《何为科学:科学是什么,科学不是什么》亚当·弗兰克

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《何为科学:科学是什么,科学不是什么》亚当·弗兰克【文字版_PDF电子书_】

《何为科学:科学是什么,科学不是什么》亚当·弗兰克

书名:何为科学
作者:【美】亚当·弗兰克/【加】埃文·汤普森/【美】马塞洛·格雷斯
出版社:中信出版社
译者:周程/廖新媛/杨军洁/万舒婵
出版日期:2025-4
页数:376
ISBN:9787521773798
7.5
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内容简介:

《何为科学》从科学的历史出发,梳理现代科学所取得的辉煌成就和对世界的巨大改变,探寻科学的本质和真义,反思关键问题:今日科学为何能取得如此成功?我们为取得这种成功是否在过去付出了某些代价?未来的科学又应如何发展才能真正造福于人类?

自启蒙运动以来,人类一直依靠科学来探寻世界的真相,却在某种程度上忽视了人类的感官经验。这种造成科学与经验脱节的“盲点”隐藏在关于时间、宇宙、量子物理、生命、人工智能和思维、意识等诸多科学悖论背后,既创造了今日的人类世界,也造成了气候变化、生境破坏、全球性流行病、数字监控等诸多困境。

《何为科学》启迪我们从更广阔的角度审视现代科学,并提醒我们,科学并非无懈可击的绝对真理,而是根植于人类经验的创造物。只有正视科学的“盲点”,重新审视科学与经验的关系,技术与文明才有可能在新的千年中蓬勃发展。

作者简介:

作者: 亚当·弗兰克着

简介: 美国物理学家、天文学家、作家,哈勃研究员。

作者: 马塞洛·格雷斯着

简介: 达特茅斯学院理论物理学家,自然哲学、物理学和天文学教授,第一位获得邓普顿奖的拉美裔美国人。

作者: 埃文·汤普森着

简介: 不列颠哥伦比亚大学哲学教授,加拿大皇家学会会员。

目  录:

荐序 刘大椿

译者导读

引言

一部分 我们何以至此?

1章 悄然替代:盲点的哲学起源

第2章 抽象的螺旋上升:盲点的科学起源

第二部分 和谐有序的宇宙

第3章 时间

第4章 物质

第5章 宇宙学

第三部分 生命和心灵

第6章 生命

第7章 认知

第8章 意识

第四部分 行星

第9章 地球

结语

致谢

参考文献

译后记

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摘要:亚当·弗兰克的《何为科学:科学是什么,科学不是什么》深入探讨了科学的本质,既剖析了科学的真正含义,也对科学的误解和误用进行了纠正。本书不仅从哲学和历史的角度阐述了科学的定义,还分析了科学与伪科学、信仰、政治和技术之间的关系。弗兰克通过多层次的讨论,帮助读者理解科学的独特性质以及它如何影响我们的认知和社会发展。通过反思科学的限制与挑战,本书为当今科学观念的完善提供了重要的启示。

1、科学的定义与特点

在《何为科学:科学是什么,科学不是什么》一书中,亚当·弗兰克首先对科学的定义进行了详细探讨。科学,作为一种获取知识和理解世界的方式,是建立在可观察、可实验的事实基础之上的。科学方法包括假设、实验、验证和反复验证的过程,这一过程确保了其结果的可靠性和普适性。科学的核心特征之一便是它追求客观、可重复的真理,而这一过程并不依赖于个人的主观意见或情感。

弗兰克指出,科学不仅仅是技术和数据的堆积,它有着独特的思维方式。科学强调批判性思维,即不断质疑和验证现有理论,寻求可能的漏洞与改进空间。通过这种方法,科学能够不断发展,修正以往的错误,推动人类对自然世界的理解不断深入。

此外,弗兰克在书中还强调了科学的自我纠正性。科学的进步往往来自于对旧有理论的推翻和更新。这一自我纠正的特性,使得科学始终保持动态和活力,不断适应新的发现和技术。因此,科学不应被视为一成不变的绝对真理,而是一个不断发展的过程。

2、科学与伪科学的区别

在讨论科学的本质时,亚当·弗兰克还提出了伪科学的概念,并分析了两者的区别。伪科学看似符合科学的外在形式,但却不遵循科学的方法论。例如,一些声称有“科学依据”的理论,常常缺乏可验证的实验数据,或者在推理过程中出现逻辑错误。弗兰克指出,伪科学的最大特点是其理论的不可证伪性,这意味着伪科学无法通过实验或事实来验证其真伪。

与此相反,真正的科学理论总是建立在可证伪的假设基础之上。这一原则由哲学家卡尔·波普尔提出,强调科学的最大特征是它能够被实验验证并且能够被反驳。科学理论永远处于不断检验和修正之中,而伪科学则往往固守自我,拒绝接受任何质疑或反驳。

弗兰克还进一步分析了伪科学如何在现代社会中传播和影响公众的认知。伪科学往往通过伪装成科学的语言和形式,吸引大众的注意,并通过情感化的诉求来影响公众的信念。例如,一些保健产品或疗法就以“科学研究”的名义宣传其疗效,尽管这些研究往往缺乏科学严谨性。弗兰克提醒我们,公众需要具备批判性思维,才能避免被伪科学误导。

3、科学与信仰的关系

科学与信仰的关系一直是一个复杂而敏感的话题。弗兰克在书中讨论了两者之间的本质区别以及如何互相影响。科学是一种基于证据和逻辑的认识方式,而信仰则是基于个人的精神需求、文化背景或宗教传统形成的世界观。弗兰克强调,科学和信仰虽然各自有其独立性,但并不是完全对立的。科学探讨的是物质世界和自然现象,而信仰则关注的是精神世界和人生意义。

然而,弗兰克也指出,历史上曾经出现过科学与信仰冲突的例子,尤其是在科学发现挑战传统信仰体系时。例如,哥白尼的日心说曾被当时的教会视为异端,科学的进步与宗教的权威发生了激烈的碰撞。但弗兰克并不认为科学和信仰必然处于对立状态。相反,他认为,在许多情况下,科学可以与信仰互为补充,彼此启发。例如,科学能够揭示自然界的奥秘,而信仰则能赋予人类生活更深层次的意义。

弗兰克的这一观点为读者提供了一种宽容的视角,即科学与信仰之间不必非要互相排斥。在现代社会,越来越多的人开始接受科学与信仰并行的可能性,认为两者可以在不同层面上互相补充,为人类社会带来更多的智慧。

4、科学与政治的交织

科学与政治的关系同样是弗兰克在书中深入探讨的议题之一。科学作为一种客观的知识体系,理论上应该超越政治的影响,追求真理和事实。然而,现实中,科学与政治往往难以完全分开。弗兰克举例分析了在气候变化、公共卫生等领域,科学研究如何受到政治力量的干预,甚至被用来服务于特定的政治利益。

例如,气候变化问题在一些政治环境中被故意忽视或扭曲,科学家的警告常常被政客所忽略或故意淡化。这种情况不仅影响了科学的独立性,也阻碍了科学在社会中的正当作用。弗兰克认为,科学家和政治家之间应保持清晰的界限,科学应该独立于政治,以确保其研究成果能够真实反映自然现象。

然而,弗兰克也承认,在一些问题上,科学和政治不可避免地需要合作。科学的发现往往需要通过政治的支持才能有效转化为公共政策。因此,科学家需要在政治框架内寻求支持,但同时也应坚守科学原则,避免被政治力量所操控。这一讨论提醒我们,在面对全球性问题时,科学与政治的平衡尤为重要。

总结:

亚当·弗兰克的《何为科学:科学是什么,科学不是什么》为我们提供了对科学深刻的反思和认识。他通过剖析科学的定义、特点以及科学与伪科学、信仰、政治之间的复杂关系,帮助我们更加清晰地理解科学的真正含义与局限性。这本书不仅让我们意识到科学的不断进步和自我纠错的重要性,也提醒我们在日常生活中要保持对科学方法的尊重与信任。

在当今信息爆炸的时代,科学不仅是获取知识的工具,更是推动社会进步和解决全球性问题的关键力量。通过本书的学习,我们不仅能够理解科学的内在逻辑,还能更好地在日常生活中运用科学思维,理性看待世界。

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