耻”到“性感符号”，内裤的进化真的是解放吗?

男性的“内裤失语症”：为何丈夫永远找不到自己的内裤? “内裤管理”实则是性别剥削?

“每天换内裤”的神话：洗衣机普及后，谁在承担隐形的清洁劳动?

“姐妹经济”的抵抗：女性如何通过共享资源，打破被物化的宿命?

内裤不只是包裹女性身体的亲密物品，更是性别权力博弈的微型战场。上野千鹤子用超前的洞见，带你看穿“文明”包装下的真相：你的身体，到底被谁定义?

作者简介：

上野千鹤子，1948 年生于日本富山县。1977 年获京都大学社会学博士学位。

社会学家、东京大学名誉教授、 Women’s Action Network(NPO)理事长。在高等职业院校、短期大学、大学、研究生院校和成人教育机构从事教育和研究工作。日本妇女和性别研究的先驱和主要理论家之一，研究重点还包括老年人照护。着有《父权制与资本主义》《厌女》《无薪主妇》等。合着有《从零开始的女性主义》等。

摘要：上野千鹤子的《内衣的文明史》以一种看似日常却极具思想张力的研究对象——内衣——为切入口，深入探讨了身体、性别、权力与现代文明之间错综复杂的关系。本书不仅是一部关于服饰史的著作，更是一部女性主义社会学与文化研究的重要文本。上野通过对内衣形态、功能与意义变迁的细致考察，揭示了现代社会如何通过“贴身之物”对身体进行规训，又如何在审美、性别分工与消费文化中不断重塑人的自我认知。内衣不再只是遮蔽或装饰身体的工具，而是权力、欲望、技术与意识形态交汇的场域。本文将从思想背景、身体政治、性别视角以及当代启示四个方面，对《内衣的文明史》进行系统阐述，力求呈现这部作品在学术深度与现实关怀上的双重价值。

一、思想背景与写作动机

《内衣的文明史》的诞生，与上野千鹤子一贯的学术关怀密切相关。作为日本著名的女性主义社会学家，上野长期关注性别结构、家庭制度与身体政治等议题。她并不满足于宏大的制度分析，而是善于从日常生活的细节入手，挖掘其中被忽视的权力逻辑。

在本书中，上野选择“内衣”这一贴近身体却常被视为私密甚至琐碎的对象，正体现了她一贯的研究策略。内衣既处于公共与私密的边缘，又直接参与身体塑造，因此成为观察现代文明运作方式的绝佳窗口。

此外，日本社会在战后迅速现代化、西化的过程中，女性身体经历了显著的规训与再造。上野通过回顾内衣在不同历史阶段的变化，试图回应现代化进程中女性所承受的隐性压力，这也是她写作本书的重要现实动机。

从学术脉络来看，《内衣的文明史》融合了社会学、人类学、女性主义理论与文化研究的方法。上野并未将内衣史简单等同于服装史，而是将其放置在更广阔的文明史框架中，强调物质文化与社会结构之间的互动关系。

二、内衣与身体的文明化

在上野千鹤子的论述中，内衣首先是“文明化身体”的工具。她指出，现代内衣并非单纯为了保暖或卫生，而是承担着塑形、矫正乃至隐藏身体自然状态的功能。这种功能背后，是社会对“合格身体”的规范想象。

例如，束腰、胸衣等内衣形式，通过压缩、托举和重塑身体曲线，使女性身体符合特定审美标准。这种审美并非自然生成，而是在男性凝视、资本逻辑与医学话语的共同作用下被不断强化。

上野进一步分析，内衣对身体的规训并不完全依赖外在强制，而是通过日常穿戴转化为自我管理。女性在长期穿着内衣的过程中，逐渐内化了对身体的要求，将不适与痛苦视为“理所当然”。

由此，内衣成为福柯意义上的“规训技术”，它通过温和而持续的方式塑造身体，使个体在不知不觉中服从文明社会的秩序。这一视角使读者重新审视看似中性的日用品背后的权力运作。

三、女性主义的性别批判

《内衣的文明史》最具思想锋芒的部分，在于其鲜明的女性主义立场。上野千鹤子指出，内衣史在很大程度上是一部女性被观看、被塑造的历史，而男性身体却较少承受类似的规训。

她通过对比男女内衣的发展路径，揭示性别不对称的现实。男性内衣强调功能性与舒适性，而女性内衣则更多服务于视觉效果和他者期待，这种差异本身就体现了性别权力结构。

上野并未简单否定内衣的存在意义，而是警惕将“美”与“女性义务”捆绑的社会观念。她强调，当女性被要求通过内衣来取悦他人时，选择权往往已经被剥夺。

同时，她也关注女性在消费文化中的复杂处境。一方面，内衣被包装为自我表达和自我奖励的工具；另一方面，这种“自由选择”往往仍然运行在既定的性别框架之内。上野的批判正是在揭示这种矛盾。

四、现代消费社会的启示

在分析历史的同时，《内衣的文明史》也对当代社会提出了深刻反思。上野千鹤子指出，现代消费主义通过不断制造新的身体焦虑，推动内衣产业持续扩张。

功能性内衣、塑形内衣、美体科技等产品，以“科学”“健康”“自信”为名进入市场，使身体管理看似更加理性，实则加深了对身体的控制。这种趋势并未真正解放个体，反而强化了规范。

上野提醒读者，真正的身体解放并不在于选择哪一种内衣，而在于是否有权拒绝不必要的规训。当不穿或少穿内衣被视为“不文明”时，所谓的自由选择就值得怀疑。

因此，本书对当代读者的启示在于，重新思考身体与社会的关系。内衣既可以是工具，也可以成为反思的起点，促使人们质疑那些早已被自然化的生活方式。

总结：

总体而言，《内衣的文明史》通过对内衣这一微观对象的深入分析，成功揭示了现代文明中身体、性别与权力的宏观结构。上野千鹤子以其敏锐的理论视角，将日常经验提升为社会批判，使读者意识到文明并非单向度的进步，而是伴随着规训与代价。

这部作品的价值不仅在于学术贡献，更在于其现实意义。它鼓励人们重新审视自身的身体感受与社会期待之间的关系，从而在理解历史的同时，为当下与未来寻找更具主体性的生活方式。

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