《穷白垃圾：美国四百年被边缘化的主流》南西·艾森伯格

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《穷白垃圾：美国四百年被边缘化的主流》南西·艾森伯格【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

“穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次入主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。

作者简介：

《穷白垃圾：美国四百年被边缘化的主流》

南西·艾森伯格Nancy Isenberg美国历史学家，书作家，路易斯安那州立大学美国史教授，专注于美国政治与社会变迁的研究分析。出版有《南北战争前的性与公民权》《堕落的国父：阿伦·伯尔的一生》《民主的问题》等。2016年出版《穷白垃圾》，该书在美国引起热烈反响，获得多家重要媒体赞誉荐，并赢得“瓦特与罗温菲尔评论奖”，入选《纽约时报》年度书、美国知名政治新闻网Politico年度荐书单。写作之余，艾森伯格活跃于美国时政讨论的中心，长年受邀至有线公共事务网络(C-SPAN)、全国公共广播电台(NPR)等媒体参与访谈，从历史角度评论当代美国的政治与文化得失。

目  录：

序 “穷白垃圾”，正在改写美国历史的“主流”群体

前言

导论　我们遗忘的寓言一部分　打造新世界

第一章 丢垃圾：荒地与废人的新世界

第二章 洛克的懒汉乐园：卡罗来纳和佐治亚殖民地

第三章 富兰克林的美国“品种”理论：中庸人口学

第四章 杰斐逊眼中的阶级“垃圾”：奇异的阶级地形学

第五章 杰克逊的南方穷苦白人国：占居者的心声

第二部分　美国品种的退化

第六章　“穷白垃圾”与血统：坏血统、混种与啃土汉

第七章 南北战争乃阶级战争：懦夫、胆小鬼与泥巴佬

第八章　优生学时代：名门纯种和南方佬

第九章　被遗忘之人：社会的向下流动与经济大萧条

第十章 穷孩子的偶像：猫王、格里菲斯与约翰逊的伟大社会

第三部分　穷苦白人大改造第十一章 红脖子寻根之旅：《激流四勇士》、卡特兄弟和塔米·菲

第十二章 红脖子粉墨登场：从克林顿到萨拉·佩林

后记　美国异种：穷苦白人的传统

注释

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垃圾 贫穷白人 美国

摘要：南西·艾森伯格的《穷白垃圾：美国四百年被边缘化的主流》是一部以阶级为核心线索、重新解读美国历史的重要著作。作者通过纵贯四百年的历史考察，揭示了“穷白人”这一群体在美国社会中的复杂处境：他们既被视为主流族群的一部分，又长期遭受经济、文化与政治上的系统性排斥。本书挑战了“美国是一个无阶级社会”的神话，指出阶级固化、地域歧视与文化偏见如何在历史中反复再生产，并深刻影响当代美国政治与社会结构。艾森伯格以丰富的史料、尖锐的分析和跨学科的视角，展示了穷白人如何被贴上“懒惰”“低劣”“无价值”的标签，又如何在国家扩张、工业化和资本主义发展中被不断利用与抛弃。通过对土地制度、劳动形态、教育机会和政治话语的剖析，本书不仅为理解美国内部的阶级矛盾提供了新的视角，也为当下全球范围内的民粹主义、身份政治和社会分裂提供了重要的历史镜鉴。

一、阶级视角重写美国史

《穷白垃圾》最突出的贡献，在于它将阶级重新置于美国历史叙事的中心。长期以来，美国史更强调种族、移民和自由精神，却有意无意地淡化了阶级差异的存在。艾森伯格通过系统梳理指出，阶级并非外来概念，而是从殖民初期就深深嵌入美国社会结构之中。

作者从英属殖民地时期的契约劳工写起，揭示了大量贫穷白人被作为廉价劳动力输入新大陆。他们被承诺土地和未来，却往往在严苛的劳动条件和制度压迫下迅速被边缘化。这一历史事实打破了“白人即特权”的简单认知。

通过对比精英白人与底层白人的不同命运，艾森伯格指出，美国社会早期就形成了清晰的阶级分层。土地、教育和政治权力集中在少数人手中，而大量穷白人被固定在低流动性的社会位置上。

这种阶级结构并未随着独立战争而消失。相反，在共和国建立过程中，“自立自强”的意识形态被用来掩盖结构性不平等，使贫穷被视为个人失败，而非制度问题。

二、穷白人形象的建构

书中大量篇幅分析了“穷白人”这一形象如何在文化和政治话语中被不断丑化。艾森伯格指出，“白垃圾”“乡巴佬”等称呼并非偶然出现，而是服务于社会秩序的标签化工具。

这些标签将贫穷归因于道德缺陷，如懒惰、愚昧和不自律，从而为精英阶层的特权地位提供正当性。穷白人被塑造成失败者，既无法融入精英社会，又被用来警示他人“堕落”的后果。

在文学、政治演讲和大众媒体中，这种刻板印象不断被重复和强化。艾森伯格通过分析文本指出，文化生产在维持阶级边界方面发挥了重要作用。

更为讽刺的是，这种污名化往往来自同为白人的上层群体，使得“白人共同体”的想象内部充满裂痕，也进一步削弱了底层白人争取权利的能力。

三、制度排斥与社会固化

艾森伯格强调，穷白人的边缘化并非单纯的文化偏见，而是由一整套制度性安排所支撑。从土地分配到教育体系，制度不断将资源向上集中。

在土地政策上，最优质的土地往往被投机者和大地主占据，而穷白人被迫迁移到贫瘠地区。这种空间上的隔离，直接限制了他们改善生活的可能性。

工业化时期，穷白人进入工厂和矿区，成为最危险、最不稳定的劳动力。他们既缺乏工会保护，也难以通过教育实现阶层跃升，陷入代际贫困。

作者指出，正是这些制度性的限制，使得穷白人长期处于“被需要却不被尊重”的状态，成为美国经济发展的隐形支柱，却始终无法分享成果。

四、当代美国的历史回声

《穷白垃圾》并未止步于历史叙述，而是将目光投向当代美国。艾森伯格认为，理解穷白人的历史，是理解当下政治极化的重要前提。

在去工业化和全球化冲击下，许多穷白人社区再次遭受重创。就业机会减少、公共服务衰退，使得长期积累的不满情绪集中爆发。

作者指出，这种情绪往往被民粹主义政治所动员，但其根源并不在于简单的文化冲突，而在于深层的阶级挫败感。

通过历史与现实的对照，艾森伯格提醒读者，若继续回避阶级问题，美国社会的分裂只会进一步加深。

总结：

总体而言，《穷白垃圾：美国四百年被边缘化的主流》以严谨的历史研究和尖锐的社会批判，揭示了美国社会长期存在却被忽视的阶级结构。它打破了关于平等与流动性的神话，迫使读者重新思考“主流”与“边缘”的真正含义。

通过对穷白人命运的追溯，南西·艾森伯格不仅为理解美国历史提供了新的框架，也为反思当代社会不平等提供了深刻启示。这本书提醒我们，只有正视阶级问题，社会才可能走向真正的包容与公正。

本文由nayona.cn整理

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