《普陀山佛教史》释会闲【文字版_PDF电子书_】
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| 书名:普陀山佛教史 作者:释会闲/景天星 出版社:中华书局 译者:无 出版日期:2024-8 页数:489 ISBN:9787101163971 | 0.0 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
观音信仰源远流长,影响深远。在佛教中国化过程中,中国东南沿海的浙江普陀山逐渐被认为是观音菩萨的根本应化道场,并形成“一山特起万山朝”之观音道场信仰格局。 本书运用历史学、文献学、哲学、宗教学、社会学以及田野调研的方法,将普陀山佛教放在中国佛教历史演变的大背景中进行考察,从普陀山开山开始,以观音信仰第一圣地的形成为思考焦点,以渊源和流变为核心线索,围绕佛教制度、地理交通、宗派高僧、宗风阐扬、山志编撰、神圣空间、朝山信仰等展开系统研究,梳理出宋、元、明、清、民国等不同朝代普陀山佛教与政治、经济、文化、社会阶层的相互关系及其基本脉络和基本特点,深入分析了普陀山神圣空间的生成逻辑和内在理路,全景式再现了普陀山佛教波澜壮阔的发展历史。
作者简介:
释会闲,斯里兰卡国立凯兰尼亚大学哲学博士,华东师范大学哲学系博士后。现任浙江省佛教协会常务理事,普陀山佛教协会副会长,中国佛学院普陀山学院常务副院长、研究生导师、国际观音文化研究中心主任,普陀山佛教文化研究所所长,普陀山普陀讲寺首座、监院,《普陀山佛学丛书》主编;兼任斯里兰卡国立凯兰尼亚大学佛学与巴利语研究院客座讲师,斯里兰卡龙禧大学客座教授、校董事会顾问,西北大学玄奘研究院兼职教授。主要研究方向为观音学、佛教戒律学、南传佛教、印度佛教史、观音造像等。主编《普陀山佛学丛书》70余部,着有《观音学概论》(合着)、《千手经要义》、《闲师慧语》等,译有《梵网经》(巴译汉),发表《观音文献述要》《近现代普陀山在佛教中国化进程中的地位评述》《略论佛教如何践行社会主义核心价值观》《菩萨道场 大师摇篮 革新之源泉——普陀山在近现代中国佛教地位的评述》《叶均:南传佛教经典的伟大传译者》等论文多篇。 景天星,历史学博士,山西大学哲学学院副教授,兼任西北大学玄奘研究院研究员、法门寺佛学院研究生导师。主要研究方向为区域佛教史、佛教哲学、宗教地理学等。着有《丝路高僧传》,在《世界宗教研究》《世界宗教文化》《宗教学研究》和《人民日报·海外版》《中国社会科学报》《中华读书报》等报刊发表《汉传佛教四大菩萨及其应化道场演变考述》等论文多篇。参与《中国大百科全书》第三版宗教学学科佛教分支条目编写。
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摘要:以《普陀山佛教史》及其作者释会闲为中心,本文系统梳理了释会闲的生平背景、学术立场、著述价值以及其对普陀山佛教研究与当代佛教文化传承所产生的深远影响。文章首先概括《普陀山佛教史》的整体框架与核心思想,指出该书在史料整理、宗教史叙述及佛教文化研究中的重要地位。继而从四个方面展开论述:一是释会闲的生平经历与时代背景,二是《普陀山佛教史》的内容结构与学术特色,三是该著作在普陀山佛教史研究中的史学价值,四是释会闲思想对当代佛教文化与学术研究的启示。通过多角度、分层次的分析,本文力图呈现释会闲作为一位近现代佛教学者与高僧的学术风范与精神追求,揭示《普陀山佛教史》在佛教史研究领域中的独特意义,并为理解普陀山佛教文化的历史脉络提供清晰而系统的认知框架。
一、释会闲的生平与时代
释会闲成长于中国近现代社会剧烈变动的历史阶段,时代的动荡与文化的转型,为其学术取向与思想形成奠定了深厚背景。他既亲历传统佛教向现代学术转型的过程,又深感保存佛教历史文献的重要性,这种时代使命感贯穿其一生的著述与修行。
从出家修行到潜心治学,释会闲始终保持僧人与学者的双重身份。他在佛门修持中积累宗教体验,又以严谨的史学态度整理文献,使其研究既不脱离信仰立场,也不失学术规范。这种身份的融合,使其著述具有独特的内在张力。
在普陀山这一观音信仰中心长期生活与研究,使释会闲对该地区佛教传统有着切身而深入的体认。他并非旁观式的历史书写者,而是以“身在其境”的方式,感受寺院兴衰、僧团演变与信仰流变,为其后来的系统书写提供了鲜活基础。
二、佛教史书的结构特色
《普陀山佛教史》在结构上注重历史脉络的清晰呈现,从普陀山佛教的起源写起,依时间顺序展开,对不同历史阶段的重要事件、人物与制度进行系统梳理,使读者能够把握整体发展的连续性。
在内容编排上,释会闲并未局限于寺院沿革或高僧传记,而是将政治环境、社会变迁与佛教发展相互勾连,展现普陀山佛教在中国历史大背景中的位置。这种综合视角,使该书超越一般地方佛教史的局限。
语言风格方面,《普陀山佛教史》兼具学术性与可读性。释会闲在引用史料时力求准确严谨,同时又以平实流畅的文字进行叙述,使专业研究成果能够为更广泛的读者群体所理解与接受。
三、普陀山佛教史价值
从史料价值看,《普陀山佛教史》汇集并考订了大量散见于碑刻、志书与寺院档案中的资料,为后续研究者提供了可靠的文献基础。许多史料若非释会闲及时整理,或将随时间流逝而湮没。
在学术史层面,该书填补了普陀山佛教系统研究的空白,使这一观音信仰圣地的历史发展首次以整体面貌呈现在学界面前。这不仅推动了地方佛教史研究,也丰富了中国佛教史的整体图景。
更为重要的是,释会闲在书中展现出对佛教传统的尊重与反思。他既肯定普陀山佛教在信仰传播中的积极作用,也如实记录其在不同历史时期面临的困境与挑战,使历史呈现更为真实而立体。
四、释会闲思想的当代启示
释会闲的治学态度对当代佛教研究具有重要启示意义。他强调史料第一、考证严谨,反对空泛议论,这种学风在当今学术研究中依然具有示范价值。
在宗教文化传承方面,《普陀山佛教史》提示人们,佛教不仅是信仰实践,更是一种需要被理解、整理与阐释的文化传统。通过历史书写,信仰得以跨越时间延续其精神生命。
对于当代佛教界而言,释会闲所体现的“学修并重”理念尤为值得重视。他以自身实践证明,深入的学术研究并不妨碍宗教修行,反而能够使信仰建立在更加稳固而清醒的认知基础之上。
总结:
综观全文,《普陀山佛教史》不仅是一部地方佛教史著作,更是释会闲一生学修成果的集中体现。通过对普陀山佛教历史的系统梳理,他为后人保存了一份珍贵的文化记忆,也为中国佛教史研究提供了重要范本。
释会闲以其深厚的宗教情怀与严谨的学术精神,架起了传统信仰与现代研究之间的桥梁。他的著作提醒我们,理解佛教历史,不仅是追溯过去,更是在当下重新思考宗教、文化与社会之间的关系。
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