《文明的重建:战后德国五十年》康拉德·H.雅劳施【文字版_PDF电子书_】
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| 书名:文明的重建 作者:[德国]康拉德·H.雅劳施 出版社:译林出版社 译者:刘志刚 出版日期:2025-3 页数:464 ISBN:9787544799003 | 8.4 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
1945年春,德军战败,世人沉浸在大屠杀这一难以言喻的罪行中,很少有人预料到,仅仅半个世纪后,德国人摇身一变,以繁荣民族的姿态站在欧洲一体化的前沿。德国人是如何从第二次世界大战的毁灭性打击中恢复过来,又如何从大屠杀的耻辱中重新站起来的?
本书中,雅劳施描绘了德国重建被纳粹政权摧毁的文明与公民社会,从而实现国家复兴的详细历程。与其他探究德国如何应对纳粹历史的学术着作不同,《文明的重建》主要聚焦于一个迷失方向的民族如何从过去的错误中汲取实际教训,以及他们为创建一个注重人权的新社会所做出的斗争。这种视角富有挑战性地分析了德国人逐步形成的民族与性格特征,为世界史研究提供了新的可能性。
作者简介:
康拉德·H.雅劳施 (Konrad H.Jarausch)
美籍德裔历史学家,北卡罗来纳大学教堂山分校吕尔西欧洲文明教授。已出版专着或编着五十余本,其中《走出灰烬》获2016年欧洲学院布罗尼斯瓦夫·盖雷梅克奖、美国出版协会欧洲与世界历史专业与学术杰出出版奖提名。另有代表作品《破碎的生活》《文明的重建》等。
目 录:
中译版导言
序 言
导论 文明的断裂
惨无人道的滔天暴行
解读纳粹的野蛮行径
书写一部战后重建史
上篇 无可奈何的转向
第一章 告别战争
联合裁军
走出伤痛
渴望和平
被遗忘的改变
第二章 对民族的质疑
肃清纳粹分子
远离民族主义
一个后民族国家?
民族之累
第三章 摒弃计划
被迫重组
回归市场
社会市场经济
德国模式的局限
结语自由的前提条件
中篇 自相矛盾的现代化
第四章 拥抱西方
个人接触
政治结盟
民间的美国化
“去德国化”的矛盾
第五章 抵达民主
形式民主化
内化民主价值
议会制政府的考验
学会的民主
第六章 反抗权威
反对复辟
一场文化革命
更自由的社会?
失败的后果
结语 现代性的悖论
下篇 公民社会的挑战
第七章 放弃社会主义
废除公民文化
恢复社会活力
一场公民革命
乌托邦的失落
第八章 寻求常态
接受分裂
选择统一
常态中的动荡
公民社会与国家
第九章 对外来者的恐惧
至关重要的移民政策
意想不到的难民危机
进退两难的移民困境
文明的试金石
结语剧变的影响
结论 柏林共和国的雏形
公民学习的过程
全球性挑战
文明的任务
专有名词缩写
参考文献
索 引
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摘要:康拉德·H.雅劳施的《文明的重建:战后德国五十年》以宏阔的历史视野和细腻的社会观察,系统梳理了德国在第二次世界大战废墟之上重新塑造国家、社会与文明的艰难历程。作者不仅关注政治制度和经济结构的重建,更将目光投向德国人精神世界的转型、道德反思的深化以及民主文化的逐步成熟。全书围绕“重建”这一核心概念,揭示了德国如何在战争罪责、冷战分裂与全球化浪潮中,不断修正自我认知,重塑国家认同。本文将从历史背景与问题意识、政治制度与民主实践、社会文化与价值重塑、记忆政治与文明反思四个方面,对该著作进行系统阐述,力图呈现雅劳施笔下战后德国文明重建的复杂性、多维性与启示意义。
一、战后废墟与历史起点
《文明的重建:战后德国五十年》首先将读者带回1945年的历史现场。战争失败不仅意味着物质层面的全面破坏,更象征着德国旧有政治文化和道德秩序的彻底崩塌。雅劳施强调,战后德国面对的并非单纯的重建问题,而是一种文明层面的“从零开始”。
在这一历史起点上,德国社会承受着沉重的战争责任与国际压力。作者指出,盟军占领政策、去纳粹化进程以及战犯审判,共同构成了战后初期的政治框架。这一框架既限制了德国的自主性,也为其重新进入文明世界设定了基本条件。
雅劳施特别关注普通民众在废墟中的心理状态。他认为,战后德国人的普遍心态并非立即反思,而是夹杂着受害意识、逃避心理与生存焦虑。这种复杂心态深刻影响了文明重建的节奏与方向。
二、制度重塑与民主实践
在政治层面,雅劳施将战后德国的制度重塑视为文明重建的关键环节。联邦德国基本法的制定,不仅是国家制度的重建,更是对魏玛共和国失败经验的深刻反思。稳定、制衡与法治成为核心原则。
作者指出,民主并非一蹴而就的成果,而是在实践中不断学习和修正的过程。政党制度、议会运作以及宪法法院的权威,逐步培养了社会对民主规则的信任。这种制度化过程,为文明重建提供了持久支撑。
与此同时,东西德分裂也成为民主实践的特殊背景。雅劳施通过比较分析,揭示了两种制度路径的差异,强调联邦德国的民主化经验在冷战格局中具有示范意义,也为后来的统一奠定基础。
三、社会文化与价值重塑
除了制度层面,雅劳施尤为重视社会文化的深层转型。他认为,真正的文明重建必须触及价值观念和日常生活方式。战后德国经历了从权威服从到个人自主的缓慢转变。
教育改革在这一过程中发挥了关键作用。通过课程调整、历史教学反思以及公民教育的强化,新一代德国人逐渐形成对民主、人权与责任的认同。这种文化重塑具有长期而深远的影响。
此外,经济奇迹带来的物质繁荣,也深刻改变了社会结构。雅劳施指出,消费社会的兴起既促进了社会稳定,也引发了新的价值冲突,为后续的文化批判和社会运动埋下伏笔。
四、记忆政治与文明反思
在书中后半部分,雅劳施集中探讨了记忆政治的问题。他认为,如何面对纳粹历史和大屠杀记忆,是检验德国文明重建成效的重要标准。沉默、否认与反思之间的张力贯穿战后数十年。
作者详细分析了1960年代以来的代际冲突与历史辩论。学生运动、学术研究和公共纪念活动,共同推动了社会对历史责任的重新认识。这一过程虽充满争议,却极大深化了民主文化。
在雅劳施看来,文明重建的成熟标志,并非遗忘过去,而是将痛苦记忆内化为道德资源。正是这种持续反思,使德国在欧洲乃至全球范围内形成了独特的历史自觉。
总结:
总体而言,《文明的重建:战后德国五十年》通过多维度分析,展示了德国从战争废墟走向稳定民主国家的复杂道路。雅劳施以冷静而富有同情的笔触,揭示了制度、文化与记忆之间的互动关系,使“重建”不再是简单的复原,而是一场深刻的文明转型。
这部著作不仅是德国史研究的重要成果,也为理解现代国家如何面对历史创伤提供了启示。它提醒读者,文明的重建需要时间、反思与公共责任的共同作用,其经验对于当代世界仍具有现实意义。
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