《具体和可能的“是”:海德格尔思想重探》唐士其【文字版_PDF电子书_】
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| 书名:具体和可能的“是” 作者:唐士其 出版社:北京大学出版社 译者:无 出版日期:2024-1 页数:628 ISBN:9787301344514 | 9.0 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
《具体和可能的“是”——海德格尔思想重探》以海德格尔的“是论”为核心,对其思想加以重构。作者认为,直到海德格尔,才在西方思想史上第一次明确对什么是物之“所是”、物何以能“是”,以及如何“是”其“所是”(即本质之真与真之本质)等提出质问。海德格尔的这些质问使其对“是”的研究指向“是”的条件性、具体性、可变性和可能性,从而在根基上挑战了西方传统的形而上学,不仅为克服当代西方的思想危机指出了某种出路,而且有可能从根本上改变人类思想的基本方向。
作者简介:
唐士其
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唐士其,北京大学国际关系学院院长、区域国别研究院院长、中西方文化研究中心主任、《国际政治研究》主编。主要研究领域包括西方政治思想史、比较政治思想和比较政治学。主要着作包括《国家与社会的关系》《美国政府与政治》《西方政治思想史》《全球化与地域性》以及《理性主义的政治学:流变、困境与超越》等。
目 录:
前言 时代的使命与思想的任务
第一章 “是”的问题
第一节 海德格尔的“是”问题及其现象学方法
第二节 形而上学的本质与历史
第三节 西方的危机——虚无主义的问题
第二章 人之所是
第一节 人与“是”
第二节 此间之是与人的心境
第三节 时间与空间
第三章 重新定义“真”
第一节 传统的真
第二节 “去蔽”
第三节 大地与天空
第四章 玄同——“是”的发生
第一节 人与物
第二节 是与玄同
第三节 “是”与“真”
第五章 语言与思想
第一节 语言中的思想
第二节 语言乃是之家
第三节 玄同与语言
第六章 民族、历史、国家与政治
第一节 历史与天命
第二节 建基
第三节 海德格尔的政治
第七章 对技术时代的批判
第一节 科学技术与现代社会
第二节 技术的本质
第三节 集置与玄同
第八章 未来的思想
第一节 另一个开端
第二节 “有” “无”相生
第三节 思想的因应
余论
术语对照表
后记
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摘要:《具体和可能的“是”:海德格尔思想重探》是唐士其对海德格尔哲学的重要再审视。本书旨在通过探讨海德格尔关于“存在”的核心概念,重新审视他对人类存在的深刻洞察。唐士其以具体的分析方法揭示了海德格尔“存在”思想中的两个基本维度:具体的“是”和可能的“是”。在本书中,唐士其首先回顾了海德格尔的“存在论”,然后引导读者进入具体的存在经验与可能性的辩证关系,最终提出了“存在”如何在时间与空间的维度中展开的哲学问题。唐士其通过严谨的哲学语言,结合具体的例证,帮助读者更好地理解海德格尔哲学的复杂性与深度。全书构建了一种对“是”更加立体的理解框架,也为现代哲学的相关问题提供了新的视角。
1、海德格尔的“存在论”框架
海德格尔的“存在论”是其哲学的核心所在,他试图通过重新思考“存在”这一概念,打破传统哲学对其的偏见与误解。唐士其在书中首先对海德格尔的“存在论”做了深入的剖析,明确指出,海德格尔的思想并非单纯的形而上学,而是一种关于人类处境的哲学反思。海德格尔通过将“存在”置于时间的流动与历史的维度中,开创了一条不同于西方传统哲学的思路。特别是在《存在与时间》一书中,海德格尔首次提出了“在世存在”(Dasein)这一概念,这一思路至今影响着存在主义哲学的走向。
唐士其进一步指出,海德格尔通过“存在”的探讨,旨在揭示人类的“存在之境”——即人类如何在世界中存在,如何与他人、与物质世界、以及与历史的流转建立关系。在这一过程中,海德格尔批判了笛卡尔以来哲学中过度依赖理性与主体的传统,转而强调体验、存在与世界的互动。唐士其从这一角度出发,强调海德格尔哲学的独特性,特别是在理解“人类存在”时,它不再是孤立的、抽象的思考,而是具体地嵌入在历史、文化和社会关系中。
此外,唐士其还特别讨论了海德格尔“存在”的时间性。他指出,海德格尔并非将“存在”视为静态的、单一的现实,而是认为“存在”是在不断展开的过程中,即通过人的“向死而生”来实现真正的自我理解。海德格尔对于“死”的思考,以及他对未来的预设,实际上是对“时间性”最为重要的哲学贡献之一。
2、具体的“是”与可能的“是”
在《具体和可能的“是”》中,唐士其着重探讨了海德格尔关于“具体”和“可能”的双重维度。具体的“是”指的是人在特定时间与空间中的实际存在状态,它不仅是个体生活的基本情境,也涉及个体如何通过日常的行为与社会环境互动。唐士其指出,海德格尔并不将人类看作一个孤立的自我存在,而是将个体置于不断变化的环境和背景中。具体的“是”不仅关乎个体的生存方式,还关乎个体如何理解和回应他人的存在。
与之相对的,“可能的‘是’”则是海德格尔思想中的另一个重要维度。海德格尔认为,人类的“存在”并非仅限于当前的现实状态,而是有着丰富的可能性。唐士其解释道,这种“可能性”并不是指未来的某种抽象构想,而是每个人在现实生活中的选择和潜力,反映了人的自由性与创造性。在这一层面上,海德格尔提出的“向死而生”并非让人陷入悲观或无望,而是提醒个体,在面对死亡的终极限制时,人类应当从具体的“是”中走向更加自由的可能性。
唐士其进一步探讨了具体的“是”与可能的“是”之间的辩证关系,认为它们并非对立的,而是相互交织的。每一个具体的“是”都在某种程度上包含着可能性,而这些可能性又通过具体的存在得到实现。这一观点为我们提供了一种新的理解视角,即人类的生活不仅是一个被动的存在过程,更是一个充满选择、变动与创生的主动过程。
3、时间性与存在的展开
唐士其在书中进一步揭示了时间性在海德格尔思想中的重要性。海德格尔通过“存在的时间性”构建了他的存在论架构,他认为时间并非外部的客观测量,而是人类存在的一部分,深刻影响着个体的生命经验。在海德格尔看来,个体的“存在”永远是与时间紧密相关的,尤其是在过去、现在和未来之间的相互作用中,人类存在的意义才得以显现。
具体而言,唐士其指出,海德格尔的“存在的时间性”并不是一种线性、机械的时间观,而是存在的展开过程。在这一过程中,人类通过对“过去”的回溯、对“现在”的体验和对“未来”的预期,构成了其具体的存在状态。这种时间性观念也促使个体反思自己的生死问题,通过对“向死而生”的深刻思考,激发出人类对于自由与创造的理解。
唐士其进一步阐述了海德格尔时间性与人类自由的关系,强调存在的时间性使得个体能够突破具体的“存在状态”,进入更为广阔的“可能性”空间。个体的自由不仅是对外界限制的反应,更是在时间流动中展现的自我实现的过程。因此,海德格尔的时间性理论在某种意义上,也为我们提供了一种积极的生存态度,即在有限的时间中去寻找无限的可能性。
4、海德格尔思想的现代启示
唐士其在书中最后一部分对海德格尔思想的现代启示进行了总结,特别是在当代社会中如何理解和应用海德格尔的“存在论”。他认为,海德格尔的思想对当代哲学、社会学乃至文化研究都有着深远影响。在现代化进程中,个体生活方式的碎片化、全球化的文化冲突等现象,都可以通过海德格尔的哲学来进行反思。特别是海德格尔对“时间”的理解,提供了一个跨越历史局限的哲学工具,帮助人们在不断变化的世界中找到自己的立足点。
唐士其进一步指出,海德格尔对“存在”深刻的理解提醒我们,不应将个体视为孤立的、抽象的主体,而应将其置于具体的生活经验和社会关系之中。现代社会中的人们,往往被快速的生活节奏与外部的物质压力所束缚,而海德格尔的哲学则帮助我们找回失落的“存在之感”,提醒我们在繁忙的生活中,重新审视自己的存在状态,探索内在的可能性。
总结:
唐士其的《具体和可能的“是”:海德格尔思想重探》为我们提供了一个全新的视角来理解海德格尔的哲学。他通过对“存在”的多维度分析,揭示了海德格尔思想的复杂性与深度,帮助我们理解“存在”不仅仅是一个哲学抽象,而是与人的日常经验、社会关系和历史背景密切相关的生活方式。
最终,唐士其的这部作品不仅是对海德格尔哲学的深刻解读,也是对当代人类如何理解自己、如何在复杂世界中寻找意义的思考。海德格尔的哲学为我们提供了一个重要的启示:即使在现代社会的浮躁与碎片化中,我们依然能够通过对“存在”的深入理解,找到更加真实和自由的生活方式。
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