《颜色的哲学(修订扩展版)》克劳德·罗马诺

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《颜色的哲学(修订扩展版)》克劳德·罗马诺【文字版_PDF电子书_】

《颜色的哲学(修订扩展版)》克劳德·罗马诺

书名:颜色的哲学
作者:[法]克劳德·罗马诺
出版社:上海人民出版社
译者:穆潇然
出版日期:2025-5
页数:288
ISBN:9787208194465
7.0
豆瓣评分
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内容简介:

颜色是什么?颜色是人类人为切割光谱并对其命名的产物。经过牛顿、伽桑狄、达·芬奇等先贤的努力,赤橙黄绿青蓝紫才变成了现代人耳熟能详的颜色。从生态学的角度看,通过分辨和识别几种主要的颜色,人类就可以收集浆果,采集食物,伏击猎物,进而耕种、纺织等。只研究光的属性,偏离了颜色的真相。感知颜色只是人类大脑的一种机能,它与人类适应生存环境密切相关。

本书梳理了颜色的物理学、哲学解释,探讨了生态学的色彩观,在此基础上创立了颜色现象学,倡导回归生活世界本身,回到颜色使用实践本身。作者从颜色的语法、颜色的现象学、颜色的美学、颜色的文学等方面,详细展开探讨了所谓颜色现象学的生活世界。由此,读者可以更加全面地理解颜色的丰富内涵。

作者简介:

克劳德·罗马诺(Claude Romano),生于1967年,现为法国索邦大学与澳大利亚天主教大学哲学系教授。其研究兴趣为解释学、现象学、分析哲学。着有《理性的心》《事件与世界》《事件与时间》等书。他获得多个奖项和学术荣誉,其中包括因其在现象学领域的全部研究成果而获得的法兰西学院莫顿大奖(2010年)、因《理性的心》(2011年)而获得的道德与政治科学院盖格纳大奖,以及最近获得的法国哲学界更有声望的奖项——法兰西学院哲学大奖(2020年)。

目  录:

总序 哲学经典翻译是一项艰巨的学术事业 /1

编者按 /1

中文版序 /1

序言 /1

第一部分 颜色的主观性抑或是客观性

第一章 洛克与牛顿的古典颜色观 /3

两个先驱 /6

第一性质与第二性质 /18

牛顿光学理论 /26

第二章 从客观主义到主观主义 /39

“物理的”颜色 /44

歌德的异议 /58

从客观主义到主观主义 /61

当下版本的主观主义 /66

第三章 对主观主义的批判:生态学的色彩观 /78

色觉的生态学研究方法 /82

生态学研究法的局限性 /89

生命世界中色彩的客观性 /94

第二部分 颜色的“逻辑”

第四章 颜色的语法(维特根斯坦)/105

《逻辑哲学论》的两个支柱 /111

与维也纳学派的讨论 /119

一个中间阶段:现象学语言和它的被舍弃 /125

现象学设想的舍弃与颜色语法的诞生 /135

色彩语法的一些方面:《关于颜色的评论》(1950 年)/149

第五章 从语法到现象学 /161

维特根斯坦式的两种必要性之间的分离 /162

更多具体例子的讨论 /169

色彩现象学之基础 /176

一些色彩现象学的要素 /187

第三部分 颜色的“美学”

第六章 从画家方面来看……/203

第七章 颜色犹如“存在的色调”/222

附 录

参考文献 /241

原始文献 /241

二级文献 /253

人名索引 /261

译后记:何谓颜色?/268

插图 /279

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摘要:克劳德·罗马诺的《颜色的哲学(修订扩展版)》是一部深入探讨颜色感知、文化和哲学问题的作品。作者从跨学科的角度,结合哲学、心理学和艺术等领域,对颜色进行了全面的剖析。书中的核心议题包括颜色如何影响人类的感知与思维,颜色的社会与文化意义,以及如何通过哲学的视角理解颜色现象的本质。罗马诺的这本书不仅是对颜色的科学探讨,更是对色彩哲学的深刻思考。全书以条理清晰的结构和易懂的语言呈现,不仅对学术界具有启发意义,对普通读者也是一场视觉与思维的盛宴。

1、颜色的感知与心理学基础

《颜色的哲学(修订扩展版)》一书的第一部分主要探讨了颜色的感知与心理学基础。克劳德·罗马诺从心理学角度出发,深入分析了人类如何感知和体验颜色。颜色不仅仅是外界光波在物体表面反射后的视觉信号,它的感知过程与大脑的处理机制密切相关。在罗马诺看来,颜色感知是一个复杂的神经生物学过程,涉及到视网膜感光细胞的作用、神经信号的传递及大脑对这些信号的解释。这一理论挑战了传统的颜色是“自然存在”的观点,强调了色彩感知的主观性和变化性。

进一步,罗马诺还详细讲解了颜色的心理效应。他引用了大量实验数据,证明了不同颜色在心理上的作用,如红色与激情、蓝色与冷静等。他通过实验案例分析了颜色如何通过影响情绪、认知甚至行为来塑造个体的心理状态。这一部分的讨论为理解色彩在人类生活中的深远影响提供了坚实的理论基础。

此外,罗马诺也强调了颜色的文化适应性。虽然某些颜色在不同文化中有着固定的意义(如白色象征纯洁,黑色象征悲哀),但这些意义并非普遍适用,且随着社会的发展与个体经验的积累,颜色的心理效应也可能发生变化。因此,理解颜色感知的心理学基础,需要关注个体差异和文化背景。

2、颜色的哲学意义与存在论问题

在书中的第二部分,罗马诺深入探讨了颜色的哲学意义和存在论问题。这一部分内容的核心问题是,颜色究竟是物质世界中的一种客观存在,还是人类感知的主观构造?罗马诺通过哲学家的观点,如柏拉图和康德,展开了对这一问题的探讨。他指出,传统上有两种主要的看法:一种认为颜色是物体固有的属性,另一种认为颜色是大脑对外界刺激的主观反应。

罗马诺倾向于支持后一种观点。他认为,颜色并非是物体固有的特性,而是观者与物体之间交互作用的产物。颜色的出现依赖于光的反射与眼睛对这些光波的感知。通过这一视角,罗马诺提出了一个极富启发性的观点:颜色并非存在于物体本身,而是存在于观察者的感知经验中。这种哲学思考改变了我们对颜色的传统认识,挑战了“颜色是物质本质”的观点。

此外,罗马诺还探讨了颜色的存在与人类经验的关系。他通过对比不同的哲学理论,阐述了颜色在物质世界与精神世界之间的二元性。颜色不仅仅是物理现象的反射,它还深深植根于人类的语言、文化和历史中,成为一种跨越物理与哲学界限的存在。这一部分的讨论,让我们对颜色的本质和我们如何理解世界有了更加深刻的思考。

3、颜色的文化意义与社会影响

罗马诺的第三部分聚焦于颜色的文化意义与社会影响。他指出,颜色不仅仅是视觉现象,还具有强大的社会与文化功能。不同的文化背景赋予了颜色不同的象征意义。比如,在西方社会中,白色通常与婚礼和纯洁相关联,而在一些东方文化中,白色却常常与丧失和悲伤相关联。

通过大量的历史与文化案例分析,罗马诺揭示了颜色如何在不同历史时期和社会环境中承载不同的文化意义。颜色不仅仅是装饰性或功能性的存在,它还可以表达社会结构、政治权力和宗教信仰。罗马诺还特别提到,颜色的文化意义常常受到权力关系的影响,特别是在艺术、政治和广告等领域中,颜色作为一种符号被广泛应用来传递信息或操控情感。

例如,红色在中国文化中往往象征着吉祥和财富,而在某些西方国家,红色常常与革命、警告和危险相联系。罗马诺通过分析这些符号化的颜色现象,强调了颜色不仅仅是视觉体验的组成部分,它们深深植根于人类社会的结构和符号系统之中。

4、颜色与艺术:美学与创造的交汇

在《颜色的哲学(修订扩展版)》的最后一部分,罗马诺讨论了颜色与艺术的关系,尤其是颜色在艺术创作中的美学意义和创作功能。他指出,颜色在艺术中的作用远远超出了单纯的装饰。颜色的选择和搭配能够传达情感、塑造氛围并影响观者的审美体验。

从古代绘画到现代艺术,颜色始终是艺术创作的核心元素之一。罗马诺特别提到,艺术家如何通过对色彩的巧妙运用来表达个人情感或社会政治立场。例如,印象派画家通过对光与色彩的独特处理,突破了传统的色彩使用界限,将自然景观中的光影效果转化为艺术的语言。

除了美学价值,罗马诺还探讨了颜色在艺术中的象征性功能。不同颜色的运用,不仅能够塑造作品的视觉效果,还能够传递深层的文化信息和情感表达。例如,在宗教艺术中,金色常常代表神圣和崇高,而深红色则可能象征着激情和牺牲。通过这些讨论,罗马诺展示了颜色如何在艺术创作中成为一种有力的工具,帮助艺术家传递他们的思想和情感。

总结:

《颜色的哲学(修订扩展版)》通过跨学科的方式深入探讨了颜色的感知、哲学、文化与艺术等多方面内容,展现了颜色作为一个多维度的现象在各个领域中的深远影响。罗马诺通过结合哲学、心理学和艺术的视角,为我们提供了对颜色新的认识路径,推动了色彩哲学的思考。

总体而言,这本书不仅为学术界提供了宝贵的理论参考,也为普通读者打开了一扇新的思考之窗,挑战了我们对颜色的传统理解。对那些对色彩现象有深度兴趣的人来说,读这本书无疑是一场思想与视觉的盛宴。

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