《杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡》村山吉广

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《杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡》村山吉广【文字版_PDF电子书_】

书名：杨贵妃
作者：[日]村山吉广
出版社：山西人民出版社
译者：虞薇/费悦
出版日期：2024-3
页数：264
ISBN：9787203132103

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内容简介：

本书是一部关于杨贵妃及其时代的人物传记，作者是日本着名汉学家村山吉广教授。不仅记述了贵妃的生平，更梳理了有关杨贵妃的中日文学史，是集史书、诗歌、绘画等丰富资料于一册的历史通识作品。

一曲《长恨歌》，让唐玄宗与贵妃的故事家喻户晓。在唐人杂记、小说中有关玄宗、贵妃的逸闻至多。本书基于两《唐书》、《资治通鉴》等正史记载，杂采众说，在叙述杨贵妃的故事之外，作者着重描述了盛唐时代的历史文化和社会生活。这盛世图景的辉煌，反衬出安史乱中贵妃马嵬身死的凄婉。

在唐帝国的荣华之下，到底涌动着怎样的暗流?在玄宗与贵妃的绚烂宫廷生活之外，有着多少后人的想象与建构?作者在史实与传说相互交织的虚实之间，以中日对比的视角，不断寻求杨贵妃的实像。全书以绘画与文学中的杨贵妃作为尾声，向读者展示了这场千古爱情对后世长久的影响力。

作者简介：

着者：村山吉广，1929年生，日本着名汉学学者，在中国古典文学尤其是诗经学及日本江户明治时代汉学等方向研究精深。1953年毕业于早稻田大学文学部，此后历任早稻田大学文学部讲师、助教授、教授。2000年退休，同年被聘为早稻田大学名誉教授。主要着作有《评伝・中岛敦》(中央公论新社，2002)《诗経の鉴赏》(二玄社，2005)《书を学ぶ人のための唐诗入门》(二玄社，2010)等。

译者：虞薇，1996年生，南京大学文学学士、文学硕士，现为南京大学文学院在读博士生，日本大阪大学人文学研究科留学。发表译文《隋唐律学史上缺失的一页：智首及基于长安大禅定寺的律学传统》、论文《流泪的佛像——〈洛阳伽蓝记〉所见中古佛教征验的一个侧面》等。

费悦，1995年生，南京大学文学学士、文学硕士，现为南京大学文学院在读博士生。参与翻译《西海遗珠：欧美明清诗文论集》(北京大学出版社，2022)，发表有书评《缓歌忽作胡旋舞——读蒲立本〈安禄山叛乱的背景〉》等。

校者：李晓红，1982年生，中山大学文学学士、博士，历史学博士后。博士阶段获得国家公派留学基金资助在早稻田大学联合培养一年。现为中山大学中文系副教授，硕士生导师。研究方向为中国古代文体学、中古文学与历史文化。着有《文体新变与南朝学术文化》(中华书局，2017)等。

摘要：本文以村山吉广所著《杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡》为中心，对该书的学术视角、历史叙事与文化意义进行系统梳理。文章认为，作者并未将杨贵妃简单塑造成“祸国红颜”，而是通过严谨的史料分析与跨文化研究方法，把她置于盛唐政治结构、皇权运行机制与社会心态之中加以考察。通过对唐玄宗统治后期权力失衡、宫廷政治复杂化以及安史之乱背景的剖析，村山吉广展示了个人命运与帝国兴衰之间的深层联系。本文将从史学方法与写作立场、杨贵妃形象的再建构、盛唐政治结构的内在危机以及帝国衰亡的历史反思四个方面展开论述，力求呈现该书在学术价值与思想深度上的独特贡献，并在结尾对其现实启示意义作出综合总结。

一、史学方法与写作立场

村山吉广在《杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡》中，首先展现出一种严谨而冷静的史学方法。他并不依赖后世文学作品中情绪化的叙述，而是以正史、编年史及出土文献为基础，对相关史料进行反复比对。这种方法使得作品在可读性之外，具备了坚实的学术根基。

与传统中国史观不同，作者的写作立场带有明显的比较史意识。作为日本学者，他在叙述唐代历史时，既尊重中国史学传统，又引入现代历史学的分析框架，从制度、结构与权力关系入手，而非仅停留在道德评判层面。

这种立场使得杨贵妃不再只是情感叙事的中心人物，而成为理解唐代政治生态的重要切入点。作者通过对史料的节制使用，避免了情绪化倾向，使读者得以在理性层面重新审视盛唐后期的真实面貌。

二、杨贵妃形象的再建构

在本书中，杨贵妃的形象被彻底去神话化。村山吉广并未将她描绘成传统意义上的“妖妃”，而是强调她作为宫廷女性在权力结构中的被动位置。这种处理方式，有助于纠正长期以来对女性历史角色的刻板认知。

作者通过分析杨氏家族的兴起过程，指出杨贵妃个人并非权力的真正操纵者。她的地位与影响力，更多源自唐玄宗的情感依附以及皇权制度内部的失衡，而非其主观意图或政治野心。

在叙述其死亡时，村山吉广同样保持克制。他将马嵬坡之变视为政治危机集中爆发的结果，而非简单的道德审判，从而使杨贵妃的悲剧更具历史深度与人性复杂性。

三、盛唐政治结构的危机

通过杨贵妃这一人物，作者进一步揭示了盛唐政治结构中潜藏的危机。唐玄宗后期对宰相制度的削弱、对近臣与外戚的依赖，使得原本稳定的权力体系逐渐失衡。

书中详细分析了节度使制度的演变，指出其在边防时期具有积极意义，但在中央权威衰弱后，却成为地方割据的重要根源。安禄山的崛起，并非偶然，而是制度性问题长期积累的结果。

村山吉广强调，杨贵妃只是这一复杂政治网络中的一环。真正导致帝国危机的，是皇权个人化与制度空洞化的并行发展，这一点构成了全书的重要论断。

四、帝国衰亡的历史反思

在讨论唐朝由盛转衰的过程中，作者并未停留在事件层面的叙述，而是尝试提出更具普遍意义的历史反思。他认为，任何高度集权的帝国，在长期稳定后都可能因自满而忽视制度更新。

书中将安史之乱视为盛唐“荣华”的反面镜像：表面繁荣掩盖了财政压力、军政分离与社会矛盾的加剧。杨贵妃的悲剧，正是这一转折点上最具象征性的个人命运。

这种反思不仅具有历史价值，也为现代社会提供了借鉴意义。通过回望唐代的兴衰轨迹，读者能够更清晰地理解权力、制度与个人之间的复杂关系。

总结：

总体而言，《杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡》并非一本单纯的历史人物传记，而是一部以人物为线索，深入剖析帝国结构与政治逻辑的学术著作。村山吉广以冷静克制的笔触，打破了传统叙事中的情感偏见，使杨贵妃成为理解盛唐转折的重要历史符号。

通过对该书的解读可以看出，作者真正关注的并非个人是非，而是制度如何塑造命运、权力如何走向失衡。这种视角不仅丰富了唐史研究，也为读者提供了一种反思历史与现实的有效路径。

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