《什么是法律人类学》刘顺峰【文字版_PDF电子书_】
![]()
| 书名:什么是法律人类学 作者:王伟臣/刘顺峰 出版社:北京大学出版社 译者:无 出版日期:2024-5 页数:/ ISBN:9787301349700 | 8.8 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
《什么是法律人类学》是一部针对法律人类学基础知识和学习方法的入门指南。在法律人类学逐渐受到重视的今天,“什么是法律人类学”也就成了所有想要了解法律人类学的人首先要关注的问题。为了更好地回答这一问题,《什么是法律人类学》共分为六个专题,分别是“为什么要学习法律人类学方法”“什么是法律民族志”“什么是田野调查”“什么是扩展个案”“什么是日常个案”“从田野调查到法律民族志”。 这些专题,虽然名义上围绕着“方法”而展开,但却涵盖了学科性质、发展脉络、研究对象、研究方法、基本观点以及如何适用于当前中国本土法治实践等中外法律人类学的基础问题,不仅描绘出法律人类学的学科样貌,还深入探讨了诸多学科前沿问题。
作者简介:
刘顺峰
法学博士、人类学博士后,湖南师范大学法学院副教授,主要从事社科法学、法律人类学研究。近期关心的议题包括:法律人类学知识谱系中的“关键词”、中国法律人类学学术史、司法裁判的人类学范式等。
王伟臣
法学博士,上海外国语大学法学院副院长、副教授。主要从事法律人类学、比较法律文化的研究。近期的学术工作主要有:梳理法律人类学国际传播史,主持法律人类学经典阅读系列。
目 录:
第一讲 为什么要学习法律人类学方法 熊浩
第二讲 什么是法律民族志 王伟臣
第三讲 什么是田野调查 孙旭
第四讲 什么是扩展个案 刘顺峰
第五讲 什么是日常个案 郭婧
第六讲 从田野调查到法律民族志 尹韬
题外话 什么不是法律人类学? 刘振宇
后记 刘顺峰、王伟臣
浏览器不支持脚本!
摘要:《什么是法律人类学》是刘顺峰教授深入探讨法律与人类学交叉领域的一本重要著作。本书通过对法律人类学的定义、发展、研究方法以及具体应用的详细阐述,帮助读者理解法律不仅仅是一个规范体系,更是与社会、文化、历史密切相关的动态产物。刘顺峰教授从多学科交叉的角度出发,强调法律人类学不仅研究法律的文本、规则和程序,更关注这些法律元素如何在不同文化背景下被理解、实践和变迁。本文将从四个方面详细探讨《什么是法律人类学》的核心内容:法律人类学的基本概念与定义、法律人类学的历史与发展、法律人类学的研究方法、以及法律人类学的实际应用与意义。通过这四个方面的探讨,力求全面呈现本书的理论精髓与实践价值。
1、法律人类学的基本概念与定义
法律人类学是人类学的一个分支学科,主要研究法律与文化、社会之间的互动关系。刘顺峰在书中指出,法律人类学不仅仅是研究法典和司法实践,更关注不同社会群体如何理解、实施和体验法律。这一学科将法律视为一种文化现象,认为法律并非是孤立存在的,它与社会结构、经济形态、宗教信仰等因素紧密相连。
在法律人类学的视野下,法律并不是静态的,而是动态的、不断变化的。刘顺峰提到,法律在人类社会的演化过程中充当着协调和调节的作用,但它的形式和内容会受到具体社会背景的影响。因此,法律人类学要求我们不仅要理解法律的“书面”形式,还要从实践中揭示法律的社会功能及其在文化层面的意义。
通过对多个文化和社会体系的分析,刘顺峰进一步强调了法律人类学研究的复杂性和多样性。每一种文化背景下的法律制度都具有独特的特征和内在逻辑,法律人类学的任务就是揭示这些独特性以及它们如何服务于特定社会的需求。
2、法律人类学的历史与发展
法律人类学作为一个学科,起源于19世纪末和20世纪初的西方学术界。刘顺峰在书中追溯了这一学科的发展历程,并指出,早期的法律人类学主要受到法学和社会学的影响,研究者大多集中于法律的正式体系及其在现代国家中的运作。
然而,随着全球化进程的加速,法律人类学逐渐转向关注非西方社会的法律形态,尤其是传统法律制度。刘顺峰指出,20世纪中期,随着文化相对主义的兴起,法律人类学研究的视野从单一的法律体系转向了多元的社会实践,特别是对不同地区和民族的传统法律、习惯法以及民间纠纷解决机制的关注。
这一转变标志着法律人类学走向了更加广泛的研究领域。刘顺峰特别强调,在中国,法律人类学的研究起步较晚,但随着中国法治建设的不断推进,尤其是在对“地方性司法”的研究中,法律人类学的价值愈发突出。书中还提到,近年来,法律人类学的研究不仅限于发展中国家,发达国家的司法体制改革、法律多元化等问题也成为研究的热点。
3、法律人类学的研究方法
法律人类学的研究方法具有鲜明的跨学科特点,刘顺峰在书中介绍了几种主要的研究方法,强调了田野调查的重要性。田野调查作为人类学的核心方法之一,要求研究者深入到法律实践的现场,通过观察、访谈、参与等方式获取第一手资料。
此外,刘顺峰还特别提到法律人类学研究中的“比较法”方法。通过比较不同地区、不同文化背景下的法律制度,研究者可以发现法律如何在不同社会中发挥作用,以及不同社会如何根据自身的历史和文化特点形成独特的法律规则。比较法的运用帮助研究者更全面地理解法律的多样性和复杂性。
除了田野调查和比较法,刘顺峰还介绍了文献分析法、案例研究法等其他方法,强调多元方法的结合是法律人类学研究成功的关键。在这本书中,刘顺峰展示了如何将这些方法灵活运用到实际的法律人类学研究中,以揭示法律的社会功能与文化根源。
4、法律人类学的实际应用与意义
法律人类学的应用具有重要的现实意义,尤其是在全球化和社会变革的背景下,法律体系的多元性和复杂性日益凸显。刘顺峰在书中指出,法律人类学不仅是学术研究的工具,它的理论和方法也能为实际的法律实践提供深刻的洞察力。
例如,在解决跨文化法律冲突时,法律人类学的研究成果可以为法律制定者和司法人员提供文化敏感性指导,避免文化冲突和法律适用上的不当。在中国的司法实践中,许多地方性法律问题的解决都需要借助法律人类学的视角,以更好地理解和处理地方性习惯法与国家法律之间的关系。
此外,法律人类学的研究还可以为法律改革提供理论支持。刘顺峰提到,在许多国家,尤其是发展中国家,传统法律制度与现代法治之间存在较大差距。通过法律人类学的研究,可以为这些国家的法律改革提供借鉴,尤其是在法律的本土化和文化适应性方面。
总结:
《什么是法律人类学》通过对法律与文化、社会的深刻分析,展现了法律人类学作为学科的重要性与现实意义。刘顺峰教授通过详尽的历史回顾、理论阐述和案例分析,使读者能够全面了解这一领域的核心内容和应用价值。在全球化日益加深的今天,法律人类学为解决跨文化法律冲突、推动法律制度改革提供了重要的学术支撑和实践指导。
通过对本书的学习,我们不仅可以更好地理解法律的社会功能,还能为未来的法律改革与实践提供新的思路和方法。本文由nayona.cn整理
联系我们

关注公众号

微信扫一扫
支付宝扫一扫 