《如何才能合理痛快地生活》梁漱溟

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《如何才能合理痛快地生活》梁漱溟【文字版_PDF电子书_】

《如何才能合理痛快地生活》梁漱溟

书名:如何才能合理痛快地生活
作者:梁漱溟
出版社:江苏凤凰文艺出版社
译者:
出版日期:2023-10-10
页数:336
ISBN:9787559479297
7.8
豆瓣评分
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内容简介:

本书是为纪念梁漱溟诞辰130周年所推出的文化精选集(特别纪念版)。选篇以《梁漱溟全集》为蓝本,从《朝话》《中国文化要义》《东西文化及其哲学》等经典着作中精选篇目,由梁漱溟家人钦定,诚意特献!

全书分为五辑,从学问、修养、理想和态度等主题入手,瞄准“人生和社会”,结合梁漱溟先生一生自学之路、待人接物之“独立思考,表里如一”的态度,试图为当下内耗严重、急需精神重建的年轻人提供一份精神读本和解决方案。

第一辑“做一个对自己有办法的人”——办法不是在说服,办法还是在养成。

第二辑“思想可开悟 人生可翻新”——放眼来看,心胸就可以开大,什么事情不用着急,不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。

第三辑“多谈谈哲学 多想想办法”——问题来了,正是我们创造的机会到了。

第四辑“精神有所归 生活有重心”——说话是力量小,一定要在说话之外,办法在说话之外,在空口讲之外。

第五辑“志趣有所感发 便是一次向上”——“我怎么样去生活”的问题没有唯一不二的答案,我们只能告诉人去觅他的路,觅了路如何走而已。

当变幻莫测的世界无法把握,我们只能把握自己。不要对困惑熟视无睹,做一个对自己有办法的人——读一读梁漱溟先生“如何才能合理痛快地生活”或许是个不错的选择。

作者简介:

梁漱溟(1893年10月18日—1988年6月23日)

原籍广西桂林,生于北京。中国着名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国人士,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位大儒家”之称。梁先生一生着述颇丰,代表作有《中国文化要义》《东西文化及其哲学》《读书与做人》和《人心与人生》等,是一个真正思想见之于行动的儒者。他既是一个思想家,又是一社会改造运动者。其一生所学、所为都围绕人生和社会两大问题,为以儒学为代表的中国传统文化探寻价值和出路。

目  录:

第一辑“做一个对自己有办法的人”

办法不是在说服,办法还是在养成。

自传

我的自学小史

这便是我的人生观

如何成为今天的我

值得感念的岁月

第二辑“思想可开悟 人生可翻新”

放眼来看,心胸就可以开大,什么事情不用着急,不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。

吾曹不出如苍生何

今日应再创讲学之风

中国以道德代宗教

治道与治世

第三辑“多谈谈哲学 多想想办法”

问题来了,正是我们创造的机会到了。

东西文化及其哲学之“绪论”

东西文化及其哲学之“自序”

中国文化要义之“绪论”

中国文化要义之“自序”

中西学术之不同

第四辑“精神有所归 生活有重心”

说话是力量小,一定要在说话之外,办法在说话之外,在空口讲之外。

合理的人生态度

略说自觉及意识

一个人的生活

我对人类心理认识前后转变不同

人生的意义

朝话二十则

第五辑“志趣有所感发 便是一次向上”

“我怎么样去生活”的问题没有唯一不二的答案,我们只能告诉人去觅他的路,觅了路如何走而已。

读《卓娅与舒拉的故事》

司马迁《史记》不可信

爱因斯坦的宇宙观

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摘要:梁漱溟的《如何才能合理痛快地生活》是一部深刻探讨如何在现代社会中寻找自我、平衡工作与生活的著作。书中,梁漱溟从哲学的角度切入,强调合理生活的重要性,提出了关于理性与感性的平衡、对自我认知的深刻反思、以及如何面对现代社会的困境等议题。文章通过对四个方面的详细阐述,探讨了梁漱溟关于“痛快生活”的具体方法,并揭示了他关于人类幸福的独到见解。本文将从理性思考、情感自由、自我认知、以及社会责任四个方面,逐一分析这本书的核心思想,探讨如何能够在现实生活中实现“合理而痛快的生活”。

1、理性与感性的平衡

在《如何才能合理痛快地生活》中,梁漱溟强调,理性与感性是人类生活的两大支柱,它们相辅相成,但也可能发生冲突。理性代表着思考、规划与秩序,而感性则代表着直觉、情感与冲动。梁漱溟认为,生活中的“痛快”并不是单纯的感性释放,也不是一味的理性控制,而是两者的有机结合。他提到,理性和感性应该互为补充,理性给感性提供框架,感性使理性更加人性化、充满活力。这样的人生才不至于陷入冷冰冰的机械化或无所作为的盲目追求。

梁漱溟并不赞成过度理性化的生活方式。尽管他认为理性对于人生规划、决策非常重要,但他提醒我们,过度的理性化会让人失去对生活的热情与激情。因此,他主张在理性决策的基础上,还要保留一定的感性空间,允许自我在情感上有所释放。比如,在忙碌的工作之后,放松身心,去做一些让自己愉快的事情,从而恢复生活的平衡。

感性方面,梁漱溟认为人类的情感不应被过多压抑或否定。在现代社会中,随着功利化的生活方式的盛行,许多人忽视了内心的情感需求,导致了情感的贫乏与精神的空虚。他鼓励人们尊重内心的声音,积极追求能够带来内心愉悦和满足的活动与体验。理性与感性的平衡,就是在现代社会中保持自我和追求幸福的关键。

2、情感自由与表达

情感自由是梁漱溟提到的另一个重要概念。他认为,在现代社会的快节奏生活中,许多人常常因为外界的压力与束缚,忽视了自己情感的自由与表达。无论是在家庭、职场还是社交场合,人们往往不得不压抑真实的情感,以迎合外部的期望和要求。然而,梁漱溟指出,只有情感自由与真实的情感表达,才能让我们真正感受到生活的痛快与满足。

梁漱溟强调,情感自由并不意味着放纵,而是在合理的框架内保持情感的真诚和表达的自由。在生活中,我们不仅要学会对自己情感的觉察,还要勇于表达自己的真实感受。无论是爱、悲伤、愤怒还是喜悦,情感都是我们个体存在的重要部分。适当地表达这些情感,不仅能帮助自己释放压力,还能增强人与人之间的情感联结。

他举例说明,在家庭生活中,夫妻之间如果总是为了避免冲突而压抑自己的情感,最终可能会导致情感的疏远和关系的破裂。因此,梁漱溟提倡“情感的自由表达”,并且认为这种表达不应该带有过多的社会约束或道德负担,而应该是自然和自愿的。只有这样,情感才能得以真正的释放,人才能够实现内心的和谐与平衡。

3、自我认知与内心修养

在《如何才能合理痛快地生活》一书中,梁漱溟还特别强调自我认知的重要性。他认为,要想真正理解如何合理痛快地生活,首先需要对自我有深刻的认知。这种认知不仅仅是对自身优点的了解,更是对自身不足与局限的清晰认识。只有知道自己真正需要什么,才能做出明智的选择,走上适合自己的生活道路。

梁漱溟指出,在现代社会中,很多人由于受到外界评价和社会标准的影响,常常迷失了自我。他提到,个人应该从内心去探索自己真正的价值观、兴趣和人生追求,而不是盲目地追逐外界的认同与期待。这种自我认知并非一蹴而就,而是一个不断反思、修正和完善的过程。

此外,梁漱溟还强调内心修养对于实现合理痛快生活的重要性。内心修养不仅是对自我认知的深化,更是对自我情感的管理和调节。通过自我修养,个体能够在面对生活的挑战时保持冷静、理性和清醒,避免被外部环境的压力与诱惑所左右。内心的强大与平和,是过上合理痛快生活的基础。

4、社会责任与人与人之间的联系

在《如何才能合理痛快地生活》中,梁漱溟也谈到了社会责任的问题。他认为,个人的生活虽然应当追求合理与痛快,但这种痛快并不是以牺牲他人为代价的。每个人都应当意识到,自己与社会、与他人之间有着密不可分的联系。真正痛快的生活,是能够在享受自我生活的同时,也能够对他人和社会做出积极贡献。

梁漱溟强调,社会责任不仅仅是指承担某种义务或工作责任,更重要的是每个人在日常生活中能够通过自己的行为影响他人,推动社会的进步。例如,尊重他人的感受、关注社会弱势群体、积极参与公益事业等,都是一种社会责任的体现。只有当个人能够履行这些责任时,才会真正感受到自己的生命在更大层面上具有意义,从而使自己的生活更加充实与痛快。

他还指出,人与人之间的联系是社会生活的重要组成部分,良好的社会关系是实现痛快生活的必要条件之一。梁漱溟强调人际关系的和谐对于个人生活质量的影响,提出要通过理解、宽容与合作来构建健康的人际关系网络。这种人与人之间的连接不仅能够促进个体的成长,也能够为整个社会带来更多的和谐与稳定。

总结:

综上所述,梁漱溟的《如何才能合理痛快地生活》是一部从哲学和心理学角度深刻探讨个人与社会、理性与感性之间关系的著作。他通过对理性与感性平衡、情感自由、自我认知与内心修养、以及社会责任等方面的思考,揭示了在现代社会中,如何找到适合自己的生活方式,既能实现个人的幸福,又能够积极地承担社会责任,促进人与人之间的和谐。

通过对梁漱溟思想的分析,我们不仅能更好地理解如何在现实中找到生活的平衡,也能够更加明确在复杂社会环境中实现“合理痛快”的生活的途径。生活的痛快并不意味着逃避现实,而是在不断自我认知与调整中,活出最真实、最自在的自己。

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